意大利的西西里島，是個(gè)久負(fù)盛名的美麗島嶼。
1786年9月3日凌晨，37歲的歌德前往意大利游歷，隨后，在一年半的旅途中，寫下了四十萬字的《意大利游記》。
期間他在日記中這樣記述：
如果不去西西里，就像沒有到過意大利:因?yàn)樵谖魑骼锬悴拍苷业揭獯罄拿利愔础?/p>
確實(shí)，這座島嶼就像是意大利所有美景的縮影，是意大利南部的“珍珠”之一。
而對于絕大部分中國人來說，對西西里的最初印象，都來自那部著名的電影——《西西里的美麗傳說》。
影片原名叫Malèna，是電影中女主人公的名字。所以肯定有人會質(zhì)疑，電影明明講述了一個(gè)凄慘、悲傷的故事，和“美麗傳說”根本風(fēng)馬牛不相及，這樣的譯名實(shí)在是牽強(qiáng)附會。
其實(shí)中國人翻譯電影名，講究既傳情又達(dá)意，“西西里的美麗傳說”看似無病呻吟，其實(shí)意達(dá)了，情也到了。
一、美麗寧靜的小鎮(zhèn)
故事發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，1940年6月10日，意大利向英法宣戰(zhàn)，戰(zhàn)火燒到了地中海及非洲地區(qū)。
全世界幾乎都在遭受著戰(zhàn)爭的荼毒，但是西西里島卻像是一個(gè)世外桃源，幾乎感受不到戰(zhàn)爭的緊張氛圍。
意大利人的浪漫主義情懷和人文思想，讓他們對行軍打仗、征服世界興致寥寥，人們關(guān)心的還是每日的衣食住行，談?wù)摰娜允巧賸D的風(fēng)流韻事。直到1943年7月西西里島登陸戰(zhàn)開始，島上居民才短暫的體會到了戰(zhàn)爭的威脅。之說以說 “短暫”，是因?yàn)閮H耗時(shí)一個(gè)多月，西西里島即被美軍占領(lǐng)，島上投降的意軍多達(dá)20萬人。
電影中，導(dǎo)演對于戰(zhàn)爭的描繪相當(dāng)克制，弱化時(shí)代的動蕩不安，而著眼于個(gè)體的經(jīng)歷和命運(yùn)，以女主人公瑪蓮娜的坎坷遭遇，凸顯平民在殘忍戰(zhàn)事下的無助與凄涼。
當(dāng)然，沒有對比就沒有傷害，相較于其他飽受戰(zhàn)爭之苦的國家和地區(qū)，西西里島依然顯得寧靜、美麗。
攝影出生的導(dǎo)演朱塞佩·托納多雷也確實(shí)沒有浪費(fèi)這份美景。
他將自己對童年的追憶、對家鄉(xiāng)的柔情、對美的理解全部傾注進(jìn)了電影之中。
整部影片充斥著朦朧黃的暖系色調(diào)，每一幀的畫面都像濃墨重彩的油畫，令人目眩。
曖昧、浪漫的氛圍隨著音樂不斷流淌，讓人不知不覺走進(jìn)那個(gè)懵懂少年的夢中，感受他的喜怒哀樂，領(lǐng)略人間悲歡離合。
二、美好真摯的感情
電影以少年雷納多的視角觀察、探知這個(gè)殘酷的世界，既勾勒出了少年的成長，又以豐富感性、純真直白的方式講述了瑪蓮娜的坎坷人生。
雷納多在十三歲的夏天獲得了兩件至寶——期待已久的自行車和讓他魂?duì)繅艨M一輩子的愛人。
是的，你沒看錯，我用了“愛人”這個(gè)詞。
在日日夜夜、有意無意的窺探中，艷麗動人、風(fēng)情萬種、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的瑪蓮娜，滿足了少年對成熟女性的一切美好幻想?，斏從鹊挠白右稽c(diǎn)一點(diǎn)地，填滿了雷納多青春躁動的心房。
隨著時(shí)間的推移，雷納多對瑪蓮娜的渴望與日俱增，和那些只覬覦瑪蓮娜身體的男人們不同，這份渴望由最初的本能欲望逐漸變成了迷戀和珍惜。
他盼望自己可以像成年人一樣給予她依靠和慰藉，即使他瘦小的肩膀根本無法扛起這份愛的重量，即使瑪蓮娜從未注意過這個(gè)穿著短褲、推著單車的少年。
所以，他會用幼稚的手段去“保護(hù)”瑪蓮娜；會用跟蹤和窺探去“守候”瑪蓮娜；會用幻想和期待去“親近”瑪蓮娜。
懵懂少年的愛情，源于性卻不止于性。
他愛瑪蓮娜，愛的真摯，愛的純粹。
即使他們從沒有過真正的接觸，雷納多仍是西西里島上唯一一個(gè)，全心全意愛著瑪蓮娜的男人。
就像歌曲《但是愛不會》中唱的那樣
我的愛
不會隨著我的金發(fā)暗淡而消退分毫
只要我活著
我的這一份感情，會一直守候
只為你
三、美艷性感的人兒
動蕩不安的年代，是一切欲望和罪惡的溫床。
瑪蓮娜的到來，就像是一記火星，引燃了燥郁不安的小鎮(zhèn)。
性感、優(yōu)雅、冷艷、憂郁，所有能夠撩撥起雄性荷爾蒙的特質(zhì)在瑪蓮娜身上熠熠閃光。
無數(shù)貪婪、垂涎、嫉妒的目光，始終流連于瑪蓮娜的身體和那間沒有男人駐守的房屋。
與整個(gè)小鎮(zhèn)自嗨式的躁動不同，瑪蓮娜始終遺世獨(dú)立，無視那些騷擾和是非。
世人的誤解、誹謗既不會困擾前線的丈夫，也不易打擾耳聾的老父。
她要做的只是安靜的等候。
所以，當(dāng)她懷抱照片翩然起舞時(shí)，眼中是訴不盡的百轉(zhuǎn)柔情，這柔情就像一汪幽泉，迷醉了自己，也迷醉了窗外的少年。
在失去丈夫和父親前，瑪蓮娜的獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、優(yōu)雅、端莊是西西里島最靚麗的風(fēng)景，這些內(nèi)在品質(zhì)綻放的光芒，尤勝過他美麗的皮囊。
當(dāng)親人相繼“離去”，瑪蓮娜幾乎被隔絕于孤島。
男人們的接近全是另有所圖，女人們的妒恨害得她衣食無著。
對瑪蓮娜來說，“美”本就是原罪，何況她已經(jīng)徹底失去了男人的庇護(hù)。
跟隨者少年雷納多的眼睛，我們看到了瑪蓮娜一步步的淪為男人的玩物。
但那絕不是自甘下賤的墮落，而是在絕望中不屈的抗?fàn)帯?/strong>
我們其實(shí)不用懷疑瑪蓮娜對愛情的忠貞。
根據(jù)查閱到的資料顯示，“Malèna”這個(gè)名字來源于斯堪的納維亞，意為如抹大拉的瑪利亞的女子，而關(guān)于抹大拉的瑪利亞的記載如下：
抹大拉的瑪利亞一直以被耶穌拯救的妓女形象出現(xiàn)在基督教的傳說里：她用懺悔的眼淚為耶穌洗腳，用密軟的黑發(fā)來把它們擦干； 在耶穌被釘上十字架行刑的日日夜夜里哀哭祈禱喂他喝水；耶穌死后她進(jìn)入停尸的墓穴預(yù)備親自為其用油脂凈身，卻意外發(fā)現(xiàn)耶穌死而復(fù)活……
1896年，一位德國學(xué)者在開羅發(fā)現(xiàn)了《瑪麗亞福音書》，1943年《拿哈馬地文獻(xiàn)》在一個(gè)陶罐內(nèi)被發(fā)現(xiàn)。真相似乎重見天日。抹大拉的瑪麗亞并不是什么妓女，相反的她可能是耶穌在世間最親密的信仰伴侶，或者說她是未被正史記載的最受耶穌教誨最得其神髓的門徒。耶穌曾與她一對一地傳授福音，這是著名的十二門徒所沒有受到過的待遇。
顯然，為人物的命名已經(jīng)擺明了導(dǎo)演和編劇對瑪蓮娜的態(tài)度，就像雷納多在給尼諾?史寇第的信中所說的那樣。
請相信我，你的妻子瑪蓮娜對你忠貞不渝，你是她唯一深愛的人，這是真的
四、美麗的人性之光
說紅顏是禍水，其實(shí)并不夸張，過分的美麗和妖嬈，會勾起太多的欲望，而這些欲望，大多不被宗教、道德和禮法所推崇。
律師在為瑪蓮娜辯護(hù)時(shí)說，瑪蓮娜的錯是“生的太美”，但真的是這樣嗎？
瑪蓮娜的“美”只是一面鏡子，照出的還是人性的丑與惡。
男人們道貌岸然，既垂涎她的美貌，又不愿背負(fù)世俗的指責(zé)和罵名。
女人們妒恨交加，視她為一切邪念的根源，不吝施加最惡毒的語言和攻擊。
所以，一年后，史寇第夫婦選擇回到小鎮(zhèn)，需要莫大的勇氣和決心。
回來后的瑪蓮娜身材走形，長出皺紋，雖然依舊美麗出眾，但已不復(fù)當(dāng)年萬人迷的風(fēng)采。
諷刺的是，小鎮(zhèn)女人們“主動”接納了她，不但送上問候，還格外殷勤客套，似乎大家可以一笑泯恩仇了？
婦女們的行為其實(shí)不難理解。
在眾目睽睽之下被扒光圍毆的瑪蓮娜，早已不是那個(gè)人人仰望的女神，曾經(jīng)落荒而逃的她已然跌落神壇，不復(fù)當(dāng)年風(fēng)采。
最最重要的是，尼諾?史寇第又回到了她的身邊。
她不再是那個(gè)人人可以采擷鮮花，不再是婦人們的威脅。
所以，面對泯然于眾人的瑪蓮娜，誰不愿意展現(xiàn)出 “豁達(dá)大度”的一面，去接納這個(gè)曾經(jīng)的西西里人呢。
其實(shí)，真正做到了放下仇恨、包容諒解的，只有瑪蓮娜一個(gè)人。
我們不清楚，尼諾?史寇第對妻子的遭遇了解多少，又相信多少，我們只知道，對于這座海濱小鎮(zhèn)，瑪蓮娜是有充分的理由去仇恨的。
除了丈夫和愛情，小鎮(zhèn)帶給她的盡是傷痛和屈辱。
瑪蓮娜不可能真的像圣母一般，完全無視赤裸裸的惡意和傷害，只不過是堅(jiān)強(qiáng)無畏的品格以及丈夫厚重有力的“臂膀”，給了她放下一切的勇氣和力量。
人性的光輝，在這個(gè)于亂世中漂泊的女人身上綻放。
所以，說西西里的傳說是“美麗”的，絕對不是無的放矢。
少年雷納多永遠(yuǎn)記住了13歲夏天愛上的那個(gè)女人，而我們，顯然也難以忘記西西里島上的美景、美人和美麗的故事。
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