前幾天一條來自昆凌的微博動態(tài)，短時間內(nèi)就上了熱搜，無數(shù)網(wǎng)友奔走相告，昆凌官宣了周杰倫小公主稱號！
不僅官宣周董是“小公主”，還是“家里那位”~
這把狗糧啊，是又甜又虐，但是網(wǎng)友評論的畫風(fēng)卻是：小公舉的新專輯什么時候發(fā)??？
畢竟如今在不景氣的華語樂壇也只有周杰倫，一出新歌就能朋友圈刷屏，也畢竟只有周杰倫發(fā)了土味情歌新專輯會讓萬千群眾在去年自發(fā)上演了“眾人請愿方文山救救周杰倫”大型慈善活動。
粉絲們之所以呼喚方文山，恰是因為，多少人的青春里，周杰倫的歌曲是一種慰藉，方文山的歌詞則是那時候抄在歌曲本里的，不明不白的情緒，是青春的痕跡。
——周杰倫&方文山，多少人心中的天作之合。
學(xué)歷并不高的方文山最開始是想做編劇，但無奈沒有學(xué)歷，沒有背景，根本進不去電影圈，于是，他退而求其次，想試試寫歌詞。
那時候的他戴著安全帽做著各種各樣的體力勞動，現(xiàn)實生活讓人疲于奔命，但他還能一邊拎著電鉆在塵堆瓦礫中勞苦工作，一邊隨身帶紙和筆，邊工作邊想歌詞。
可生活總是讓人會嘗遍冷暖。方文山用笨辦法寄給多家唱片公司的100多本歌詞集無一例外地石沉大海，一個面試通知電話也沒接到。
成名之后，他回憶過去，曾說過，“最寶貴的東西就是曾經(jīng)的經(jīng)歷，許多歌詞的靈感，都是來自于曾經(jīng)遭遇的經(jīng)歷?！?/span>
于是就有了像《一路向北》中的“后視鏡里的世界，越來越遠(yuǎn)的道別”，里面大段開車場景的描述，就來自于他曾經(jīng)當(dāng)貨車司機的經(jīng)歷。
就在他心灰意冷之際，1997年的一個凌晨，方文山的命運迎來了逆轉(zhuǎn)。吳宗憲親自來電，邀請他到自己新成立的音樂工作室任職。
同時被吳宗憲發(fā)現(xiàn)的還有單親家庭長大，沉默寡言的周杰倫。方文山說初次見面，雙方都沒好感。雖然兩個最初互相看不慣的人，卻都格外珍惜機會，都很拼命。住在小小的辦公室，一個寫詞，一個作曲，漸漸養(yǎng)成了默契，開始彼此欣賞。
最開始，方文山在簽約第一年，沒有發(fā)表任何作品，也沒有任何收入，直到突然周杰倫猝不及防就紅了。
2000年，周杰倫的第一張專輯《Jay》面世，唱片大賣，從那年起，他一紅就是十幾年。
而也是在那一年，31歲的方文山，拿到了臺灣金曲獎最佳作詞，從此之后作為周杰倫的金牌御用填詞，方文山也變成華語樂壇上一個過目不忘的標(biāo)簽。
高曉松曾經(jīng)贊美方文山的詞是，“用中文寫歌詞有很多不同的風(fēng)格，純以美來說，文山是頭一把。沒有人能比得上文山?！?/span>
方文山的詞妙在有著蒙太奇的美，而這其中他的秘訣就是，“如果大家都講情緒的字眼，我就畫面感強過情緒”。
于是就有了《雙截棍》里那幾乎是撲面而來畫面感：
當(dāng)周杰倫含糊不清地唱起這首雙節(jié)棍，那炙熱的，躁動的，夾雜汗水的青春期的夏天仿佛就在昨天，而我們也可以跟著那個意氣風(fēng)發(fā)的少年回憶起這熱血的、率真的、誠實的歲月……
文山說過自己并非是如周杰倫那樣的天才，他曾經(jīng)研究過別人上百首的寫詞的技巧：“我研究過上百首歌詞，總結(jié)它們的結(jié)構(gòu)、記憶點、畫面感，我不斷地嘗試，甚至用寫小說的全知觀點去寫歌詞?！?/span>
而當(dāng)他把自己的天馬行空的“鬼才”之處，用神奇的斷句湊出韻腳，用各種華麗的修辭手法作為自己的絕招時，他用自己最愛的“中國風(fēng)”引領(lǐng)了華語樂壇的新潮流。
他從蘇軾那首《京口得鄉(xiāng)書》得到靈感，“一紙鄉(xiāng)書來萬里。問我何年，真?zhèn)€成歸計。白首送春拚一醉。東風(fēng)吹破千行淚。”
于是有了《東風(fēng)破》
這一首首濃郁的“中國風(fēng)”歌曲，成了周杰倫與方文山都割舍不掉的個人大IP，當(dāng)他們把中國風(fēng)玩得最興起時，恰是他倆各自的巔峰期。
于是到了《青花瓷》，他把純正上品汝窯的顏色天青色寫進了歌詞，“雨過天青”這種絕品之色，有了生命：
天青色等煙雨 而我在等你
炊煙裊裊升起 隔江千萬里
在瓶底書漢隸仿前朝的飄逸
就當(dāng)我為遇見你伏筆
就像方文山自己說的，“我很喜歡中國風(fēng)的作品，喜歡底蘊厚重的文字，我想借歌詞的形式表達(dá)漢字的珍貴，屹立千年而歷久彌新的特性。”
他創(chuàng)作至今，500多首作品中，中國風(fēng)的歌曲大概僅占了他總創(chuàng)作量六分之一。
想一想，他跟周杰倫確實是“天作之合”，周董歌承包了我們多少人的青春記憶，而方文山的詞，又占據(jù)了我們多少人的青春，我們渾然不覺，他引領(lǐng)了多少華語樂壇經(jīng)典歌曲的出現(xiàn)，卻從沒拘泥過一種形式。
方文山的伯樂吳宗憲曾經(jīng)就說過，“你總是不會知道方文山下一次會給你寫出什么東西來”。
這些創(chuàng)作的靈感，很多都來自于在創(chuàng)作歌詞之外，方文山還在做自己喜歡的國風(fēng)推廣的事情。
在一些人看來有些事情是難以理解的。他推廣漢服，從2013年開始，就在浙江西塘，每年舉辦一次“漢服文化周”， 他接受媒體訪問時說：“推廣與復(fù)興漢服文化，對我而言是一項極具文化使命感的任務(wù)?！?/span>
做這些事情，方文山說過都來自于興趣，來自于推廣國風(fēng)的責(zé)任感，他說，“一個人最大的悲哀，就是不愿意當(dāng)自己”。
是啊，沒有誰的生活是應(yīng)該全部為別人生活的，能夠“自私”的去做自己，多為自己去考慮，像方文山說的那樣按自己的意愿生活，其實并非一件容易的事情。
想一想，我們多久沒有去真正正視自己的內(nèi)心了？我們多少人被各種條條框框束縛后，逐漸不敢去想想重視自我感受這件“小事”了？
特別是我們現(xiàn)在的女性，從我們出生開始，似乎一直在被各種標(biāo)簽所困住。我們是女兒、是妻子、是母親，卻經(jīng)常被要求，不把自己放在首位。
當(dāng)我們把“自己”隱藏起來之后，在各種潛移默化的外界規(guī)則背后，是我們不覺地將外界的標(biāo)準(zhǔn)，變成了一種否定自我的標(biāo)準(zhǔn)。
波伏娃曾說，“一個人并非生下來就是女人，而是變成女人的”。
在很多女性把“自己”隱藏起來的現(xiàn)在，或者我們應(yīng)該多鼓勵她們“自私”一點。
這個“自私”并非是逃避責(zé)任，并非是只考慮自己，而是希望更多的女性多重視自己一些，去想想那些被隱藏起來的自我，真正去考慮下什么是忠于自己的感受。
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