公輸堂位于西安市西約30公里處的戶縣渭豐鄉(xiāng)祁村南堡中部。公輸堂原名源遠(yuǎn)堂，創(chuàng)建于明永樂(公元1403-——1424年)年間，是民間"向陽三會"教教徒為紀(jì)念其祖師功德而建，歷時十一年建成，源遠(yuǎn)堂既是"向陽三會"的法堂，又是供佛的禮拜殿，殿內(nèi)原有佛像137尊，古又稱"萬佛堂"。因東閣門有對聯(lián)"法堂巍巍雕刻若得公輸巧，圣像翼翼彩繪似有道子能"而得名"公輸堂"。
公輸堂坐北朝南，原為建筑群，現(xiàn)僅存正殿及其小院。正殿面闊3間，硬山式灰陶瓦屋面。每間外檐各設(shè)六扇鏤空格扇板門，門額上方飾斗拱重樓。堂內(nèi)木構(gòu)遍布彩繪。天宮樓閣及藻井均按正常尺寸的1/30縮成建筑模型狀，計(jì)有樓閣137棟，斗拱樣式20余種。藻井多層多樣，模型多已油漆彩繪，瀝粉貼金，紅、黃、黑三色為主。公輸堂天宮樓閣及藻井為國內(nèi)現(xiàn)存小木作精品之一。
公輸堂現(xiàn)存后殿中、東二間，每間前分為六抹透花隔扇門，其上作平座斗拱，上有望柱欄桿。再其上又雕刻樓閣三座，閣為重搪三滴水，閣與閣之間用飛廊連接。隔扇門內(nèi)，有方形穹頂，頂下第間有重檐三滴水樓閣，每座樓閣用角樓連接，樓閣下為平座欄桿。二進(jìn)門亦為透雕菱花隔門，菱角蓮花牙。門內(nèi)為八角穹頂，頂下與前閣基本相同。平座斗拱和樓閣，層層出挑(三、四五層挑)，極為精巧，閣內(nèi)彩繪，大都為瀝粉，金。隔扇門上的菱花雕刻，富于變化。腰花板為透花劇雕，障水板為瀝粉山水、人物畫。平座間的欄桿，有各種變化。平座斗拱下的幔帳有垂簾柱，其結(jié)構(gòu)之復(fù)雜，雕刻藝術(shù)之精湛，堪稱珍品。
公輸堂是屬框架結(jié)構(gòu)的小木作建筑，以箱體結(jié)構(gòu)為搭接穿逗方式，將精雕細(xì)刻的木構(gòu)件結(jié)合成天宮樓鬧。這是宋代(營造法式)上天宮樓閣小木作建筑的再現(xiàn)，樓閣的宮窗、吊板、欄扳金屬格穿套刻，有龜紋、回紋、萬字紋及鐵鎖套梅等。刀法細(xì)致，變化多樣。天宮下部的掛落、飛罩、地霞、門顛、格扇等部位，分別用高浮睫、淺浮雕、影刻、鏤刻及剔底雕等手法，雕刻大都為蓮花、卷云、如意等圖案。如工洗煉、線條瀛暢、形態(tài)逼真、很有生氣。
公輸堂的油漆采用“紫龍罩”工藝，彩繪是臥金點(diǎn)翠”法。彩繪形式是以旋子彩繪為主、熔旋子、蘇式和彩璽繪于一爐。交相輝映、慰為奇觀。它將仙草花卉、山水人物、龍風(fēng)博古等全包溶在一起。反映了佛道儒三教故事。由于彩繪用瀝粉貼金，故立體感強(qiáng)，變化多端，五彩輝煌，經(jīng)久不退。其雕刻之·精”，結(jié)構(gòu)之“巧”，造形之絕”，彩繪之“細(xì)”，為古所少有，是我國現(xiàn)存古削、木作雕刻藝術(shù)的瑰寶。
公輸堂原名‘源遠(yuǎn)堂’，1933年于右任題簽的《重修戶縣志》里面有”祁南堡，有‘工師堂，俗稱魯班所修，雕刻極其精巧’。元代文宗天力年間，山西太原府祁縣南集里小汾村人李金榮興辦‘向陽三會’教，被尊為‘教主’。明永樂年間，教會弟子為祭祖師，遂在北依渭河，地勢平坦的戶縣‘依何園’（現(xiàn)在祁村）村建‘源遠(yuǎn)堂’，為時十一年。此后這里成為‘白陽三會’的法堂及供佛的禮拜殿。殿內(nèi)原有數(shù)目眾多的小佛龕和佛像，故歷史上又稱萬佛堂。
傳說公輸堂是明代某位皇帝為紀(jì)念一位皇子而建造的。當(dāng)時戶縣遭遇大旱，皇帝派皇子朱彪來這里賑災(zāi)，朱彪不幸夭折在這里，皇帝很傷心，下令五年不征收當(dāng)?shù)氐馁x稅，把這些錢用來建造了一座祠堂，名字叫公祠堂。
還有一種說法，說后來公祠堂一直閑置著，正好有兩個叫魏大爺、魏賢爺?shù)娜?，他們信奉道教，宣傳道教教義來到戶縣，覺得這個祠堂很適合用來傳教，這里的名字就改成了萬佛堂。
建國后，這里的名字又改成了公輸堂，取名來自：“法堂巍巍雕刻若得公輸巧，圣像翼翼彩繪似有道子能”兩句對聯(lián)，有人說公輸堂是為了紀(jì)念魯班而建造，其實(shí)這兩句對聯(lián)是為了贊美公輸堂的建筑精美，可以比得上魯班，繪畫技術(shù)可以和吳道子相媲美。
公輸堂原來有木牌坊、照壁、山門、正殿、廂房等，原來有三間，現(xiàn)在就只剩下這中間與西邊兩間了。西面這邊已經(jīng)被破壞。6扇抹花門的門楣上刻著福祿壽三星的圖案，門楣宮窗，吊板，拉板都采用格穿套刻的技法，上面的紋路有龜紋、回紋、萬字紋、海棠紋等，下面的飛罩、地云、門額、格扇分別用高浮雕、淺浮雕、影刻及剔底浮雕等手法雕刻著各種圖案。
雕刻的圖案有梅蘭竹菊、蓮花、海棠、卷云如意、纏枝牡丹、卷葉草等各種紋樣。這些鏤空隔扇板門，全由許多小構(gòu)件拼裝而成，上部鏤窗的紋樣就有4種之多。二門上刻著三相如來的圖案，中間兩扇門左上邊刻著騎著大象的普賢菩薩，右邊則是以獅子為坐騎的文殊菩薩，中間一間樓閣，刻畫的都是佛教故事，門框上，還刻著一條飛龍，這個樓閣就是傳說中的天宮樓閣。
窗格上的圖案行內(nèi)稱之為‘鐵索梅’，要研究這個窗戶的木刻，得轉(zhuǎn)到后面看。繞到窗戶背面，紋理明朗了很多。窗戶是一層一層雕刻起來的，第一層先用小木塊拼起來一些斜的脈絡(luò)，左右交叉，形成了很多均勻的小空間，在這些小空間里，再次用套嵌的手法把更小的木塊拼成梅花的形狀，不大不小，正好卡在一個個小空隙里。
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