2011-05-12 07:36:37| 分類： 驢行天下 | 標(biāo)簽： |字號(hào)大中小 訂閱
衡山（走四方之十）
衡山——五岳之中的南岳，在衡陽市以北50公里。這里巖壑深幽，寺院棋布，流泉飛瀑點(diǎn)綴著郁郁森林。由于氣候條件較其他四岳為好，因而處處是茂林修竹，終年翠綠。那連綿飄逸的山勢(shì)和滿山茂密的森林，就像一個(gè)天然的龐大公園。奇花異草，四時(shí)放香，自然景色十分秀麗，有“南岳獨(dú)秀”的美稱，歷來就是旅游勝地。
衡山風(fēng)景區(qū)內(nèi)古木參天，自然景觀和人文景觀并舉。景區(qū)自然植物1200多種，9處原始森林，其中珍貴樹種150多種，有東晉時(shí)代的銀杏、明代的古松、世界罕見的絨毛皂莢、富有神話色彩的搖錢樹、連理枝。
祝融峰、水簾洞、方廣寺、藏經(jīng)殿、以其“高、奇、深、秀”，自古贊譽(yù)為南岳「四絕」。衡山四季景色宜人，春賞奇花、夏觀云海、秋望日出、冬賞雪景，更是令人心曠神怡，流連忘返。國(guó)務(wù)院于一九八二年批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
日出
云海
衡山獨(dú)秀
衡山文明歷史悠久長(zhǎng)遠(yuǎn)，文明內(nèi)容博大精深。中國(guó)古代神話與傳說時(shí)代的帝王們都與南岳有著密切的聯(lián)系。炎、黃、堯、舜、禹都在南岳留有足跡。秦漢以后，道教佛教相繼傳入南岳，涌現(xiàn)出一批又一批名道高僧，創(chuàng)立了溈仰宗、臨濟(jì)宗、曹洞宗、云門宗、法眼宗，佛史上稱之為“五葉流芳”。唐時(shí)，南岳衡山成為南方佛教文化中心。南岳衡山壽文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，據(jù)說南岳衡山對(duì)應(yīng)星宿二十八宿之軫星，軫星主管人間蒼生壽命，南岳因此又名壽岳。
南岳廟及山上寺廟道觀
南岳最高峰是祝融峰，海拔1290米。祝融峰的名字與上古的神話有關(guān)，相傳祝融是黃帝身邊的大臣，是火神，他曾以衡山為棲息之所，死后葬在衡山的最高峰，后人便以他的名字命名該峰。
祝融峰上有祝融殿，因山高風(fēng)大，所以建筑是用堅(jiān)固的花崗巖砌墻，以鐵瓦蓋的頂，殿宇凌風(fēng)傲雪，巍然屹立在絕頂巨石之上。殿后有望月臺(tái)，是一塊高聳的巉巖，上有石刻，字跡清晰可辨。
到了衡山，忠烈祠是不可不去的地方。
衡山忠烈祠，是迄今中國(guó)大陸唯一紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)民黨軍隊(duì)陣亡將士的大型烈士陵園，其規(guī)模之大、規(guī)格之高、內(nèi)容之廣、震撼之深，是絕無僅有的。
忠烈祠位于衡山腳下。這里峰巒錯(cuò)峙，松柏掩映，溪水環(huán)抱，是理想的建祠之所。整座祠宇坐北朝南，是仿南京中山陵建造的陵墓。中軸線上，按前低后高地形布局，依次為牌坊、七·七紀(jì)念碑、紀(jì)念堂、紀(jì)念亭和享堂。除紀(jì)念碑、紀(jì)念亭為純石結(jié)構(gòu)外，其余皆為石墻碧瓦，單檐翹角。三門重檐牌樓上五個(gè)鎦金大字“南岳忠烈祠”，為國(guó)民黨名將薛岳的手筆。陵園最高處的享堂，雙面浮雕三拱的漢白玉石門，橫匾上書“忠烈祠”三字，款署“蔣中正”。堂內(nèi)北墻前豎立第一、第三、第九等三大戰(zhàn)區(qū)22次戰(zhàn)役陣亡將士之神位，居中設(shè)“抗日陣亡將士總神位”?！?/font>
游人至此，不由得肅然，向那些為國(guó)家存亡英勇捐軀的烈士致敬。
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