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上一期我們說(shuō)了“太上老君為何派青牛精下界

”，這一期我們講一下“如來(lái)佛打得贏拿金剛琢的青牛精嗎？”

悟空前往靈山向如來(lái)求助的時(shí)候，如來(lái)派出十八羅漢前往助戰(zhàn)。如來(lái)為何派十八羅漢出戰(zhàn)呢？

在《濟(jì)公傳》中，濟(jì)公就是降龍羅漢轉(zhuǎn)世，牛得不行?？墒?，在《西游記》中，羅漢只是很低級(jí)別的存在。我們前文提到，烏雞國(guó)王因?yàn)榫粗胤鹋桑?jīng)常布施，如來(lái)佛于是送他一個(gè)羅漢的名額。取經(jīng)路上，沙和尚基本上沒(méi)有什么戰(zhàn)功，靠著牽馬，封了一個(gè)金身羅漢。白龍馬馱著唐僧走了一趟，也升級(jí)了八部天龍廣力菩薩，享受副羅漢待遇。

?羅漢，在《西游記》的佛派諸仙中，是倒數(shù)第二個(gè)檔次，再下面，就是毫無(wú)名氣等同山神、土地一流的三千揭諦了。

十八羅漢算是五百羅漢中的強(qiáng)者，而降龍、伏虎是十八羅漢中的強(qiáng)者。他們的實(shí)力，應(yīng)該約等于垃圾一點(diǎn)的菩薩。而菩薩，在西游世界也不過(guò)是地仙。靈吉營(yíng)薩見(jiàn)到孫悟空，都得主動(dòng)出門(mén)迎接，恭恭敬敬相送。

既然羅漢其實(shí)很弱很遜，如來(lái)為何還派十八羅漢出戰(zhàn)？

只因，與青牛精的一戰(zhàn)，屬于只許輸不許贏的一戰(zhàn)！

太上老幫精心導(dǎo)演青牛下凡這場(chǎng)大戲，觀眾自然不僅限于孫悟空。更多的，老君是表演給玉皇大帝和如來(lái)佛祖看。

我們用了很多的篇幅來(lái)敘述《西游記》中的派系斗爭(zhēng)。嚴(yán)格地說(shuō)，西游世界的主要矛盾并非是佛道之爭(zhēng)，因?yàn)榉鹋筛緵](méi)有足夠的分量和道派斗爭(zhēng)。在三界之中，佛派真正控制的地盤(pán)極小。如來(lái)佛和他那許多菩薩、五百羅漢、三千揭諦都住在靈山。即便是在西牛賀洲，也是山頭林立，道派勢(shì)力強(qiáng)大。西游世界的主要爭(zhēng)斗，是道派的內(nèi)部爭(zhēng)斗，即仙人之祖太上老君和三界之主玉盤(pán)大帝之間的權(quán)力斗爭(zhēng)。

?太上老君是三界仙人名義上的祖師，擁有道統(tǒng)上的尊位，在尊師重道的三界，地位超然。他更擁有金丹，每年召開(kāi)“丹元大會(huì)”，不但可以讓仙人體賺增強(qiáng)，突破仙人等級(jí)，更可以超越自然法則，起死回生。

在他的麾下，團(tuán)結(jié)了一大批仙界高層人物，其代表仙人就是九曜星官之太白金星。

玉皇大帝則有元始天尊、靈寶天尊的支持，更有法統(tǒng)上至高無(wú)上的地位。擁護(hù)玉帝者，不但可以獲得仙界編制，更可以得到品嘗三界奇寶一蟠桃的好處。

蟠桃的效果雖然不如老君的金丹震撼，但貴在產(chǎn)量大，可以照顧到大多數(shù)仙人的利益。

因此，在玉帝的麾下，也聚集了一大批的實(shí)力派仙人，代表人物就是二十八宿之奎木狼。

因?yàn)榉N種的原因限制，太上老君不能直接出手，玉帝自然也不能輕易翻臉。因此，玉帝選擇了重點(diǎn)扶持遠(yuǎn)離天庭的人界西方佛派，作為對(duì)抗老君的重要棋子。

?如來(lái)的聰明，絕對(duì)不在玉帝、老君之下。他敏銳地發(fā)現(xiàn)了玉帝抬高佛派地位的用意（比如舉辦超越人臣規(guī)格的安天大會(huì)）。如來(lái)既要當(dāng)好一枚棋子，借此從玉帝手中換取最大的回報(bào)，又不甘心當(dāng)一枚棋子，以免與老君派翻臉，成了玉帝的炮灰。

因此，在安天大會(huì)不久，如來(lái)佛就籌劃取經(jīng)行動(dòng)，并且很快付諸實(shí)施。取經(jīng)行動(dòng)，就是一場(chǎng)謀求佛派最大利益的行動(dòng)。

為了籠絡(luò)如來(lái)，玉帝不得不答應(yīng)取經(jīng)行動(dòng)，并且表態(tài)支持觀音的“叫天天應(yīng)，叫地地靈”，要求三界仙人都必須支持取經(jīng)。不過(guò)，在提供實(shí)際幫助的時(shí)候，玉帝并不熱心，也沒(méi)有出全力。我們可以看到，無(wú)論孫悟空遇上什么困難，天庭真正的高手—“八極”以上的無(wú)一出手。

與青牛精一戰(zhàn)，天庭派出的都是尋常仙人。如來(lái)可以看出青牛的真面目，王帝就不能？玉帝身邊可是有一個(gè)能聽(tīng)到三界的順風(fēng)耳（等同地藏的諦聽(tīng)），看到三界的千里眼（等同如來(lái)的慧限）。

玉帝早就知道青牛精與老君的關(guān)系，可他就是不說(shuō)破。玉帝的目的，就是要禍水西移，讓如來(lái)與老君對(duì)著干。

如來(lái)當(dāng)然不會(huì)做炮灰。孫悟空不清楚老君的實(shí)力，如來(lái)能不清楚？因此，他在派出降龍、伏虎羅漢時(shí)，就暗中交代，輸了之后就告訴悟空真相。

那么，若如來(lái)親自出手，有沒(méi)有可能贏過(guò)拿著金剛琢的青牛精呢？

如來(lái)有哪些大神通?又有哪些法寶呢?

在降伏孫悟空時(shí)，如來(lái)展現(xiàn)出了慧眼神通和如來(lái)神掌兩項(xiàng)絕技。

?在原著第五十二回，孫悟空親口說(shuō)：“我想起來(lái)，佛法無(wú)邊，如今且上西天問(wèn)我佛如來(lái)，教他著慧眼觀看大地四部洲，看這怪是那方生長(zhǎng)，何處鄉(xiāng)貫住居，圈子是件什么寶貝?！?/p>

孫悟空見(jiàn)到如來(lái)，“如來(lái)聽(tīng)說(shuō)，將慧眼觀遙，早已知識(shí)”。從此兩處文字可以推知，如來(lái)的慧眼看得極遠(yuǎn)，不但看得遠(yuǎn)，而且具有一定的破幻神通，認(rèn)出了青牛精的本相。

如來(lái)的這項(xiàng)神通其實(shí)并不是三界唯一，玉帝身邊的千里眼一樣可以做到，而地藏王菩薩的諦聽(tīng)，又有類(lèi)似功效。

此外，慧眼只是一項(xiàng)輔助性神通，雖可以知道對(duì)方來(lái)歷、戰(zhàn)力，但是并不能實(shí)際進(jìn)攻對(duì)手。

如來(lái)的神掌則具有一定的攻擊性，可化為五行山下壓。但是金剛琢是一件奇寶，從開(kāi)天辟地之初，就陪伴太上老君。這件寶貝為何能專(zhuān)克天下兵器（武器+法寶）？只因天下兵器運(yùn)用都要依仗靈力、法力，而金剛琢既可以大幅度吸收，也可以完全抵御。

也就是說(shuō)，如來(lái)只要一用出神掌，法力就會(huì)被金剛琢大量吸收，最終，法力耗盡。

如來(lái)手中出現(xiàn)過(guò)幾種法寶，比如“緊金禁”三個(gè)箍?jī)海约棒卖?、錫杖，等等。但三個(gè)箍?jī)阂坏﹣G出，肯定會(huì)被金剛環(huán)吸走，那袈裟，錫杖就更不用說(shuō)了。也就是說(shuō)，即便如來(lái)親自出手，那也斗不過(guò)擁有金剛琢的青牛精！

正因如此，如來(lái)才干脆派出實(shí)力很弱的十八羅漢前往助陣。

?作為佛派大佬，自己的屬下被欺負(fù)了，沒(méi)有理由不出面助拳。他還要做出姿態(tài)給玉帝看呢。但自己出戰(zhàn)丟臉，派觀音去還是丟臉，而派佛派中層干部十八羅漢去正好。

有人說(shuō)，十八羅漢的金丹砂是如來(lái)佛秘藏的十八座金山，拋出金丹砂，是給太上老君交了買(mǎi)路錢(qián)。不管金丹砂是不是金山，但十八羅漢與青牛精一戰(zhàn)落敗是事實(shí)。如來(lái)沒(méi)有親自出馬，也沒(méi)有派出觀音等強(qiáng)力屬下，只是派出十八羅漢，本身就是示弱。而他的示弱，對(duì)于老君來(lái)說(shuō)，就是示好。

如來(lái)就是要告訴老君，玉帝雖然挑撥我們的關(guān)系，可是我并不想和您（老君）對(duì)著干。

正因?yàn)槿绱?，太上老君很爽快地答?yīng)降妖。不過(guò)，此后老君一派和佛派是不是就此和睦相處呢？絕非如此！在必須要爭(zhēng)奪的利益面前，如來(lái)佛可是寸步不讓的。降服牛魔王一戰(zhàn)，就是明證。

下一期-_-“男人走入女兒國(guó)，是幸運(yùn)還是倒霉”，喜歡《西游記》背后隱藏故事的可以關(guān)注一下，每天都有更新。