你是否曾經(jīng)看過西游記？你是否曾經(jīng)被孫悟空的七十二變，唐僧的取經(jīng)之路，豬八戒的情欲之心，沙和尚的金身羅漢，白龍馬的八部天龍所吸引？你是否曾經(jīng)以為你已經(jīng)讀懂了西游記，其實(shí)你不懂！
西游記不僅是一部神話小說，更是一部人生哲學(xué)。它用寓言的形式，揭示了人生的真諦和苦難，教導(dǎo)我們?nèi)绾螒?zhàn)勝心魔和困境，實(shí)現(xiàn)自我和成佛。它是一部無字真經(jīng)，是一部成功學(xué)的圣典，是一部智慧的寶庫。
如果你想知道西游記的深刻含義，如果你想探索西游記的奧秘之處，如果你想領(lǐng)悟西游記的啟示和教誨，請跟隨我一起走進(jìn)這部偉大的文學(xué)作品吧！
西游記：它到底講了什么？
西游記開篇就寫道：“欲知造化會元功，須看西游釋厄傳。”意思就是說，要想知道人生的真諦，就必須看西游記?？上Э炊饔斡浀娜藢?shí)在太少。
有人說，當(dāng)你有一天真正讀懂了西游記，你也就懂得了世間所有苦難的真諦，也就懂得了整個人生的真諦。小孩子是根本讀不懂。西游記的小萬認(rèn)為，西游記可排在四大名著之首，而且他還是世間最偉大的一部成功學(xué)?？此剖谴蜓值墓适?，其實(shí)是告訴人們?nèi)绾螒?zhàn)勝心魔的成功學(xué)。
吳承恩通過西天取經(jīng)的神話故事，引領(lǐng)我們在人生路上不斷地去克服內(nèi)心，戰(zhàn)勝心魔，最終取得真經(jīng)，成就人生。今天小編就帶大家來重新解讀一下西游記。
西游記：它隱藏了什么？
西游記中，孫悟空、唐僧、豬八戒、沙和尚、白龍馬這師徒五人只是一個人。孫悟空是人的心，唐僧是人的身，豬八戒是人的情欲。沙和尚是人的本性，白龍馬是人的意志力。
孫悟空是斜月三星洞中菩提祖師的弟子，斜月三星就是個心字。所以孫悟空是心的弟子，也是心。這一顆騷動不安的心。瑜天堂地獄，善惡之間自由穿梭，讓眼睛上說心。有七十二項(xiàng)變化本領(lǐng)，悟空也就有七十二變。詩人的心非常善變，瞬息間七十二變。
孫估棒一萬三千五百斤重，在佛經(jīng)上說，人晝夜呼吸一萬三千五百息。所以金箍棒是什么？是人的氣！孫悟空能夠上至三十三天，下至十八層地獄，大能通天曉之則如繡花針呢，不就是人的氣度嗎？煉心能使人的心眼明亮灼亮心眼。所以八卦爐燒不死，反而能讓孫悟空變成火眼金睛。悟空的眼睛明亮了，象征著心明亮了。
孫悟空一個筋斗十萬八千里。也逃不出如來佛的手掌心，五行山壓住孫悟空，象征著世俗世界的金木水火土那樣強(qiáng)大的壓住了那顆上天入地的心。五行山也象征著佛學(xué)中的貪嗔癡慢疑。
佛祖說，這五個字概括了一切人的身形，心念，即便是孫悟空，依舊逃不出這五個字。鬧天宮時的孫悟空，正是被這五毒所困?，F(xiàn)實(shí)中又有多少佛門弟子自以為有所悟，靜心立修戒定慧，到后來依舊不離貪嗔癡，只因不了解貪嗔癡的本質(zhì)。
五行山后為兩界山，鋪了這一山，曾經(jīng)那顆騷動不安的心，終于跳出三界了。孫悟空一個筋斗就十萬八千里，正好是靈山的距離，意思就是靈山再遠(yuǎn)，也就是新的一個念頭就到了。善惡只在一念之間，一念就可成佛，一念也可成魔。師徒五人在西天路上打妖怪，其實(shí)指的就是一個人在人生路上的除心魔。
取經(jīng)就是一個修心的過程。真正的靈山就在我們的心中，這也就是孫悟空常常對唐僧說的那句話。只要你見性志誠念念回首處，即是靈山。還有唐僧剛開始踏上取經(jīng)路時，蒲朝禪師傳授他一部心經(jīng)，并且也對他說，佛在靈山莫遠(yuǎn)求靈山只在汝心頭。
但是唐僧聽不懂啥意思，最后直到抵達(dá)靈山，由孫悟空點(diǎn)醒了他之后，他才明白，因?yàn)橐啃膩睃c(diǎn)醒自己才能明白。而且那時候心魔全都除掉了，也就領(lǐng)悟了。定心真言，緊箍咒能定心約束心，讓心疼了又疼。收服悟空之后，也就歸正了那顆七十二變的心。
孫悟空一上路就打死了六個強(qiáng)盜，在原著中，六個強(qiáng)盜的名字分別是眼看喜耳聽怒、鼻嗅、愛舌嘗思身本憂意見欲。這就是六根！孫悟空打死了六根，說明六根清凈乃取經(jīng)之本。
白龍馬是意志力！人的意志力起初就像野馬一樣難以馴服，只有確定了前進(jìn)目標(biāo)，才能專心專意地取得真經(jīng)。收服小白龍，達(dá)到心意合一，只要心意合一，意志堅(jiān)定，沒有到不了的西天。后來又收了八戒和沙僧，心深情性意。這個最完美的團(tuán)隊(duì)就組成了。
西天路上，悟空化齋前經(jīng)常在地上畫一個圈。這是心給人的界限，但人的身體總會被欲望牽著走，于是人就容易離開內(nèi)心設(shè)計(jì)的界限。于是一出界限，并遇上種種心魔，心引領(lǐng)著人不斷前進(jìn)。
一路上，悟空降妖說的就是心去降心魔。西天路上的每一個妖怪都是有含義的。所有的妖怪都是一個比喻，全都是心魔的幻化。每一個妖怪所代表的都是世間那些千萬人的東西，都是一個人自己的心魔。
西天取經(jīng)的過程，就是一個人去除心魔的過程。師徒五人在取經(jīng)路上不斷地戰(zhàn)勝妖怪，指的就是一個人在人生路上不斷地戰(zhàn)勝心魔。
西游記：它教會了我們什么？
西游記中的每一個妖怪都有其深刻的寓意和教訓(xùn)。我們可以從中學(xué)習(xí)到如何面對自己的內(nèi)心和外界的誘惑，如何克服自己的弱點(diǎn)和缺陷，如何提升自己的品德和智慧，實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。
下面我們就來看看西游記中的一些典型妖怪，他們分別代表了什么，并且我們應(yīng)該如何對待他們。
牛魔王：他代表了什么？
牛魔王也是悟空心魔所變，紅孩兒、牛魔王、火焰山都是心頭上的火焰。牛魔王與悟空結(jié)拜為兄弟，又勢均力敵，所以發(fā)火就是自己跟自己心結(jié)。火焰山形成的原因是，早年孫悟空踢下一塊火磚，大火正是悟空出八卦爐后，為出一口惡氣而放的。他后來卻燒傷了自己。
火焰山這一難，是由孫悟空早年玩空之心所生，所以說牛王本是心猿變。要打破玩空之心佛面在這里，孫悟空顯出了玩空之心。
牛魔王代表了我們內(nèi)心中的憤怒、嫉妒、爭斗、執(zhí)著等負(fù)面情緒。這些情緒會讓我們失去理智和平衡，會讓我們與自己和他人產(chǎn)生沖突和矛盾，會讓我們陷入火海之中無法自拔。
我們應(yīng)該如何對待牛魔王呢？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空，在遇到牛魔王時不要與之硬碰硬，而要用智慧和策略來化解他。我們應(yīng)該用觀音菩薩的三昧真火來熄滅牛魔王的火焰，用如來佛的金剛?cè)硎`牛魔王的脖子，用鐵扇公主的芭蕉扇來扇滅火焰山的烈火。
我們應(yīng)該用慈悲和智慧來化解我們內(nèi)心中的牛魔王，讓他從一個惡魔變成一個護(hù)法，讓他從一個敵人變成一個朋友，讓他從一個障礙變成一個助力。
白骨精：她代表了什么？
白骨精的三個形象分別代表了一個人的情愛欲，先將他們?nèi)看蛩?，說明在人生的路上，我們一定要控制好自己的情愛欲，不要讓其成為我們前進(jìn)的障礙。此外，白骨精也象征人皮面具，人皮面具能引出人的本能欲望。所以豬八戒開始挑撥離間，使人迷失了自己的內(nèi)心。所以唐僧把孫悟空趕走了，人總是會被世間種種美麗表象所迷。
白骨精代表了我們內(nèi)心中的虛榮、欺騙、誘惑等負(fù)面品質(zhì)。這些品質(zhì)會讓我們失去自我和真實(shí)，會讓我們被外表和表象所迷惑和欺騙，會讓我們陷入虛無和空洞之中無法自拔。
我們應(yīng)該如何對待白骨精呢？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空，在遇到白骨精時不要被她的美貌和花言巧語所迷惑，而要用火眼金睛來識破她的真面目。我們應(yīng)該用金箍棒來打碎她的人皮面具，用真經(jīng)來驅(qū)散她的邪氣，用內(nèi)心的光明來照亮她的黑暗。
我們應(yīng)該用清明和正見來化解我們內(nèi)心中的白骨精，讓她從一個妖精變成一個塵土，讓她從一個幻象變成一個現(xiàn)實(shí)，讓她從一個誘惑變成一個警示。
金角銀角：他們代表了什么？
金錢也就是金角大王，銀角大王能把人先困住封住，難以逃脫。作者將這個道理比喻成了金角大王和銀角大王，用黃金繩把孫悟空捆住了，用紫金葫蘆把孫悟空封住了。后面在小西天冒充佛祖的那個黃眉怪，用金鐃把孫悟空封住了。金毛這個法寶也象征金錢，金錢能把心困住。
金角銀角代表了我們內(nèi)心中的貪婪、貪欲、貪心等負(fù)面情緒。這些情緒會讓我們失去節(jié)制和平衡，會讓我們被物質(zhì)和利益所束縛和控制，會讓我們陷入貧窮和苦難之中無法自拔。
我們應(yīng)該如何對待金角銀角呢？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空，在遇到金角銀角時不要被他們的財(cái)富和權(quán)勢所誘惑，而要用智慧和勇氣來對抗他們。我們應(yīng)該用金剛?cè)斫忾_他們的黃金繩，用如意棒來破開他們的紫金葫蘆，用火焰山來燒毀他們的金鐃。我們應(yīng)該用清凈和慈善來化解我們內(nèi)心中的金角銀角，讓他們從一個富豪變成一個窮困，讓他們從一個強(qiáng)者變成一個弱者，讓他們從一個貪婪變成一個慷慨。
九靈元圣：他代表了什么？
九靈元圣是西天路上最厲害的妖怪之一，是一只九頭獅子，可媲美孫悟空。九頭獅子象征九思?？鬃釉唬佑芯潘?，一個人如果做到了九思，就可以成圣，九思成圣，所以叫九靈元圣。孫悟空代表的只是世人之心，怎么可能打得過以成圣的九靈元圣？
九靈元圣代表了我們內(nèi)心中的高尚、智慧、修養(yǎng)等正面品質(zhì)。這些品質(zhì)會讓我們擁有超凡的能力和境界，會讓我們與佛祖和菩薩相比肩，會讓我們達(dá)到圓滿和成就之中無法自拔。
我們應(yīng)該如何對待九靈元圣呢？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空，在遇到九靈元圣時不要與之爭斗和比拼，而要用敬佩和學(xué)習(xí)來對待他。我們應(yīng)該用禮貌和謙遜來與他交流，用誠心和恭敬來向他請教，用感恩和贊美來向他致敬。
我們應(yīng)該用佛法的虛心和開悟來化解我們內(nèi)心中的九靈元圣，讓他從一個對手變成一個導(dǎo)師，讓他從一個難友變成一個知己，讓他從一個妖怪變成一個菩薩。
真假美猴王：他們代表了什么？
真假美猴王，一個真心向佛的悟空擊敗了一個不真心向佛的悟空，其實(shí)是自己的兩種意志?；邮且粋€人的兩顆心，書中很明確地說到這一難，是由師徒四人的心魔所生。孫悟空的神通之心，唐僧不辨真假的道迷之心，豬八戒、沙僧不可說情的嫉妒之心，師徒師兄之間的猜忌之心，生出了二心，就必須除掉第二顆心。
只有打消二心，一心一意才能取得成功。所以假孫悟空被打死了，師徒幾人才得以繼續(xù)上路。
真假美猴王代表了我們內(nèi)心中的真誠、虛偽、信仰、迷惑等復(fù)雜情感。這些情感會讓我們在面對佛法和取經(jīng)時產(chǎn)生動搖和困惑，會讓我們在面對自己和他人時產(chǎn)生矛盾和沖突，會讓我們在面對真理和幻象時產(chǎn)生迷失和誤解。
我們應(yīng)該如何對待真假美猴王呢？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空，在遇到真假美猴王時不要被他們的相似和差異所迷惑，而要用火眼金睛來識別他們的本質(zhì)。我們應(yīng)該用金箍棒來打敗他們的欺騙和詭計(jì)，用真經(jīng)來驅(qū)散他們的邪氣和幻象，用佛光來照亮他們的黑暗和虛空。
我們應(yīng)該用佛法的真心和正信來化解我們內(nèi)心中的真假美猴王，讓他們從一個分裂變成一個統(tǒng)一，讓他們從一個對立變成一個和諧，讓他們從一個幻化變成一個本尊。
西游記：它啟示了我們什么？
通過以上的介紹，你是否對西游記的故事有了更深刻的感受？你是否對西游記的寓意有了更清晰的認(rèn)識？你是否對西游記的教誨有了更強(qiáng)烈的體會？
西游記不僅是一部文學(xué)巨著，更是一部人生指南。它用神話的形式，告訴我們?nèi)绾卧谌松飞喜粩嗟匦扌酿B(yǎng)性，戰(zhàn)勝心魔困難，取得真經(jīng)成佛。它是一部無字真經(jīng)，是一部成功學(xué)的圣典，是一部智慧的寶庫。
那么，西游記給我們帶來了什么啟示呢？我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
第一，要有信仰。信仰是人生路上的指引燈，是人生路上的動力源。只有信仰佛法，才能接受佛法的指導(dǎo)和教化，才能遵循佛法的戒律和規(guī)范，才能修行佛法的方法和道路。只有信仰自己，才能堅(jiān)持自己的理想和目標(biāo)，才能克服自己的困難和挫折，才能實(shí)現(xiàn)自己的成就和圓滿。
第二，要有孝心。孝心是人生路上的基石，是人生路上的根本。父母是我們的恩人，他們給了我們生命和育養(yǎng)，他們給了我們無私和奉獻(xiàn)。我們應(yīng)該用孝心來回報他們，用善行來感動他們，用佛法來引導(dǎo)他們。只有孝順父母，才能得到父母的祝福和支持，才能得到社會的尊重和認(rèn)可，才能得到佛法的庇護(hù)和加持。
第三，要有慈悲。慈悲是人生路上的潤滑劑，是人生路上的催化劑。眾生都是我們的親人，他們都有苦難和煩惱，他們都有希望和夢想。我們應(yīng)該用慈悲心來對待他們，用智慧心來指導(dǎo)他們，用愿力心來拯救他們。只有利益眾生，才能得到眾生的感恩和友愛，才能得到佛法的功德和智慧，才能得到西天的真經(jīng)和成佛。
第四，要有強(qiáng)大的愿力。
強(qiáng)大的愿力是
人生路上的目標(biāo)，是人生路上的動力。成佛是我們的不死之愿，是我們的最高理想。成佛需要我們付出無量的努力和犧牲，需要我們超越無數(shù)的障礙和磨難，需要我們舍棄無盡的貪嗔癡。但是，只要我們有了不死之愿，就有了不滅的動力，就有了不退的信心，就有了不變的方向。強(qiáng)大的愿力是我們立身的根本，是我們修行的動力，是我們普度的目標(biāo)。
這就是西游記給我們的啟示，它不僅是一部神話小說，更是一部人生哲學(xué)。它不僅是一部文學(xué)巨著，更是一部人生指南。
