燭影斧聲之謎
黎東方
宋太祖趙匡胤共有五兄弟，他是老二。老大光濟(jì)和老五光贊早死。老三即趙光義，后來(lái)繼位為太宗，比他小十二歲。老四趙廷美比他小二十歲，與太祖、太宗都是同母兄弟。故事就在他們?nèi)值苤g展開(kāi)。
陳橋兵變時(shí)，“市不易肆”，就是說(shuō)士兵入城，秋毫無(wú)犯，這件事被理學(xué)家邵雍贊許為“唐虞而下所未有”。后來(lái)的史書說(shuō)這是出自光義的叩馬而諫，才有太祖的約法立誓之舉，以此烘托其高大形象。據(jù)記載，今已亡佚的《太祖實(shí)錄》有新舊兩本，舊本《實(shí)錄》沒(méi)有這一情節(jié)，而在新本《實(shí)錄》中，光義不僅叩馬而諫，而且成為陳橋兵變的主要策動(dòng)者，以表明其繼承太祖的皇位是名正言順的。不過(guò)，邵雍的兒子邵伯溫在《聞見(jiàn)錄》里引證王禹偁的《建隆遺事》，說(shuō)趙光義壓根兒沒(méi)參與陳橋兵變，那時(shí)，他正留在開(kāi)封城里陪母親杜氏。這事雖難詳考，但說(shuō)明現(xiàn)存關(guān)于宋太宗的官方記載，是做過(guò)手腳的。
自建隆二年（961年）起，光義擔(dān)任開(kāi)封府尹，主持京師達(dá)十三年，其官署號(hào)稱南衙。他把一大批文武人才網(wǎng)羅進(jìn)自己的幕府，有學(xué)者作過(guò)考證，其幕府擁有宋琪、石熙載、竇偁、柴禹錫、程德玄等幕僚六十六人。南衙儀仗每出行，燦若圖畫，京城人總贊嘆道：“好一條軟繡天街”。大抵說(shuō)來(lái)，這十余年，光義韜光養(yǎng)晦，暗中培植自己的勢(shì)力。
值得注意的是，趙普從乾德二年（964年）起也獨(dú)相十年，權(quán)位在光義之上。他識(shí)見(jiàn)過(guò)人，對(duì)光義的動(dòng)向與用心，不會(huì)沒(méi)有察覺(jué)。因而在趙普獨(dú)相以后，原先關(guān)系尚稱密切的兩人，形成了旗鼓相當(dāng)?shù)膬纱笳蝿?shì)力，不時(shí)地明爭(zhēng)暗斗。
兩人的政爭(zhēng)圍繞著光義繼統(tǒng)問(wèn)題展開(kāi)，雙方往往誰(shuí)也不露面，只是采取打擊對(duì)方親信的手法進(jìn)行。這里僅舉一例。一次，開(kāi)封府判官姚恕進(jìn)謁趙普，恰逢趙普宴客，管門的沒(méi)有通報(bào)，姚恕怫然而去。趙普知道后，立即派人道歉，他仍掉頭不顧。僅僅因是光義的幕僚，對(duì)宰相致歉也不領(lǐng)情，其氣焰可見(jiàn)。趙普也懷恨在心，借機(jī)將他調(diào)任澶州通判，即便光義挽留也不買賬。數(shù)年后黃河在澶州決口，姚恕被找到了碴，趙普以不及時(shí)報(bào)告水情為由，將他身穿朝服斬首棄市（暴尸街頭），再投尸黃河，既出了口惡氣，又打擊了光義的勢(shì)力。
不過(guò)，太祖晚年對(duì)趙普的獨(dú)斷專行也深為不滿，但趙普勛望卓著，對(duì)他處置尤須謹(jǐn)慎。這時(shí)，翰林學(xué)士盧多遜因與趙普不和，每見(jiàn)太祖就攻擊他。而趙普一方面因敢作敢為，樹敵過(guò)多；一方面貪財(cái)好貨，造邸店，奪民利，把柄不少。開(kāi)寶六年（973年），太祖一方面擴(kuò)大參知政事薛居正和呂余慶的參政權(quán)力，以分割其相權(quán)；一方面親命重選中書堂后官，削去其心腹。
這年八月，趙普罷相。時(shí)隔一月，趙光義進(jìn)封晉王，位居宰相之上。五代時(shí)期，親王尹京隱然有繼位人的地位，后周世宗即位前就是晉王兼開(kāi)封尹。這兩件事前后相接，表明光義久久不能確立為太祖繼承人的地位，與趙普是有關(guān)的。在此且來(lái)探尋其間的蛛絲馬跡。
其一，先從太宗的言行看。據(jù)官史記載，趙普死后，太宗曾對(duì)近臣公開(kāi)聲明：“趙普一向與朕有不足，眾人所知。”據(jù)《玉壺清話》，太宗貶謫趙普政敵盧多遜后對(duì)趙普說(shuō)：“朕幾欲誅卿！”何事竟使太宗不能釋懷如此，幾欲開(kāi)殺戒，不妨證諸野史。據(jù)《丁晉公談錄》，太宗即位不久，突然漏出一句話：“倘若還是趙普在中書，朕也不得此位！”原來(lái)趙普是太宗繼位的阻撓者，也難怪太宗耿耿于懷。
其二，再?gòu)内w普的言行看。他在罷相的奏章里說(shuō)：“外人謂臣輕議皇弟開(kāi)封尹，皇弟忠孝全德，豈有間然?！彼肫睬逶谔婷媲白h論過(guò)的事，是很正常的，因?yàn)榱T相即意味著否定他的議論，意味著光義將正式確立準(zhǔn)皇儲(chǔ)的地位，為將來(lái)身家性命計(jì)，他也必須撇清。但據(jù)《曲洧舊聞》說(shuō)，世傳太祖做出這一決定時(shí)，只有趙普“密有所啟”，明確表示這是一個(gè)錯(cuò)誤的決定，這從太宗再用趙普詰問(wèn)往事時(shí)他的答語(yǔ)也可推知：“先帝若聽(tīng)臣言，則今日不睹圣明（猶如今言“就見(jiàn)不到您光輝形象啦”）。然先帝已錯(cuò)，陛下不得再錯(cuò)?！狈泊硕纪嘎冻鲒w普與光義在繼位人問(wèn)題上有著解不開(kāi)的過(guò)節(jié)。
光義雖說(shuō)隱然被視為皇位繼承人，但這時(shí)太祖的兒子德昭二十六歲，德芳也已十八歲，不聞失德，也完全可以做皇帝。而且，太祖晚年與光義也是頗有矛盾的，他一度考慮遷都洛陽(yáng)，原因之一就是企圖擺脫光義在開(kāi)封府業(yè)已形成的盤根錯(cuò)節(jié)的勢(shì)力范圍。何況在歷史上，皇帝臨終易儲(chǔ)，也不是沒(méi)有先例。因而，對(duì)光義說(shuō)來(lái)，能否繼承皇位還存在著不小的變數(shù)。
太祖死于開(kāi)寶九年（976年）十月二十日。十九日晚上，天氣陡變，雪霰驟降。太祖命召光義入大內(nèi)，酌酒對(duì)飲，宦官、宮嬪都退下了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的只見(jiàn)燭影下，光義時(shí)或離席，有所謙讓退避的樣子。飲罷，漏鼓三更，殿外積雪數(shù)寸。忽見(jiàn)太祖手持柱斧擊地，大聲對(duì)光義說(shuō)：“好做，好做！”便解帶就寢，鼻息如雷。
次辰四更，太祖暴死。宋皇后命內(nèi)侍都知王繼恩召趙德芳。王繼恩自以為太祖素來(lái)打算傳位給光義，竟敢不宣德芳，竟赴開(kāi)封府趙晉王光義。只見(jiàn)長(zhǎng)于醫(yī)術(shù)的左押衙程德玄坐在府門口，便問(wèn)其緣故。德玄說(shuō)：“二更時(shí)分，有人叫門說(shuō)晉王召，出門卻不見(jiàn)人影。如此情況，先后三次。我恐怕晉王真有病，所以趕來(lái)?！?/p>
繼恩感到怪異，便告以宮中大事，共同入見(jiàn)光義。光義大驚，猶豫不行，聲稱要與家人商議，繼恩催促道：“時(shí)間一長(zhǎng)，將為他人所有了。”三人便踏著大雪，步行入宮。繼恩欲讓光義在直廬等待，自己好去通報(bào)。德玄說(shuō)：“直接進(jìn)去，何待之有？”三人俱至寢殿。
宋皇后聽(tīng)到繼恩的聲音，便問(wèn)：“德芳來(lái)了嗎？”繼恩說(shuō)：“晉王到了。”宋皇后見(jiàn)到光義，不禁愕然失色，馬上改口喊官家，說(shuō)：“我們母子性命都交給官家了?！惫饬x邊落淚邊回答：“共保富貴，別怕別怕?！钡诙欤饬x就即了皇帝位，是為宋太宗。
燭影斧聲下太祖的猝死和太宗的繼位，其內(nèi)幕究竟如何，這是千古難解之謎。以上敘述，出自《續(xù)湘山野錄》和《涑水記聞》，后者出自北宋史家司馬光之手，他可不是一個(gè)熱衷小道的史家。南宋史家李燾訂正了王繼恩（原作王繼?。┖统痰滦ㄔ髻Z德玄）的姓名出入，把這兩條記載編入他考證嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋彼尉幠晔贰独m(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》。越是難解之謎，越是引起人們的興趣。自元代以后直至上世紀(jì)末，史家對(duì)這一疑案始終眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。一派認(rèn)為，太宗即位并不存在篡弒之事；另一派認(rèn)為，太宗懷有陰謀，做過(guò)手腳，至于其陰謀程度又有各種不同意見(jiàn)。那么，事實(shí)究竟可能是怎樣呢？
其一，太祖顯然屬于非正常死亡。太祖在席上對(duì)光義連說(shuō)“好做”，可有兩種截然不同的理解。一為“好好做”，一為反語(yǔ)“你做的好事”，李燾改成“好為之”，只有前者之義，并不妥當(dāng)。倘是后者，光義當(dāng)時(shí)做的是什么“好事”，卻不得而知。倘據(jù)史料，為太祖開(kāi)列一張開(kāi)寶九年的活動(dòng)日程表，就可發(fā)現(xiàn)他精力充沛，頻繁出巡，甚至遠(yuǎn)至西京洛陽(yáng)。而且遲至十月的十幾天里，史書也從未有太祖生病、大臣問(wèn)疾的記載。故太祖猝死，顯然不是因病。有人推測(cè)他是飲酒過(guò)度而一夜猝死，但太祖一向以為“沉湎于酒，何以為人”，其飲酒是有節(jié)制的，故貪杯猝死的論據(jù)有所不足。倘說(shuō)因酒致死，這次是與光義共飲，太祖死于酒而光義無(wú)恙，只可能光義上下其手。太祖是否發(fā)現(xiàn)這點(diǎn)，才大呼“好做”的呢？
其二，太宗及其親信是預(yù)知太祖死日的。據(jù)《宋史·馬韶傳》，馬韶私習(xí)星相天文之學(xué)，與光義的親信程德玄友善，十九日晚上來(lái)見(jiàn)德玄，聲稱“明日乃晉王利見(jiàn)之辰”，德玄連忙報(bào)告太宗。太宗命令將他看管起立，即位以后才將其放出。馬韶的消息肯定是太宗親信走漏的（也許就是這個(gè)程德玄），為防止他在事成之前泄露天機(jī)，只能把他關(guān)起來(lái)。這也說(shuō)明程德玄完全預(yù)知即將到來(lái)的政變。除光義本身，德玄應(yīng)是這幕鬧劇里最知情的人，他在開(kāi)封府門口徹夜長(zhǎng)坐，是代光義靜候?qū)m中好消息。否則，既然擔(dān)心光義有急病，卻不入府視疾，在風(fēng)雪之夜傻坐在府門口，無(wú)論如何難圓其謊。而王繼恩居然敢冒死違抗宋皇后的旨令，不召趙德芳，當(dāng)光義故作姿態(tài)時(shí)又心照不宣的提醒他“時(shí)間一長(zhǎng)將為他人所有”，兩人也顯然有事先的默契。光義對(duì)宋皇后說(shuō)的第一句話就是“共保富貴”，也表明他早知此事，有備而來(lái)。
其三，從宋皇后的言行可推見(jiàn)太宗即位出自逆取。宋皇后得知太祖暴卒，不宣光義，而宣德芳，一方面太祖沒(méi)有關(guān)于傳位的遺詔，至死也沒(méi)有確定光義就是無(wú)可爭(zhēng)議的皇位繼承者；另一方面也透漏出太祖之死是非正常死亡，可能與昨夜的飲酒有關(guān)，故而不召光義。只有這樣，當(dāng)召來(lái)的是光義時(shí)，她才可能大驚失色，竟顧慮自家母子性命不保了。否則，太祖正常死亡，光義正常繼位，他就沒(méi)有必要多此一慮了。
總之，這一疑案稍加追究，就發(fā)現(xiàn)太宗問(wèn)題多多，它是無(wú)論如何脫不了干系的。當(dāng)然，其中細(xì)節(jié)也許永遠(yuǎn)是謎。據(jù)《燼余錄》，后蜀花蕊夫人在亡國(guó)以后被召入太祖后宮，光義垂涎其美色已久。這晚酒酣，光義見(jiàn)太祖已睡去，呼之不應(yīng)，就乘機(jī)挑逗調(diào)戲花蕊夫人，太祖寐覺(jué)，即以玉斧斫地。倘真如此，太祖連呼“好做”，倒有了落實(shí)。但此說(shuō)也只是可能有，而未必一定有。
有人誤解史書所說(shuō)的“柱斧”，猜測(cè)光義是用斧頭劈死太祖的。這是不可置信的。柱斧一為武士所用，一為文房用具。文房用具的柱斧也稱玉斧，以水晶或銅鐵為材料，燭影斧聲中的柱斧顯然只能是文具，絕不可能成為殺人兇器。況且光義也不至于做得如此露骨。最有可能的還是酒里做手腳，且有史料說(shuō)明太宗是精于此道的：《燼余錄》說(shuō)后蜀降王孟昶因其而暴卒。《默記》說(shuō)南唐后主李煜被他在酒里下?tīng)繖C(jī)藥而毒死。
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