（作者：徐景洲）
如果問(wèn)一位普通的《紅樓夢(mèng)》愛(ài)好者：“《紅樓夢(mèng)》是深刻探討人生問(wèn)題的小說(shuō)嗎？”想來(lái)都會(huì)做出肯定的回答，而且以為這簡(jiǎn)直就不是問(wèn)題，《紅樓夢(mèng)》當(dāng)然是探討人生問(wèn)題的，而且比所有小說(shuō)的探討都要來(lái)的深刻。
如果再問(wèn)他一個(gè)問(wèn)題：“《紅樓夢(mèng)》的精髓是寫(xiě)人嗎？”回答也應(yīng)該是肯定的，而且他可能要啞然失笑，以為是在跟他開(kāi)玩笑：《紅樓夢(mèng)》不是寫(xiě)人的寫(xiě)什么？它的偉大之處，正在把人寫(xiě)到極致，塑造出了千古不朽的人物，從頭至尾，都在寫(xiě)人，而且寫(xiě)得切骨入髓！這也應(yīng)該是常識(shí)，而且應(yīng)該是人們的共識(shí)。但是，對(duì)于紅學(xué)家來(lái)說(shuō)，問(wèn)題卻沒(méi)有這樣簡(jiǎn)單。
有位非常著名的紅學(xué)家，在以“《紅樓夢(mèng)》的思想”為題的學(xué)術(shù)座談中，談到與王蒙的見(jiàn)解有哪些不同時(shí)，說(shuō)到：“我為什么看重王蒙對(duì)《紅樓夢(mèng)》思想的評(píng)價(jià)，就因?yàn)樗?dú)到地指出，《紅樓夢(mèng)》深刻地深討了人生問(wèn)題。人與人之間是應(yīng)該真情相待，還是互相傾軋。人究竟該怎么生活？重視《紅樓夢(mèng)》思想的“人本”內(nèi)涵，這從根本上來(lái)講，還是王蒙首先提出的，他認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的精髓是寫(xiě)人。這是他作為一位杰出作家的感悟，給我很大的啟示?！保ㄒ?jiàn)《百年紅學(xué)》第12頁(yè)）真是令人大跌眼鏡，本是普普通通的見(jiàn)解與問(wèn)題，著名紅學(xué)家為何不知？又為何說(shuō)成是王蒙的獨(dú)到見(jiàn)到？
顯而易見(jiàn)，王蒙關(guān)于《紅樓夢(mèng)》有“人本“思想，并深刻探討人生問(wèn)題的見(jiàn)解，就其結(jié)論與觀點(diǎn)來(lái)講，本不是什么獨(dú)到的無(wú)人所知的，而且這樣的觀點(diǎn)，在許多研究《紅樓夢(mèng)》的文章中，都曾出現(xiàn)過(guò)，這位著名紅學(xué)家感到富有啟示的，應(yīng)該是王蒙對(duì)這個(gè)問(wèn)題的深入探討，而非這個(gè)觀點(diǎn)。在他看來(lái)，王蒙的探討有別于他人，是有獨(dú)到發(fā)現(xiàn)的。但是，他的探討再怎么獨(dú)到與深刻，也不能把這個(gè)觀點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)歸功于王蒙一人，或者說(shuō)，更不應(yīng)該把一個(gè)人們?cè)缬泄沧R(shí)的常識(shí)性觀點(diǎn)，作為獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，讓王蒙獨(dú)享其發(fā)明權(quán)。
反過(guò)頭來(lái)看，這位紅學(xué)家為何這么缺少常識(shí)，對(duì)于這樣一個(gè)顯而易見(jiàn)的觀點(diǎn)視而不見(jiàn)？
應(yīng)該說(shuō)，這位著名紅學(xué)家的話是真誠(chéng)的，他也確實(shí)在其長(zhǎng)期的大量深入獨(dú)到的紅學(xué)研究中，從未涉獵過(guò)這個(gè)問(wèn)題，“舍本而求末”，“舍淺而求深”，反而忽視了最基本的紅學(xué)主題研究，甚至從未想過(guò)《紅樓夢(mèng)》與人生的問(wèn)題。于是才有大夢(mèng)初醒感，于是才有發(fā)現(xiàn)新大陸感，于是才有對(duì)王蒙的超高的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)。這也可能與許多大學(xué)者脫離生活搞研究，不食人間煙火色，為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)，把小說(shuō)研究與人生社會(huì)割裂的治學(xué)態(tài)度有關(guān)。
再者，紅學(xué)成為顯學(xué)，引來(lái)許多學(xué)者終身樂(lè)此不疲進(jìn)行研究，每個(gè)人都走著不同的路徑，都想與眾不同，獨(dú)辟蹊徑，有獨(dú)到發(fā)現(xiàn)，“隔行如隔山”，老死不相往來(lái)，因而鉆牛角尖，離開(kāi)小說(shuō)本身故弄玄虛、落入左道旁門(mén)的“重大發(fā)現(xiàn)”時(shí)而“雷人”驚現(xiàn)，這種江湖氣的學(xué)術(shù)研究常為人們所詬病。而紅學(xué)界互相攻訐與互相吹捧，也為人們所冷眼——這是題外話。
應(yīng)該說(shuō)，這位著名紅學(xué)家的大驚小怪的見(jiàn)解，確實(shí)發(fā)自內(nèi)心，也有一定道理，而他的紅學(xué)研究已成名山事業(yè)，是紅學(xué)的標(biāo)志性成果，自己成成為紅學(xué)的標(biāo)桿性人物，憑心而論，他對(duì)王蒙的評(píng)價(jià)，可能更多出自學(xué)者的謙遜。
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