《西游記》中，佛祖如來(lái)說(shuō)：“周天之內(nèi)有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲(chóng)，乃蠃鱗毛羽昆……又有四猴混世，不入十類之種?！?/p>
菩薩道：“敢問(wèn)是那四猴?”
如來(lái)道：“第一是靈明石猴，通變化，識(shí)天時(shí)，知地利，移星換斗；第二是赤尻馬猴，曉陰陽(yáng)，會(huì)人事，善出入，避死延生；第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄；第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前后，萬(wàn)物皆明?！?/p>
混世四猴個(gè)個(gè)神通廣大，各有各的本領(lǐng)，讓人欽佩不已。但這四猴比起來(lái)，誰(shuí)會(huì)比較厲害呢？
首先，孫悟空應(yīng)該是“靈明石猴”，西游記中就說(shuō)他是從石頭里蹦出來(lái)的。但我們都知道，孫悟空的本領(lǐng)不是一生下來(lái)就有的，只能說(shuō)他天賦極高，他還是有人教的。他的師父是能跟如來(lái)平起平坐的菩提祖師。
但其他三個(gè)猴的來(lái)歷如何，通天本領(lǐng)又是怎么來(lái)的，就不知道了。
不過(guò)，在羅貫中的《三遂平妖傳》中，通臂猿猴叫袁公，本是在楚修煉多年的通臂白猿，曾經(jīng)手接楚共王的十八支箭。他還在《封神演義》中出現(xiàn)過(guò)，說(shuō)是修行千年，以化身為人，是梅山七怪之首，名叫"袁洪"；為紂王領(lǐng)兵征戰(zhàn)，是商朝一大猛將。后被女?huà)z打回原形，困入山河社稷圖；最后神秘的陸壓道人用那能斬神滅佛的飛刀將他殲滅。
赤尻馬猴善于變化，力敵九龍，且善于控水，就連水神共工也不敢稱在控水之術(shù)上稍勝他一籌，孫悟空一定打不過(guò)他，因?yàn)椤瓌e忘了，孫悟空的水性不好，還不如沙僧。
而且關(guān)于“水性好的猴子”，還有一個(gè)記載，《古岳瀆經(jīng)》第八卷說(shuō)：遠(yuǎn)古大禹治水時(shí)，曾降伏淮渦水神無(wú)支祁，將他套上鎖鏈關(guān)在淮水之中。無(wú)支祁的形象是“形若猿猴，縮鼻高額，青軀白首，金目雪牙，頸伸百尺，力逾九象，搏擊騰踔，疾奔輕利?！?/p>
雖然后來(lái)人都說(shuō)這是孫悟空的原型，但有了吳承恩的混世四猴之說(shuō)后，無(wú)支祁應(yīng)該算是這個(gè)赤尻馬猴的原型。
六耳獼猴就熟悉了，和孫悟空真假難辨，到現(xiàn)在都是個(gè)迷，有人說(shuō)，如來(lái)佛祖早都看不慣孫悟空了，所以他和六耳獼猴串通好了，將真正的孫悟空整死了。這個(gè)說(shuō)法不是沒(méi)有道理的。我也默默地伸出一只腳表示贊同。
除了你們知道的那一大堆理由之外，我但從兩猴的本領(lǐng)上感覺(jué)，六耳獼猴比孫悟空厲害。那是“知前后，萬(wàn)物皆明”啊，說(shuō)白了就是知道過(guò)去和預(yù)見(jiàn)未來(lái)啊，所以他才知道自己在什么時(shí)候出現(xiàn)最好，也知道孫悟空的命運(yùn)如何，不然他干嘛去白白送死？
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