【端午獻(xiàn)文】
子規(guī)啼血喚哥回，人間最美香溪水
文：山西馮恩啟
編輯：曉楓婉月
子規(guī)啼血喚哥回，杜鵑開花惹人醉。
佳節(jié)沿江覽風(fēng)光，人間最美香溪水。香溪河畔，屈原故里，美麗的自然景色，秀美的山川風(fēng)物，養(yǎng)育了名垂千古的中華歷史人物屈原，屈原永遠(yuǎn)是香溪河畔最美麗的詩篇，長江三峽最動(dòng)人的故事峰巒，就連那神奇的巫山十二峰都在守衛(wèi)侯望。
偉大的屈原??！你從美麗的香溪河走來，沒帶走香溪的半點(diǎn)云彩；你隨洶涌的汨羅江而去，精魂卻化作連綿的江河山脈。你的品性情操似神農(nóng)架高山上的冰雪那般晶瑩剔透；你的愛國思想比香溪的水流還要純甜，比長江的浪濤還要奔放。昭君受你的感化，為了家國的安寧，義無反顧的遠(yuǎn)嫁異邦，香骨留在了荒漠戈壁，卻把美麗留給了故里香溪，留給了雄壯的長江三峽。杜甫受你的感召，一生顛沛流離，把憂國愛民的政治理想，抒寫成了一首首美麗的詩篇，最終，在汨羅江結(jié)束了自己偉大的一生。汨羅江古渡的夜雨，定是兩位詩人在感世傷時(shí)跌落淚水和哀怨的吟唱。
歷史從來就不是巧合，是現(xiàn)實(shí)發(fā)展的必然。屈原引領(lǐng)愛國的浪漫風(fēng)騷，所以后來才有了無數(shù)追隨他的愛國子孫。在中華民族悠久的歷史長河中。屈原那“敢為天下先” "憂國憂民” “寧死不屈”的精神，以及“可與日月爭(zhēng)光”的魏巍人格，早已化作了香溪河不斷的清流，汨羅江上飄緲的云煙，萬里長江畔巍峨的山峰，中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁，永存在這天地之間。給人鼓勵(lì)，給人理想，給人力量。
神農(nóng)架高峰的雪水，山間奔流的清泉，不斷的匯入到美麗的香溪河中，浩浩蕩蕩的奔流南下，滋潤著兩岸的土地，養(yǎng)育著勤勞善良的人民。竿竿修竹，節(jié)節(jié)頑強(qiáng)。朵朵杜鵑，艷麗爛漫。招魂的子規(guī)，聲音哀怨，把英雄日夜召喚。不散的云霞，美麗燦爛，像美人的容顏盡情的綻放。這里就是屈原的故里，昭君幽思別親的地方。
嬌花，香草，美人，點(diǎn)綴了香溪的山川，也妝扮了汨羅江的風(fēng)光。秭歸城外的驟雨，沒能使昏庸的楚王清醒，最終落得了身死亡國的下場(chǎng)。汨羅江的濤聲，依舊如歌似泣，在訴說著屈原，世人皆醉，而我獨(dú)醒的感人故事。
屈原葬身汨羅江的一百多年后，偉大的史學(xué)家，司馬遷隨漢武帝南巡來到了汨羅江。他聽著當(dāng)?shù)厝酥v述著屈原生前感人故事，親自在汨羅江畔的玉笥山上，昂首叩問蒼天。親自到屈原懷沙投江的沉塘處，憑吊寄托哀思。最終，以真實(shí)而優(yōu)美的文筆，寫出了《屈原列傳》的史記文章。生動(dòng)的描寫了，屈原不幸的生平經(jīng)歷、與他憂思愛國的政治理想。同時(shí)也表達(dá)了司馬遷對(duì)詩人屈原的敬仰和深愛之情。
屈原一生的不幸遭遇和他無法實(shí)現(xiàn)的愛國理想的郁悶。千百年來，牽動(dòng)著與屈原相似命運(yùn)的無數(shù)有識(shí)志士的心。他們手捧《離騷》而悲傷地吟唱；展卷《天問》而怒罵蒼天無眼；品讀著《九章》，悲淚縱橫而濕透青衫：他們?cè)诜狐S而古老的《九歌》詞曲間，尋找著精神的寄托和夢(mèng)中美好的天堂。楚辭，古老而優(yōu)美的華章，從此，開創(chuàng)了中華浪漫詩文的先河，閃爍著浪漫的波光，撫慰著無數(shù)孤獨(dú)的心田。
詩人把自己的全部情感和政治理想，傾注在《離騷》《天問》《九章》《九歌》等等作品的字里行間。敞開胸襟，飽含熱情。攬?zhí)斓厝f物，山川風(fēng)物，英雄功績，神話故事，歷史傳說與忠奸善惡于心間，在“寓情草木，托意男女”，的寓意中，淋漓盡致的抒發(fā)了自己的忠君愛國，憂世傷時(shí)的愁苦心情，以及追求美好人生的政治理想。
屈原政治命運(yùn)的不幸，成就了他詩圣辭祖的輝煌。屈原遭貶的傷情，化作了優(yōu)美的楚辭為世代傳唱。人們?yōu)橹@喜；為之沉醉；為之忘情；為之傷透情懷；為之淚灑江天。迷戀著他的美，迷戀著他的情，更迷戀著他的愛。從此，浪漫的詩人，層出不窮，優(yōu)美的詩篇，浩若星空。史記的風(fēng)華文采，樂府的優(yōu)美詞章，李白的浪漫詩篇等等，無不受著屈原浪漫主義的恩惠影響。
屈原，中國古代最偉大的愛國典范，最偉大的政治家，詩人，歷經(jīng)2200多年后，在1953年被評(píng)為世界古代的四大文化名人。這怎能不使我們炎黃子孫為之高興自豪？
“ 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?是有志者奮斗不息的追求，也是我們這個(gè)民族，生生不息的追求腳步聲響?！芭e世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒“ 成了多少仁人志士的做人格言。多少英雄豪杰為國為民，寧死不屈，至死不悔的高尚品德，鑄就了我們?nèi)A夏民族之品性，中華文明之精神。
“人都有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！币磺卸荚跐崤c清的取舍之間；一切都在醉與醒的一念之間。屈原保持著做人的清靜，守護(hù)者愛國的清醒，至死不做亡國奴，至死不讓人格受玷污的高尚品德。贏得了世人的愛戴，人民的贊頌。因而，不知有多少村莊爭(zhēng)奪他的出生地，也不知有好多地方搶爭(zhēng)他的埋葬地。因?yàn)椋侨藗冃闹袗蹏牡浞?，家鄉(xiāng)四季平安，日子五谷豐登的守護(hù)神??！
五百里香溪河的浪漫風(fēng)情，養(yǎng)育了不知多少優(yōu)秀的俊男美女。香甜的河水，挺拔的秀竹?；顫姷慕鸾z猴，蔥郁的山草甸。仲春的的杜鵑花，暮春的映山紅。陡峭的山崖，飄緲的云霧。裝點(diǎn)了這里的錦繡河山。優(yōu)美的歌聲，濃郁的鄉(xiāng)情，淳樸的民風(fēng)。引得無數(shù)客人人遠(yuǎn)道而來，觀光游覽。在香溪河上泛竹蕩情，放聲歌唱。
“天空沒有痕跡，鳥兒確實(shí)飛過?！鼻Q生2300年后，即2003年三峽大壩的建成。實(shí)現(xiàn)了中華幾代人“高峽出平湖”治理長江的夢(mèng)想。同時(shí)，香溪河下游秭歸的大部被淹，村莊古跡被迫安遠(yuǎn)原址遷移。原先的屈原故里，已沉河底，但那河面上，粼粼的波光，蕩漾的浪花，不就是閃爍在人們心頭永久而美麗的回憶嗎？昭君幽思的綿綿月夜，秭歸雨意的款款深情，早已化作了人們心中不滅的長夢(mèng)，那么的瑰麗，那么的美好，那么的神往。
屈原為了自己的夢(mèng)，從香溪沿江而下，最終沒能回來。但他那偉大的愛國理想和行為，卻感動(dòng)了世世代代的統(tǒng)治者和人民。那散落在中華大地上，和秀美山河間的座座屈原祠，就是最好的歷史見證。人世滄桑，歲月更替，多少王國朝代在風(fēng)雨激蕩的歷史長河里已化為化為云煙，隨風(fēng)走遠(yuǎn)。歷史的是是非非，也在分分合合的社會(huì)發(fā)展中，失去了原有的價(jià)值。但多少仁人志士愛國愛民的精神思想，卻穿越著歷史歲月，在中華文明的精神思想原野上奔馳著，在中華兒女的心空間飛翔著，給了我們威武不屈的精神力量。屈原的功績和美名與日月同輝，萬古閃爍著光芒。
飄香的粽子，寄托著人們對(duì)詩人屈原的哀思。激浪的龍舟，喜慶了人們安寧的生活。每年的五月五日的端午節(jié)里，人們跪在屈子像前，虔誠的為他燒注香，默默的祈求屈神，能夠保家衛(wèi)國，讓人間風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，四季平安，家國興旺。
走在香溪河畔，聽著子規(guī)對(duì)屈原聲聲的呼喚“我哥回呦!我哥回呦！我哥回呦！我哥回呦！。。。。。。”我禁不住，仰望蒼天，淚水再一次盈滿了我的眼眶。我真想也化為一只相思鳥，永遠(yuǎn)守候在香溪秀美的山水之間，等待著詩圣駕鶴歸來的那一天。
摘朵香溪河畔美麗的杜鵑花吧！插在屈子墳前，獻(xiàn)上我們最真誠的愛。為屈子種上一顆相思樹，讓子規(guī)鳥永遠(yuǎn)的棲息在它的枝頭葉間，陽光下，月夜里，生活中永遠(yuǎn)不要有悲傷。
【注：偉大詩人屈原故里，位于香溪河下游的秭歸縣。公元前278年五月五日，被流放的屈原，聽到楚國被秦滅亡的消息，萬念俱滅，懷沙投汨羅江而身亡。屈原投江后，當(dāng)?shù)厝藗冄亟瓌澲鄞驌魄氖w，并紛紛向江里拋灑糯米粽子。以便不讓魚鱉吃粽子，而不要吃掉屈原的尸體。隨著時(shí)間的流逝，便成了人們端午吃粽子，劃龍舟的傳統(tǒng)節(jié)日了。杜鵑為屈原妹妹屈么姑的精靈所化，每年農(nóng)歷五月，此鳥叫聲“我哥回呦!我哥回呦!”以提醒人們做粽子、修龍舟，準(zhǔn)備迎接端午佳節(jié)，祭祀屈原。】
