原題：講座︱徐衛(wèi)民：秦都城咸陽(yáng)和秦公帝王陵的發(fā)展演變
2019年5月6-7日，西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院徐衛(wèi)民教授分別做客華中師范大學(xué)“華大古史論壇”講座第37期和華中科技大學(xué)“國(guó)故新知”系列講座第18期，系統(tǒng)地介紹了秦都城咸陽(yáng)和秦公帝王陵的發(fā)展演變。
徐衛(wèi)民教授在華中師范大學(xué)“華大古史論壇”現(xiàn)場(chǎng)
一 秦都城咸陽(yáng)
秦人的崛起過(guò)程就是其東進(jìn)的過(guò)程。在這一歷史進(jìn)程中，秦人的政治中心整體上不斷東移，從最早的西垂，到?jīng)F邑、“汧渭之會(huì)”、雍城，再到?jīng)荜?yáng)、櫟陽(yáng)，最后到咸陽(yáng)。咸陽(yáng)作為秦的都城共有144年的歷史，在中國(guó)古代都城的發(fā)展中有著舉足輕重的地位。
徐衛(wèi)民教授從整個(gè)咸陽(yáng)建城史的角度考察了秦都咸陽(yáng)的選址、宮殿群、規(guī)劃設(shè)計(jì)理念、外郭城以及交通體系等問(wèn)題。
秦都咸陽(yáng)的選址
咸陽(yáng)位于九嵕山之南、渭水之北，山南水北皆為陽(yáng)，故名咸陽(yáng)。
秦都咸陽(yáng)的選址奠定了秦統(tǒng)一六國(guó)的地理基調(diào)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)舊都為櫟陽(yáng)，當(dāng)東方的魏國(guó)由對(duì)秦國(guó)的戰(zhàn)略攻勢(shì)變?yōu)閼?zhàn)略守勢(shì)，櫟陽(yáng)作為軍事性臨時(shí)都城的任務(wù)已經(jīng)完成了，秦國(guó)要擴(kuò)大對(duì)東方的戰(zhàn)爭(zhēng)，完成統(tǒng)一大業(yè)，只有遷都咸陽(yáng)才合適。從地理位置上來(lái)說(shuō)，咸陽(yáng)比櫟城的陸路交通、水陸交通更便利，著名的“咸陽(yáng)古渡”正反映了這一情況。且咸陽(yáng)地形優(yōu)越，南臨渭水，東依涇水，與逶迤起伏的秦嶺、嵯峨、九嵕諸山遙遙相望，南北懷抱，東和北有涇水阻擋，進(jìn)可攻，退可守，可謂固若金湯。
從秦惠文王開(kāi)始，秦咸陽(yáng)都城已經(jīng)開(kāi)始向南發(fā)展，并延伸到渭水以南；在秦始皇滅六國(guó)的過(guò)程中，宮殿建設(shè)更是不斷向咸陽(yáng)城四周外擴(kuò)，使得咸陽(yáng)成為一個(gè)發(fā)散性的城市，《史記·秦本紀(jì)》記載，當(dāng)時(shí)在關(guān)中地區(qū)有300多個(gè)離宮別館，秦始皇用各種道路把它們連接起來(lái)。這使得秦都咸陽(yáng)與其他同一時(shí)期的都城是完全不同的風(fēng)格。
秦都咸陽(yáng)的宮殿群
秦都咸陽(yáng)發(fā)展到北至涇水，南到終南山，整個(gè)宮殿群可分為渭北宮室和渭南宮室兩大部分。
近50多年來(lái)，隨著考古工作的發(fā)掘，渭水以北現(xiàn)在能看到的有27個(gè)建筑遺址，其中就有秦滅六國(guó)時(shí)對(duì)六國(guó)宮殿的仿建，代表著秦人對(duì)六國(guó)文化的接納。渭水以北的咸陽(yáng)地區(qū)，因?yàn)槲妓谋币?，?dǎo)致一部分都城遺址被沖毀了，有觀點(diǎn)認(rèn)為渭水把宮殿遺址也沖掉了，但是實(shí)際上宮殿建在比較高的原上，渭水北移對(duì)此影響不大。
咸陽(yáng)的渭北宮室主要有咸陽(yáng)宮建筑群，項(xiàng)羽火燒咸陽(yáng)宮后，地面建筑蕩然無(wú)存，但通過(guò)地下殘留的部分，依然能從建筑上看到宮殿的威嚴(yán)。
秦都咸陽(yáng)的宮殿群
咸陽(yáng)宮是秦都咸陽(yáng)的主要宮殿之一，也是在秦都咸陽(yáng)最早修筑的宮殿，其遺址即考古工作者發(fā)現(xiàn)的一、二、三號(hào)等宮殿遺址。當(dāng)時(shí)為了體現(xiàn)宮殿的高大，通過(guò)黃土多層夯高，使得正面看似是多層建筑的結(jié)構(gòu)，底層建筑和周圍有回廊環(huán)繞，其特點(diǎn)為把各種不同用途的宮室集中到一個(gè)空間范圍內(nèi)，結(jié)構(gòu)相當(dāng)緊湊，布局高下錯(cuò)落，主次分明，在使用和外觀上都收到較好的效果。
從一號(hào)宮殿的遺址來(lái)看，當(dāng)時(shí)的宮殿功能很齊全，有干燥、采光、通風(fēng)、排水等諸多功能，皇帝在大殿中可以俯視全城，其中，在一號(hào)宮殿中央發(fā)現(xiàn)一個(gè)直徑達(dá)64厘米的柱子，這和《史記·刺客列傳》中記載的荊軻刺秦王時(shí)秦王“環(huán)柱而走”可以相互印證，咸陽(yáng)宮的地面為朱紅色，與《三輔黃圖》中的“土被朱紫”相互印證。三號(hào)宮殿最主要的考古發(fā)現(xiàn)是大量的壁畫(huà)，這一發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了秦代繪畫(huà)的空白，也證實(shí)了史書(shū)中關(guān)于秦漢時(shí)期建筑中壁畫(huà)的記載。
值得一提的是，渭北宮室還有蘭池宮等宮殿建筑。蘭池宮是秦在咸陽(yáng)城修建的一個(gè)自然景觀，湖面可以蕩舟游覽，并修建了蓬萊山、鯨魚(yú)石等景觀，可謂是對(duì)秦始皇東巡求長(zhǎng)生不老藥的心理補(bǔ)償。
然而，渭水之北在交通、水環(huán)境、開(kāi)發(fā)程度和游賞的環(huán)境等方面都不如渭水以南優(yōu)越，故咸陽(yáng)在歷史的演變中逐漸向南發(fā)展。
章臺(tái)是秦都咸陽(yáng)在渭水南岸的主要宮室建筑之一，秦國(guó)的許多重要外交活動(dòng)都在這里舉行，比如歷史上著名的完璧歸趙的故事就發(fā)生于此。過(guò)去都稱之為章臺(tái)宮，但從發(fā)現(xiàn)的封泥來(lái)看，并沒(méi)有“宮”字，所以應(yīng)該稱為“章臺(tái)”而不是“章臺(tái)宮”。
至于著名的阿房宮，按照秦始皇的設(shè)想，是要以阿房宮為中心，代替渭水以北的咸陽(yáng)宮，把咸陽(yáng)及其周圍三百里的離宮別館用輦道、閣道連接起來(lái)，形成一個(gè)規(guī)?？涨暗牡鄱?。阿房宮前殿遺址非常高大，宮城基礎(chǔ)扎實(shí)細(xì)密，被聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定為世界最大的人工夯土臺(tái)。
項(xiàng)羽火燒秦宮室，但實(shí)際上個(gè)別宮室幸免于完全焚毀，這些宮殿被漢代長(zhǎng)安城所沿用。比如，漢代則在興樂(lè)宮的基礎(chǔ)上修建了長(zhǎng)樂(lè)宮，在章臺(tái)的基礎(chǔ)上修建了未央宮，在甘泉宮基礎(chǔ)上營(yíng)建了桂宮。漢承秦制在秦漢都城上表現(xiàn)得非常突出。
秦都咸陽(yáng)的規(guī)劃理念
秦都咸陽(yáng)橫跨戰(zhàn)國(guó)晚期和秦代，這一時(shí)期是中國(guó)歷史上的大變革時(shí)期，咸陽(yáng)的規(guī)劃理念是當(dāng)時(shí)意識(shí)形態(tài)的反映。咸陽(yáng)都城起初是想以咸陽(yáng)宮為中心建造，向渭水以南發(fā)展以后，秦始皇則意圖以阿房宮為中心。咸陽(yáng)成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)唯一一個(gè)發(fā)散式的都城，這在當(dāng)時(shí)的都城建筑上是從沒(méi)有的，與東方六國(guó)的都城形成了鮮明對(duì)比。
咸陽(yáng)城規(guī)劃設(shè)計(jì)的特點(diǎn)突出地表現(xiàn)在其“創(chuàng)新”、“尊嚴(yán)”和“博大”三個(gè)特征之上。秦咸陽(yáng)卻沒(méi)有遵照《周禮·考工記》都城建筑規(guī)制的規(guī)定，它既不同于周的王城，也跟東方諸侯國(guó)的都城不同，這是其創(chuàng)新之處。而“尊嚴(yán)”則體現(xiàn)在城市的規(guī)劃氣質(zhì)上，咸陽(yáng)的發(fā)展象征皇權(quán)統(tǒng)治和對(duì)東方六國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，作為專制皇帝的合理依據(jù)，把中央集權(quán)專制融合進(jìn)去，成為咸陽(yáng)的一大特點(diǎn)；這也說(shuō)明了法家思想在秦都城的設(shè)計(jì)上表現(xiàn)得非常充分。所謂“博大”，是一個(gè)城要有廣闊而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，博大的胸懷和氣質(zhì)，足以表達(dá)空前大一統(tǒng)的聲勢(shì)?！皠?chuàng)新”、“尊嚴(yán)”、“博大”三者并不是孤立存在的。就秦都咸陽(yáng)規(guī)劃的整體而言，這三者是相互作用、相輔相成的有機(jī)統(tǒng)一。
秦咸陽(yáng)的修建，同時(shí)也融合了法天象地、天人合一的思想觀念。在都城規(guī)劃上，把咸陽(yáng)都城和天極觀念結(jié)合起來(lái)營(yíng)建，是為了顯示王權(quán)至上和君權(quán)神授的思想，從其整個(gè)實(shí)施過(guò)程可看出具有上下對(duì)應(yīng)關(guān)系。所謂對(duì)應(yīng)關(guān)系，是指都城建筑物平面各點(diǎn)與空中星象平面各點(diǎn)具有垂直的投影關(guān)系。
秦人在其都城的設(shè)計(jì)中，把冬至前后傍晚位于咸陽(yáng)天頂?shù)你y河和仙后星座傍圍的主要星宿與渭河橫橋附近的主要宮苑的位置，安排在一條垂直線上，使天象與地面互相對(duì)應(yīng)。以咸陽(yáng)宮代表紫宮，以橫橋代表閣道，以阿房宮代表營(yíng)室，如此等等，實(shí)際上秦始皇是把自己這個(gè)人間皇帝比作了天帝。
秦都城設(shè)計(jì)中星宿與宮苑的對(duì)應(yīng)關(guān)系
從整體上看，秦都咸陽(yáng)的建筑布局，以渭水為緯向軸線，以咸陽(yáng)宮、阿房宮為經(jīng)向軸線，以兩線交點(diǎn)橫橋?yàn)橹行南蛩闹苌⒉迹纬闪艘韵剃?yáng)宮和阿房宮為中心的都城區(qū)及向外擴(kuò)展的京畿地區(qū)。
以廣闊京畿地區(qū)為規(guī)劃基礎(chǔ)，又與天體規(guī)劃觀念巧妙相結(jié)合，這是秦咸陽(yáng)改造規(guī)劃結(jié)構(gòu)的又一新發(fā)展。秦又修建了甬道、復(fù)道、閣道等，將咸陽(yáng)城周圍二百里內(nèi)三百座宮觀聯(lián)成一個(gè)有機(jī)整體，摹擬天體星象，環(huán)衛(wèi)在咸陽(yáng)城外圍，更加顯示“天極”——咸陽(yáng)宮的廣闊基礎(chǔ)，也突出了它的尊嚴(yán)。如果再結(jié)合以咸陽(yáng)城為中心的全國(guó)水陸交通網(wǎng)絡(luò)來(lái)觀察，更令人感到這套規(guī)劃結(jié)構(gòu)的磅礴氣勢(shì)和君臨天下的宏偉壯觀，是秦始皇好大喜功性格的充分體現(xiàn)。
秦都咸陽(yáng)附近的離宮別館
秦都咸陽(yáng)有沒(méi)有外郭城？
秦都咸陽(yáng)有無(wú)外郭城的問(wèn)題在學(xué)術(shù)界一直爭(zhēng)論不休。徐衛(wèi)民教授認(rèn)為咸陽(yáng)是無(wú)外郭城的。除了在咸陽(yáng)考古的勘探發(fā)掘過(guò)程中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)外郭城之外，他還認(rèn)為，其一，古代外郭城的目的是保衛(wèi)都城安全的，“筑城以衛(wèi)君，造郭以守民”，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)競(jìng)相筑造城郭都是為了衛(wèi)君守民，當(dāng)時(shí)各國(guó)還修了長(zhǎng)城等各種軍事防御體系。與其他諸國(guó)不同的是，秦人是一支勇敢善戰(zhàn)的民族，從秦襄公建國(guó)開(kāi)始，一直把對(duì)外擴(kuò)展領(lǐng)土作為統(tǒng)治者的主要任務(wù)，秦人不斷向東發(fā)展，都城也不斷向東遷徙，因此秦人沒(méi)有筑外郭城這種防御型思維方式。
其二，秦都咸陽(yáng)所在的優(yōu)越的地理位置，沒(méi)有必要修建外郭城，秦政治中心位于關(guān)中地區(qū)，東有函谷關(guān)、黃河天險(xiǎn)，東南有武關(guān)，西有散關(guān)，南有秦嶺，北有北部山系，形勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻。秦國(guó)作戰(zhàn)，一般都把戰(zhàn)場(chǎng)放在其他的諸侯國(guó)中去打，別的國(guó)家即使合作抗秦，也很難越過(guò)函谷關(guān)。另外，隨著秦國(guó)的不斷強(qiáng)大，咸陽(yáng)也不斷擴(kuò)大，從這一點(diǎn)來(lái)看，修建外城郭是不可能的。還有，從秦都城的整個(gè)營(yíng)建過(guò)程來(lái)看，也不可能修外郭城，秦人建都城是先修宮殿，而后再筑宮墻，雍城在秦德公時(shí)已作為都城，但到懷公時(shí)才“城雍”。至于史籍中關(guān)于秦咸陽(yáng)“門”的若干記載，實(shí)際上均為秦都咸陽(yáng)的宮城門或者宮門，并非外郭城城門。
另外，徐衛(wèi)民教授還簡(jiǎn)要介紹了秦都咸陽(yáng)的都城內(nèi)交通以及咸陽(yáng)在秦國(guó)交通體系中的地位，發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)，使秦都咸陽(yáng)成為大秦帝國(guó)的中心。
二 秦公帝王陵
徐衛(wèi)民教授認(rèn)為，秦公帝王陵園也是秦都城的有機(jī)組成部分。中國(guó)古代帝王在駕崩后一般都葬在都城的附近，因而在規(guī)劃都城時(shí)，都要事先考慮規(guī)劃陵區(qū)所在，秦也不例外。
秦公帝王陵的五大陵區(qū)
按照“秦公陵園建筑，隨國(guó)都而轉(zhuǎn)移”的規(guī)律，秦先后有四大陵區(qū)，即西垂陵區(qū)、平陽(yáng)陵區(qū)、雍城陵區(qū)、櫟陽(yáng)陵區(qū)和咸陽(yáng)陵區(qū)。
西垂陵區(qū)：西垂（西犬丘）位于甘肅禮縣永興鄉(xiāng)一帶，在附近的大堡子山曾發(fā)現(xiàn)3座墓。這幾座墓屢次被盜，有許多重要文物散失海外，上海博物館已從海外購(gòu)回了4個(gè)銅鼎和兩個(gè)簋，其中最大的一個(gè)鼎高47厘米，口徑42.3厘米，器腹上有“秦公乍鑄用鼎”。從秦公器的形制、銘文、紋飾、鑄造特點(diǎn)及相關(guān)的史實(shí)看，這些器物應(yīng)為秦襄公、文公之器。所以，禮縣大堡子山兩座大墓的年代應(yīng)為春秋初期，墓主分別為襄公、文公。徐衛(wèi)民認(rèn)為秦文公及其以前的諸公均葬在西垂陵區(qū)。
平陽(yáng)陵區(qū)：秦人在進(jìn)入關(guān)中以后到建都雍城以前，一直沿著汧河、渭河?xùn)|進(jìn)，先后以汧、汧渭之會(huì)、平陽(yáng)作為政治中心。1987 年曾在平陽(yáng)附近的太公廟村發(fā)現(xiàn)了大型的青銅器如秦公鐘和秦公鎛，上有大量有關(guān)秦公的銘文。這些青銅器器形碩大精美，這些器物非一般貴族可以使用，一定是宮中使用的器物，從而為尋找秦都城平陽(yáng)提供了重要的實(shí)物資料。考古工作者已經(jīng)在次發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“中”字形的大墓，也為尋找平陽(yáng)都城的所在地提供了十分重要線索。同時(shí)在這一帶也發(fā)現(xiàn)了不少的秦貴族墓地，可以作為旁證。
雍城陵區(qū)：經(jīng)過(guò)考古工作者的勘探，已基本確定雍城陵區(qū)位于都城以南的三畤原上。在此已發(fā)現(xiàn)了14個(gè)陵園、49座大墓，其中22座中字形大墓，5座甲字形大墓，分布在東西長(zhǎng)約12公里、南北寬近3公里的范圍內(nèi)。三畤原南臨渭河，北眺雍山，西依靈山，東接扶岐，位于周原的西部，因而土厚水深，地勢(shì)平坦，是理想的秦公墓地。即使后來(lái)遷都涇陽(yáng)，但宗廟仍在雍，所以死后仍葬在雍城以南，因而形成龐大的陵墓區(qū)。到了獻(xiàn)公遷都櫟陽(yáng)后，才把陵墓遷至櫟陽(yáng)。這正符合古代陵隨都移的規(guī)律。
櫟陽(yáng)陵區(qū)：位于秦都櫟陽(yáng)附近。櫟陽(yáng)為都34年，其間在位的只有獻(xiàn)公和孝公，有人認(rèn)為他們的陵墓在秦東陵，這種觀點(diǎn)是值得商榷的。秦東陵所埋葬的秦王，史書(shū)中均有記載，而獻(xiàn)公、孝公的陵墓，史書(shū)記載根本不在東陵，而在櫟陽(yáng)附近。
咸陽(yáng)陵區(qū)：咸陽(yáng)陵區(qū)的帝王陵分布在咸陽(yáng)都城的西北方和東南方，有惠文王陵、武王陵、昭襄王陵、孝文王陵、莊襄王陵、秦始皇陵。離都城最近的是惠文王和武王陵，較遠(yuǎn)的為秦始皇陵?；菸耐酢⑽渫趿晡挥诙汲窍剃?yáng)的西北方，在今咸陽(yáng)以北的周陵中學(xué)附近，就是以前訛傳的周文王陵和周武王陵。秦東陵坐落在咸陽(yáng)以東的臨潼縣韓峪鄉(xiāng)東部驪山西麓，南起洪慶溝，北至武家溝，總面積約24平方公里?？脊殴ぷ髡咭褜?duì)秦東陵進(jìn)行了詳細(xì)的勘探，在此發(fā)現(xiàn)了四個(gè)陵園。發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)“亞字形”的大墓，這按當(dāng)時(shí)禮制是屬于天子級(jí)別的墓葬，但從墓葬的形制及鉆探出土的文物來(lái)看，這幾座墓絕對(duì)是秦王的墓葬，說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)后期秦王早已僭越禮制。這些陵墓不但規(guī)模大，而且每一個(gè)陵園都有保護(hù)陵園的壕溝，壕溝既有對(duì)自然的利用，也有人工重新開(kāi)挖的。秦始皇陵即位于東陵以東的驪山北麓，陵園面積達(dá)60平方公里。
徐衛(wèi)民教授在華中科技大學(xué)歷史研究所“國(guó)故新知”講座現(xiàn)場(chǎng)
秦公帝王陵發(fā)展演變的特點(diǎn)
秦建國(guó)563年，其間秦人奮發(fā)圖強(qiáng)，秦國(guó)日益強(qiáng)大。隨著國(guó)力的強(qiáng)大，秦公帝王陵也發(fā)生了明顯的變化，體現(xiàn)出自己的特點(diǎn)。
第一，延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、序列清楚、規(guī)模大。
西垂陵區(qū)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)中字形大墓、兩個(gè)陪葬坑及其一些中小型墓葬。雍城陵區(qū)內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)有14座大型陵園，49座大型陵墓，并發(fā)現(xiàn)了眾多的陪葬坑。秦獻(xiàn)公、孝公的陵墓在櫟陽(yáng)都城。秦惠文王至秦悼武王的陵墓在秦都咸陽(yáng)的西北，隨著秦國(guó)國(guó)君由“公”變?yōu)椤巴酢?，其陵墓也由墓而變?yōu)榱炅?。隨著秦都城咸陽(yáng)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，都城向渭河南發(fā)展，秦王的陵墓也在都城的東南方修建，在此發(fā)現(xiàn)了三座亞字形大墓、幾座中字形和甲字形大墓。亞字形大墓的修建反映出秦的國(guó)力已非常強(qiáng)大，大有代周天子而號(hào)令天下之勢(shì)了。秦始皇即位以后，秦統(tǒng)一天下的趨勢(shì)日益明顯，秦始皇的陵墓規(guī)模更加擴(kuò)大，其陵園位于秦東陵以東的驪山北麓，一墓獨(dú)尊。此時(shí)的秦始皇陵已不稱“陵”了，而改稱“山”。以山的高大反映其中央集權(quán)制的威勢(shì)。
第二，從墓而不墳、不封不樹(shù)至高大墓冢。
春秋以前，墓葬是不封不樹(shù)的，隨著社會(huì)的發(fā)展，墳丘墓這種能反映等級(jí)區(qū)別的墓葬便應(yīng)運(yùn)而生。秦公帝王的墓葬反映了這一歷史進(jìn)程。在秦獻(xiàn)公之前的秦公墓均不見(jiàn)封土，這在大堡子山秦公墓地和雍城秦公墓地均可以看到，當(dāng)時(shí)只在墓葬上筑有享堂。到秦獻(xiàn)公及以后，秦公帝王陵上開(kāi)始出現(xiàn)封土，且越筑越大，獻(xiàn)公、孝公陵已成冢墓了。到了惠文王、悼武王陵時(shí)，其墓已改稱陵，因?yàn)樗麄円巡皇乔毓兂汕赝趿?。秦始皇陵將中?guó)的封土墓冢發(fā)展到極致。據(jù)記載，其墓高50丈，合現(xiàn)在115米余，迄今仍留下一高大的封土堆，是我國(guó)古代最高大的封土堆。經(jīng)實(shí)測(cè)，原封土堆的底部近似方形，南北長(zhǎng)515米，東西寬485米，現(xiàn)存封土南北長(zhǎng)350米，東西寬345米，封土頂部的平臺(tái)東西長(zhǎng)24米，南北寬10.4米。
第三，實(shí)行厚葬。
古代 “事死如事生”，即生前所有及希望享有的，在死后的陵園中都有體現(xiàn)。秦公帝王陵自始至終貫穿著厚葬思想，禮縣大堡子山秦公墓雖經(jīng)無(wú)數(shù)次盜掘，仍有不少貴重物品出土，如大量的金箔片、青銅器等。雍城的秦公一號(hào)大墓，是目前發(fā)掘的春秋時(shí)期最大的墓葬，秦始皇更是有過(guò)之而無(wú)不及，陵園規(guī)模更大，從秦始皇13歲即位便開(kāi)始修建，動(dòng)用70余萬(wàn)人，直到死時(shí)還未完工，共38年時(shí)間，陪葬品極為豐富，目前已在陵園內(nèi)勘探出600多處陪葬坑、陪葬墓，生前生活的方方面面在這里都可以找到。至于地宮中的情況，只要我們看一看不在地宮又不見(jiàn)司馬遷記載的銅車馬的富麗豪華程度便可見(jiàn)一斑。
第四，均建在山環(huán)水抱的臺(tái)地上。
古代人對(duì)人死后的埋葬地是非常講究的，要進(jìn)行精心的選址。秦公帝王陵更是如此，其陵址均選在山環(huán)水抱的高臺(tái)地上。禮縣大堡子山秦公墓地，北鄰秦嶺、岷峨山，南鄰西漢水，處于河邊的高臺(tái)地上。雍城秦公陵區(qū)位于渭水以北的鳳翔塬上，北眺雍山，西依靈山，東接扶岐。這里土厚水深，是理想的秦公墓地。秦東陵位處驪山西麓的高臺(tái)地上，西有灞河，北有渭河，又處在秦通楚國(guó)的武關(guān)道旁。在秦公帝王陵中地理環(huán)境最好的要算秦始皇陵了。從地理形勢(shì)來(lái)看，這里南有驪山，北有渭水，地形高敞，東西各有數(shù)條河溪環(huán)繞，陵區(qū)地勢(shì)寬廣，氣勢(shì)磅礴壯觀。
第五，不循規(guī)蹈矩。
秦人奉行實(shí)用主義，且好大喜功，不循規(guī)蹈矩的事實(shí)很多，因此秦公帝王陵中也不斷地出現(xiàn)超越禮制的事。首先是陵墓修的很大。秦公1號(hào)墓規(guī)模事實(shí)上已超越當(dāng)時(shí)秦的國(guó)力水平，更是其他諸侯國(guó)望塵莫及的，其采用了當(dāng)時(shí)周天子墓才能使用的“黃腸題湊”，是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早的黃腸題湊墓。到秦東陵時(shí)，竟然有三座墓葬同周天子的墓葬級(jí)別一樣，也為亞字形墓。秦始皇更是不過(guò)之而無(wú)不及，建造了超過(guò)周天子“亞”字形墓的超“亞”字形墓，已經(jīng)不是四條墓道，光東邊就有五條墓道。這充分說(shuō)明陵墓禮制對(duì)于秦公帝王早無(wú)任何約束力。
第六，從人殉到用陶俑殉葬。
秦人殉制度是比較嚴(yán)重的，在大堡子山秦公墓地中就有不少殉人，鳳翔秦公1號(hào)大墓中發(fā)現(xiàn)的殉葬者達(dá)180余人。到秦獻(xiàn)公時(shí)明令“止從死”，“俑”便應(yīng)運(yùn)而生，最初是用木頭或其它質(zhì)料仿制的人形；到秦始皇時(shí)，將俑發(fā)展到極致，用近8000個(gè)陶俑、陶馬來(lái)殉葬，且完全寫實(shí)，與真人真馬一樣大。目前在秦始皇陵發(fā)現(xiàn)的陪葬陶俑、陶馬中，除了軍事性質(zhì)的，還有生活性質(zhì)的如養(yǎng)馬的跪坐俑、圉人俑。當(dāng)然，秦始皇陵墓中還有不少人被殉葬，其中有兩類人，一是后宮中的妃子，當(dāng)為殉葬，二是工匠，估計(jì)是防止泄露墓中的秘密。從秦始皇陵的殉葬情況來(lái)看，既有顯示社會(huì)發(fā)展的一面，又有沿襲舊習(xí)的一面，我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)的秦陵陪葬坑中既能看到陶制的馬，也能看到當(dāng)時(shí)的活馬被埋葬。
秦公帝王陵對(duì)后代帝陵的影響
秦陵墓制度對(duì)后世產(chǎn)生了重要的影響，主要體現(xiàn)在陵寢制度、陵邑制度、陪葬制度上。
中國(guó)古代帝王陵寢制度自秦始，一直延續(xù)到明清時(shí)期。西漢帝陵的寢殿，在初期也像秦始皇陵那樣建在墓的北面，到漢景帝陽(yáng)陵時(shí)，寢殿才由陵園內(nèi)移到陵園外，并建成以寢殿為中心包括便殿在內(nèi)的寢園。
陵邑制度開(kāi)始于秦始皇陵時(shí)。為了加強(qiáng)對(duì)修陵的管理工作，秦始皇十五年，始置麗邑。這一作法被漢代帝陵所繼承，漢代在咸陽(yáng)塬上建置了五陵邑。西漢陵邑的目的除了秦始皇陵邑供奉陵墓一樣以外，還有強(qiáng)干弱枝、維護(hù)中央集權(quán)制的作用。目前考古工作者正在對(duì)西漢陽(yáng)陵邑進(jìn)行發(fā)掘，其規(guī)模十分宏大。
另外，環(huán)陵園城垣，筑覆斗形封土，眾多的陪葬坑、陪葬墓等都被后代有所延續(xù)。漢唐宋等王朝的帝陵陵園布局結(jié)構(gòu)，不論在基本組成單位以及這些單位的構(gòu)筑形制方面，還是在總體格局上，都表現(xiàn)出與秦始皇陵的一致性或相似性，這也充分說(shuō)明秦始皇陵對(duì)后代帝陵產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
兩次講座分別由華中科技大學(xué)夏增民、華中師范大學(xué)葉秋菊主持，華中師范大學(xué)趙國(guó)華、黃尚明、尤學(xué)工、馮玉榮等教授，武漢大學(xué)城市規(guī)劃學(xué)院趙冰教授及其科研團(tuán)隊(duì)，中南民族大學(xué)工商學(xué)院客座教授王建設(shè)等以及來(lái)自華中科技大學(xué)、華中師范大學(xué)、武漢大學(xué)等?？傆?jì)近百名的同學(xué)也參加了講座并參與了討論。
（文稿經(jīng)主講人審閱，華中科技大學(xué)夏增民教授審校，本文圖片均由占勇光拍攝。）
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