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如何區(qū)分愛情和友誼
安一安一
>《情感世界》
2009.09.20
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隨著新型人際關(guān)系的建立,在友誼與愛情界限的把握上,給更多的青年人帶來了新的困擾,很多青年在同異性的交往中往往把握不住感情的分寸,錯(cuò)把友誼當(dāng)愛情。有的人認(rèn)為,男女之間只有愛情而沒有友誼。這樣也就造成更多的人對異性間的友誼問題感到茫然,采取回避的態(tài)度。那么到底應(yīng)該如何看待異性之間
的友好情感?怎樣區(qū)別愛情與友誼的關(guān)系呢?
首先,友誼與愛情之間既有區(qū)別又有聯(lián)系。不管是友情還是愛情,它們都是人們彼此之間的一種真摯感情。友誼是愛情的金橋。一般說來,真正的愛情都是以友誼為先導(dǎo)的,是在友誼的基礎(chǔ)上建立起來的,并貫穿于整個(gè)愛情關(guān)系之中。沒有友情為基礎(chǔ)的愛情。是不盡美滿的。只有保持純潔的友情,才能建立真摯的
愛情,但是,不能說,任何異性友誼中都包含著愛情,友誼不等于愛情,友誼也不一定都能發(fā)展為愛情。所以,友誼與愛情之間是有區(qū)別的。
第一,友誼與愛情是兩種不同性質(zhì)的感情概念。友誼是同志或朋友之間一種平等的、誠摯的、相互信賴的關(guān)系,它不具有異性間的吸引力,表現(xiàn)在感情上帶有平和、深沉的色彩。愛情則是男女相互之愛,具有異性間的相互吸引,在感情上具有表現(xiàn)熱烈、激情、奔放的特點(diǎn)。
第二,友誼是廣泛的交往,可以情通四海,朋友遍天下,不分男女,不限對象。而愛情只限男女二人之間,它是男女之間的愛慕之情,只能忠貞不二,不允許任何第三者涉足。
第三,友誼可能是暫時(shí)的,可因環(huán)境、工作的改變,認(rèn)識上的分歧而隨時(shí)發(fā)生變化。而愛情一旦確立是永恒的,并導(dǎo)致雙方結(jié)合,要患難與共、白頭偕老。
第四,友誼關(guān)系中,主要承擔(dān)道德義務(wù),朋友之間講原則,做到忠誠、熱情、互助。而愛情在締結(jié)婚姻關(guān)系之后,要承擔(dān)法律義務(wù),婚姻家庭受法律保護(hù)。
其次,莫把好感當(dāng)愛情。男女青年在交往中,有的人往往把好感當(dāng)愛情,只要對方對自己好,就認(rèn)為對方對自己“有意思”,有的人甚至把對方一瞥一笑,誤認(rèn)為是暗送秋波,有心示意,結(jié)果往往導(dǎo)致一些錯(cuò)誤的行為。好感作為人際交往中的一種情感,是對他人言行、品質(zhì)、舉止表示肯定的一種態(tài)度,他的對象是廣泛的。異性之間的好感,有時(shí)頗像愛情,但好感并不就是愛情。二者之間的區(qū)別在于,愛情除了感情的萌動(dòng)之外,還需要有各方面的深入了解,理想、志趣等的高度一致;而好感卻不一定有這些因素。對異性的強(qiáng)烈好感可能會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)閻矍椋⒉皇撬袑Ξ愋缘暮酶卸寄苻D(zhuǎn)為愛情。
再次,莫把同情當(dāng)愛情。青年人在正確處理友誼與愛情的關(guān)系時(shí),要特別注意區(qū)別同情與愛情。男女青年在長期的工作、學(xué)習(xí)、生活中,經(jīng)過了解、接觸、彼此之間產(chǎn)生一種親密的情誼,往往在思想上產(chǎn)生共鳴,相互之間交流情感,成為知心朋友。無論哪一方,當(dāng)思想上產(chǎn)生什么矛盾,心中有什么苦悶,生活當(dāng)中出現(xiàn)什么困惑,都毫不保留地向?qū)Ψ皆V說,以此來得到對方的同情,使自己的思想得到解脫,對于同志之間的這種真摯情感,是無可、非議的??墒怯行┣嗄耆耍堰@種同情理解為愛情,以為對方向我說了知心話,就是對我有意,就自以為有了愛情,采取錯(cuò)誤的選擇,造成不良的后果。
其實(shí),愛情首先是在深入了解基礎(chǔ)上的思想上的一致,志趣相投。而同情是同志、朋友之間心靈中一時(shí)產(chǎn)生的憐憫之情。同情有時(shí)可以產(chǎn)生愛情,但同情不等于愛情。在同情的基礎(chǔ)上建立起來的婚姻,往往是不牢固的,因?yàn)樗淦淞坎贿^是憐憫之心的驅(qū)使,而不是基于理智的選擇。所以,男女青年在交往中,要嚴(yán)
格區(qū)分友誼與愛情,莫把同情當(dāng)愛情,誤領(lǐng)愛情的風(fēng)騷。
“愛情上的不幸妨礙一個(gè)人才智的充分發(fā)揮,而在社會(huì)生活特定條件下,會(huì)決定他的個(gè)人命運(yùn)。”保加利亞哲學(xué)家基里爾.瓦西列夫如是說。
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