虎與肺經
寅時是3：00~5：00，對應十二生肖的虎，在經脈循行為手太陰肺經，在臟為肺。
虎的生存必須依靠山林。有句俗話叫“虎落平陽被犬欺”?；㈤L的斑紋適合在山林里生存，如果到了平原上它就會目標明顯，但在山林中它的斑紋能和自然融為一體，不容易被發(fā)現。它就可以通過這種隱蔽去突然出擊而捕捉獵物，從而增加捕獲的概率。
因為山能生萬物。草木、風雨、河流、動植物、礦物都是從山里生的，所以山林就相當于北方腎的功能。而太陰肺要想正常發(fā)揮功能的前提就是依賴于充足的腎精及其充分地氣化。
一只虎能夠控制方圓一百到兩百平方公里的范圍，威懾四方，正所謂一山不藏二虎。處在食物鏈最高層的虎如果能夠正常地體現出它的震懾能力，那么整座山林中的動物都處在和諧的生存狀態(tài)中。假如虎得病或者消亡，那么處于食物鏈低層的動物就會沒有威脅而不受制約，通過大量的繁殖而破壞整座山林的生態(tài)平衡。
對比太陰肺來說，其在五臟六腑中的位置最高，形如華蓋，涵蓋一切。統管全身營衛(wèi)出入之氣，即肺主一身之氣，“氣歸于權衡”，其他臟腑的功能都受肺的功能節(jié)制。肺氣調和，功能強健，其他臟腑各自的功能就能充分發(fā)揮出來，人就會精力體力充沛;肺氣虛弱，功能虛弱，各臟腑的功能就不能正常地發(fā)揮出來，人就會變得憔悴而無力。
老虎捕食的特點是先潛伏很久，等到合適的時機時突然出擊。所以人在寅時的時候還是很困，因為還處在潛伏、潛藏的狀態(tài)之中。
老虎的捕獲率極低，往往捕食十次可能才收獲一次，如果它的精神力氣不足，那么獲得的食物就更少。對應人身，太陰肺位于上焦，就要是通過強烈地運化來吸取一定的精微，相當于老虎的捕食機會多，但是得到的少。對于肺來說是宣發(fā)得多，凝聚得少。意思就是上焦雖然運化強烈，但是最后積累的精往往是很少的。所以通過這一點就能知道，治病決不能輕易地發(fā)汗。因為發(fā)汗的特點就是宣發(fā)多而凝聚少，如果本身是內里虛弱不足的證候，又誤用了發(fā)汗的方法，那么就會使本已空虛的下焦更空虛，使上焦處于“云霧更不精”的狀態(tài)中，把原本應該凝聚的精華繼續(xù)耗散出去。就相當于本來能夠捕到的獵物現在都逮不著了。
老虎能吃牛，狼也吃牛，差別就是一只虎就能夠捕獲一頭牛，而狼需要協作。因為太陰肺是位置最高的臟，最孤獨，也是唯一的。如果它不行，那么其他的臟腑也就沒有將來。此體現其不可替代的特性。
老虎的另一個特點是食物如果一次吃不完，它會把食物藏起來，等過幾天再回來接著吃。所以它有藏、出擊、又藏的特點，有點類似牛的反芻。所以太陰肺也具有不浪費的特點，因為精是不能被浪費的。
老虎能游泳，且游泳的距離還不短，《靈樞·本輸第二》：“腎上連肺，故將兩臟”，腎和肺都屬水臟，“金生水”。
老虎缺少汗腺，所以怕熱，喜蔭涼。肺主皮毛，能夠輸布，但是在藏的時候不能夠過度發(fā)散。人處于春冬的時候是不能輕易地發(fā)汗。尤其是“冬三月……無泄皮膚”。肺如果燥得過分，宣發(fā)過度，就需要蔭涼，但是又不能冰冷。中國虎主要以華南虎為主，生活在溫帶，相對來說也是怕冷的。虎怕熱，肺也不能太燥，太燥鼻腔就干;太冷，就流鼻涕。所以過冷過熱都是不行的。
有句話叫：“愁龍，喜鳳，笑獅子，傻老虎。”白虎屬西方，《素問·上古天真論第一》：“愚智賢不肖，不懼于物”，太陰肺屬愚。意思就是在精比較充足的前提下應用正確的方藥，自然能夠使秋氣平，收斂神氣。倘若用苦藥提前下之，它也會收斂。白虎能吞噬一切，所以只要性質屬陰，稍微重濁或者有凝聚特點的物質，它全收納。通過誤下，太陰肺就會把不精的云霧提前吸收而變?yōu)楹埃詾橛蕖?/p>
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