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明清時期，科舉制已定型為具有童試、鄉(xiāng)試、會試、殿試四級考試的國家“掄才大典”。第一級為考秀才的童生試，第二級為考舉人的鄉(xiāng)試。第三級為會試，會試在鄉(xiāng)試后的第二年春天在京城貢院舉行，參加會試的是舉人，取中后稱貢土，第一名稱會元。第四級為殿試，殿試在會試發(fā)榜后的次月就舉行，名義上是皇帝主試的考試，考策問。參加殿試者是貢士，殿試沒有淘汰，只是考出名次，取中后統(tǒng)稱為進(jìn)士（宋仁宗時，曾發(fā)生一名通過省試但在殿試被黜落的考生憤而投奔西夏，自此以后殿試都只定名次，而不會黜落考生）。殿試分三甲錄取，一甲賜進(jìn)士及第，二甲賜進(jìn)士出身，三甲賜同進(jìn)士出身。一甲錄取三名，第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花。

前面已經(jīng)寫了兩篇，雖然也出現(xiàn)了不少匾，但那遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算作過癮，真正大批的科舉匾額都在最后要寫的這三個展廳里呢，好飯不怕晚是吧，俺是特意將其他的先寫完，最后集中火力來專門記錄這三個廳里的匾的——秀才、舉人、進(jìn)士，咱從小到大依次來。

在最后要寫的這三個展廳里，xyz拍下來的匾遠(yuǎn)比現(xiàn)在發(fā)在博客里的要多得多，因?yàn)槠蓿▽?shí)在不能再長了）所以僅按xyz的喜好挑了一部分出來，比如：匾的形式特別、顏色好看、書法漂亮、題匾人說道兒等等。另外，我拍到的這些匾里有的有說明有的沒說明，有說明的我都會抄上一點(diǎn)兒，沒說明的就沒辦法了，咱這點(diǎn)兒水平就算將照片放大到能看見匾首匾尾題受匾人小字的程度，也不可能循著這些信息找到出處和介紹的。

秀 才 廳

本廳是以展示秀才、貢生、監(jiān)生匾額為主（指受匾人為前述三類人——xyz注）。
秀才是俗稱，其官稱為“生員”，即通過縣府院三級考試被錄取準(zhǔn)予入官辦學(xué)校中學(xué)習(xí)者，這只是漫漫科舉路的第一個臺階?？贾行悴胚M(jìn)而才能通過鄉(xiāng)試考取舉人，考取舉人之難，難于考進(jìn)士，江南幾省有200人中取一名舉人者。因?yàn)槠潆y，朝廷怕遺漏人才，因此開辟了多種選拔人才的途徑，因而造成“生員”這一體系層次內(nèi)科名繁雜。
1）文童、儒童：從第一次參加考秀才的童試起，這些人便具有了科舉時代的最低級學(xué)位——文童，考武秀才者稱武童，如果80歲仍然在考秀才其出身仍為文童，相當(dāng)于現(xiàn)在的小學(xué)生。
2）貢生：秀才之中學(xué)業(yè)最優(yōu)秀者，經(jīng)考選最后赴京應(yīng)“廷試”選中者為貢生，因考選途徑不同、年限不同，分為五貢，即歲貢、恩貢、拔貢、優(yōu)貢和副貢，另有捐納取得的貢生稱為例貢。成為貢生可入國子監(jiān)學(xué)習(xí)深造。
3）監(jiān)生：稱“國子監(jiān)生”，也稱“太學(xué)生”，分為舉監(jiān)、貢監(jiān)、蔭監(jiān)、例監(jiān)四種。
【貢生】
歲貢：省廩生內(nèi)按年資，府學(xué)歲一人，州學(xué)三歲二人，縣學(xué)二歲一人，一正二陪。
恩貢：國家慶典或登極，按照歲貢名額加一次貢士之舉。以當(dāng)年正貢為恩貢，次貢作歲貢。
拔貢：順天六人，直省府學(xué)二人，州、縣學(xué)各一人，十二年選拔一次，雍正乾隆年間曾短暫的改為六年一拔。拔貢經(jīng)考察合格后，可充作知縣教職。
優(yōu)貢：三年一選，由學(xué)政會同督撫考試，大省無過五、六名，中省三、四名，小省一、二名，任缺無濫。廩生、增生準(zhǔn)作優(yōu)貢，附生準(zhǔn)作優(yōu)監(jiān)。選中得優(yōu)貢后，必須進(jìn)京朝考一次，才可算作正式貢生?？墒遣荒芟蟀呜暷菢又苯舆x官，所以很多人不來參加朝考，優(yōu)貢名存實(shí)亡。
副貢：各省鄉(xiāng)試可以有副榜，五名舉人加一名副榜，可作為貢生。
例貢：以捐納錢粟得為貢生的。
貢生（包括例貢）可以參加鄉(xiāng)試，可以選擇參加順天鄉(xiāng)試或者本籍鄉(xiāng)試。順天鄉(xiāng)試按照是否在監(jiān)、是否旗籍、南北邊省籍貫等分為多種字號。五貢合格，可以直接任命為知縣以下的小官吏，選官方法非常復(fù)雜。
【監(jiān)生】
舉監(jiān)：由舉人做監(jiān)生的。
貢監(jiān)：由秀才做監(jiān)生的，也叫貢生。秀才一經(jīng)成為貢生，就不再受地方儒學(xué)管教，俗稱出貢。在清朝，貢監(jiān)也叫優(yōu)監(jiān)，表示從生員(秀才)中選拔優(yōu)秀的人去國子監(jiān)讀書。
蔭監(jiān)：憑借父輩做官而成監(jiān)生的。在清朝，蔭監(jiān)又分為恩蔭和難蔭兩種。凡文官京官四品以上、外官三品以上，武官二品以上的，準(zhǔn)許送一子入監(jiān)讀書，以及遇到慶典，皇帝特賜許入監(jiān)讀書的人，都算是恩蔭。凡內(nèi)外三品以上官，任滿三年者，死后一子可以入監(jiān)讀書；地方布政等司長官及州縣佐貳殉于國難的，準(zhǔn)其嗣子入監(jiān)讀書，這些都是難蔭。清朝的難蔭，在明朝稱為恩生。
例監(jiān)：以捐納錢粟得為監(jiān)生的。
監(jiān)生不同于在地方官學(xué)學(xué)習(xí)的秀才，其監(jiān)生身份可使其不比通過中央三級考試而直接為官，而若想以后金殿傳臚、狀元高中，憑借國子監(jiān)中優(yōu)秀導(dǎo)師的培養(yǎng)也大大的增加了未來及第的幾率。

立德齊今古 藏書教子孫 秀士流芳——入口處的院門。

科名振美——進(jìn)門抬頭看見的第一塊匾。

秀才廳里的科舉匾額和其它科舉文物差不多一半一半，并且又重新梳理了一遍從小學(xué)到初中的過程，有圖片有實(shí)物，每個小隔間內(nèi)容都很豐富，是三個集中展示科舉匾額的展廳里我最喜歡的一個。

啟蒙教育（村塾，初級小學(xué)）、書院教育（高等小學(xué)）。

官學(xué)教育（已成秀才）?！敖?jīng)師人瑞”這塊匾很有意思，4個大字下面還刻有12個人的名字，好像是塊集體給某人祝壽的匾。經(jīng)師：泛指在官學(xué)中任職的官員。

←小升初捷報：宣統(tǒng)三年科舉已廢除，各類學(xué)堂興起。此為章家六少爺章翰由高等小學(xué)堂畢業(yè)，經(jīng)陜西主管教育官員批準(zhǔn)升入中學(xué)的捷報。從程序上看，相當(dāng)于科舉是代考中秀才，經(jīng)批準(zhǔn)進(jìn)入縣官學(xué)。→選官捷報：安徽秀才羅崇仰，因考試成績名列第一成為貢員，再經(jīng)選拔授予儒學(xué)正堂（相當(dāng)于今日之縣教育局長）一職，此為送至其家的捷報。

鼓篋上庠：乾隆二十九年，登封縣生員張?jiān)＝?jīng)考選被送國子監(jiān)上學(xué)，成為太學(xué)生。登封知縣王之霖為祝賀更是為鼓勵其刻苦學(xué)習(xí)，題寫此匾。這面小匾，書法色調(diào)透出一種濃郁的文化氣。篋(音“竊”)：小箱子，藏物之具(大曰箱小曰篋)；庠(音“祥”)：古代地方學(xué)校。

父子兄弟伯姪科貢，看來這受匾人的一家子出了不少貢生啊，另外，題匾人也有五個之多。

圣諭里表達(dá)了“百善孝為先”的意思，現(xiàn)代人真應(yīng)該好好學(xué)學(xué)。

朱元璋的六條《圣諭》拓片&圣諭亭

六條《圣諭》匾

明萬歷“孝著一鄉(xiāng)”匾&六條《圣諭》匾拓片

康熙十六條《圣諭》拓片

【《圣諭廣訓(xùn)》】
由清朝官方頒布，并運(yùn)用政治力使之廣為刊行的官樣書籍?！妒ブI廣訓(xùn)》一書的內(nèi)文基本上分為康熙“圣諭十六條”與雍正“廣訓(xùn)”兩個架構(gòu)。“圣諭十六條”乃摘錄自康熙九年(1670)所頒上諭，每條七字，結(jié)構(gòu)工整。而“廣訓(xùn)”部分，則完成于雍正即位次年(1724)，雍正自云期望其子民“俾服誦圣訓(xùn)者咸得曉然于圣祖牖民覺世之旨，勿徒視為條教、號令之虛文”，因此就康熙“圣諭十六條”各條目逐一“尋繹其義，推衍其文，共得萬言，名曰圣諭廣訓(xùn)” ，而創(chuàng)作了十六篇短文及一篇序言。至此《圣諭廣訓(xùn)》一卷于焉問世（后簡稱《廣訓(xùn)》）。
【圣諭與科舉考試】
明太祖朱元璋的六條《圣諭》、康熙的十六條《圣諭》，是中國道德教化制度的兩項(xiàng)重要文獻(xiàn)，它不僅在治國安邦之中起到重大作用，而且與明清兩朝科舉考試密切相關(guān)。
明代自洪武六條《圣諭》頒行之后，在秀才(童生試)中是必考之題，默書及解釋六條《圣諭》，凡有錯字者不予錄取。
康熙和雍正的《圣諭廣訓(xùn)》，作為考題較明代更嚴(yán)格，考秀才在第二場要求默書十六條《圣諭》，有時要求默書《廣訓(xùn)》中的一條，約600多字，凡有填減字或錯十字以上者均不錄取。
已經(jīng)取得貢生和監(jiān)生資格的生員，為考取舉人必須每年參加規(guī)定的歲考和科考，而《圣諭廣訓(xùn)》都是必考

的內(nèi)容，合格者方可參加鄉(xiāng)試。

站在這個掛滿“圣諭”的小隔間里感慨萬千啊，這些做人基本的道德和道理我們現(xiàn)在的學(xué)校教育還有在強(qiáng)化嗎？整個社會還有在推崇嗎？奔小康的路上我們丟了太多的東西，丟的太快太干凈了……

民國期間，梁云衢先生的19位學(xué)生為紀(jì)念老師所立此碑。

看見那倆酒壇子了嗎，上面還寫著“狀元”倆字兒呢。

熙朝籲(音“玉”)后：贊譽(yù)太平盛世又多一賢才。題匾人為嘉慶年間舉人出身的翟聲煥，這個人的官級只有正七品，他題的匾能被收入到這個博物館，并且還能放在小隔間的正中位置，應(yīng)是因其書法上乘吧。

尚義可風(fēng)、京元、蘭臺首選、監(jiān)元、秀擢成均。墻上的照片是北京國子監(jiān)的辟雍殿。

存放試卷的屜式箱(清)：此物設(shè)計(jì)巧妙，遠(yuǎn)看似箱，近看又分五層，附有雙把手，如同籠屜，且每層下部淺蓋部高，存放試卷多又便于查找，為防潮濕設(shè)有四條高腿。在頂蓋隱約可見一墨書“卷”字，側(cè)面亦有封條痕跡。

宮門抄(清)：清代報刊的一種，主要刊刻宮廷官場信息。此物系原件，公布了當(dāng)時考試選拔出貢生的名單。

珍貴買官文件（以上三圖）：這是山西臨汾秀才郭清儀賑災(zāi)捐銀四十兩，清政府按規(guī)定授予副九品官的全部文書，十分珍貴。

賑災(zāi)捐款成為監(jiān)生（以上三圖）：清代規(guī)定捐納一定銀子可以買文憑。這是廣東文昌縣(海南)秀才捐銀五十四兩成為國子監(jiān)太學(xué)生的批準(zhǔn)呈文。

貢元。此匾為光緒十九年時任直隸總督的李鴻章為無極縣五品衛(wèi)劉德峻所題。李鴻章為道光二十七年二甲三十六名進(jìn)士，官至正一品。

浪躍三千：祝愿金榜高中、仕途顯達(dá)。此匾為乾隆四十三年時任禮部侍郎提督福建全省學(xué)政的沈初為太學(xué)生賴大川所題。沈初為乾隆二十八年一甲二名榜眼，官至正一品，當(dāng)時的書法名家。

赫濯。超喜歡這塊從顏色到形式都別具一格的匾。

監(jiān)元。這塊也很特別，與上面那塊一樣都是展開的畫軸形式，但不如上面那塊具有靈秀之氣。

選拔。簡單的兩個字卻讓人覺得特有分量。

蛟騰辟沼

明經(jīng)進(jìn)士。明經(jīng)為唐代科舉考試科目之一，宋代廢止，清代成為貢生的代稱，相當(dāng)于初中畢業(yè)生。

↑優(yōu)元；↓拔元。

↑優(yōu)進(jìn)士。題匾人為乾隆五十四年一甲二名榜眼汪廷珍，官至從一品；乾隆四十五年進(jìn)士金光悌(音“剃”)，官至從一品，主持刑部二十余年，執(zhí)法公平，不枉無辜，不縱有罪，任刑部尚書時主審和珅貪污大案，和珅使人深夜送金八千意欲托情免罪，被嚴(yán)詞拒絕。↓拔魁。

↑掄元：國家通過選拔的方式發(fā)現(xiàn)的人才。題匾人為康熙四十八年進(jìn)士李紱(音“福”)，官至從一品，此人一生清白、勤政愛民、禍福不動心、生死置度外，是清一代少有的硬漢，因彈劾田文鏡三次入獄，兩次赴刑場問斬，卻無半點(diǎn)怯懦。精研歷史、理學(xué)、文學(xué)、方志?！靼?。題匾人為乾隆三十六年舉人汪志伊，官至從一品。

↑魁經(jīng)。題匾人為嘉慶四年進(jìn)士史致儼，官至從一品?！髮Υ笸ⅲ鹤Ｔ冈缛盏钤囀┱共湃A中狀元。題匾人為咸豐六年榜眼孫毓汶，官至正一品，此人為西太后“最得意信任之人，且與李蓮英結(jié)蘭譜，得以偵探內(nèi)宮消息，視皇上(光緒)如虛器焉”。光緒二十年(1894)，甲午戰(zhàn)爭失敗后，他贊同李鴻章的妥協(xié)政策力主簽訂喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，次年被免職。

↑父子聯(lián)科拔元。此匾一看就知道受匾的是父子二人，但有趣的是題匾人竟然有三個，分別為：1）道光十二年二甲七名進(jìn)士瑞常、官至正一品，歷事三朝(道光/咸豐/同治)，端謹(jǐn)無過；2）道光二十五年進(jìn)士張兆棟，官至從一品；3）道光二十五年進(jìn)士何廷謙，官至正二品?！珜W(xué)生。

←出身(學(xué)位)牌：表明貢生身份（相當(dāng)于初中畢業(yè)生）?！γ疲汗湃擞靡员硎境錾?，類似今日之學(xué)位和身份。

孔子神位

“明經(jīng)進(jìn)士”石匾

書桌&書箱

陶淵明醉石硯(唐)：因有刻款，知其為唐硯。陶夫子家住廬山粟里源，二山之間有一大石，醉酒之后常背靠大石仰望對面瀑布，故名之。板硯(漢)：也稱黛硯，加水研磨，供書寫或?yàn)閶D女化妝用。

人面獸身硯(遼)：遼硯分為兩類，在中原地區(qū)與宋硯無二，在北部遼文化特征明顯，席地而坐的生活習(xí)慣使硯的設(shè)計(jì)有高臺者居多。

銅墨盒

朱元璋六條《圣諭》
孝順父母
恭敬長上
和睦鄉(xiāng)里
教訓(xùn)子孫
各安生理
毋作非為

康熙十六條《圣諭》
敦孝弟以重人倫
篤宗族以昭雍穆
和鄉(xiāng)黨以息爭訟
重農(nóng)桑以足衣食
尚節(jié)儉以惜財(cái)用
隆學(xué)校以端士習(xí)
黜異端以崇正學(xué)
講法律以儆愚頑
明禮讓以厚風(fēng)俗
務(wù)本業(yè)以定民志
訓(xùn)子弟以禁非為
息誣告以全善良
誡匿逃以免株連
完錢糧以省催科
聯(lián)保甲以弭盜賊
解讎忿以重身命