“人生以擁有一件琺瑯彩為榮,機(jī)會(huì)就在你身邊”-----禪古茶人
2020年double(翻兩番)
康熙年間,清宮中造辦處設(shè)立“琺瑯作”專門燒制琺瑯器。清宮琺瑯彩瓷分三類,一是磁胎畫琺瑯(琺瑯彩),一是磁胎洋彩,還有一類是銅胎畫琺瑯,均是“琺瑯作”內(nèi)完工的官窯瓷器。其工序是先在景德鎮(zhèn)御窯場(chǎng)或宜興等地?zé)破魈ィ瑱z選品質(zhì)絕佳者運(yùn)送入宮,再于“琺瑯作”加繪琺瑯彩,入爐再次燒成。這種一器需經(jīng)兩地制造的瓷器,是陶瓷史上的空前創(chuàng)舉。所謂“洋彩”,就是摹仿西洋繪畫技法描繪的琺瑯彩瓷,“洋彩”這個(gè)名稱出現(xiàn)在雍正十三年(1735)唐英所撰《陶務(wù)敘略碑記》中。
琺瑯彩的生產(chǎn)一直被皇帝關(guān)注,雍正6年研制出國(guó)產(chǎn)琺瑯料,雍正中后期,琺瑯彩洋彩就已經(jīng)在景德鎮(zhèn)在督陶官的指導(dǎo)下生產(chǎn),特別乾隆年間,在清高宗的鞭策之下,督陶官唐英每年春秋兩季,親自前往江西景德鎮(zhèn)監(jiān)造御用瓷器,為了博得君心,他不斷推陳布新研發(fā)新技法,絞盡腦汁設(shè)計(jì)新樣式,燒制出一批被譽(yù)為“鬼斧神工”奇巧的瓷器,深得皇帝喜愛(ài)。
琺瑯彩名貴的原因?
1.由于其制作工藝極高要求與生產(chǎn)過(guò)程的特殊性,所以琺瑯彩存世量較少,古玩市場(chǎng)偶爾見(jiàn)之,據(jù)我們?nèi)嗄甑挠^察,估計(jì)民間傳世量在5000-8000件左右。
故宮博物院藏清康熙黃地開光琺瑯彩花卉紋碗2、康熙和雍正早期的琺瑯彩瓷器在故宮內(nèi)造辦處燒制,是皇室御賞器,當(dāng)時(shí)都由景德鎮(zhèn)官窯精挑出最潔白細(xì)膩之瓷胎,再送往宮中造辦處,由如意館宮廷畫師再加繪琺瑯彩飾,在爐中以低溫?zé)?。但根?jù)唐英述說(shuō),到雍正中期6年之后,研制出新國(guó)產(chǎn)琺瑯料,因而琺瑯彩(洋彩)瓷器在景德鎮(zhèn)也有較大量燒造,所以,在歷代瓷器中,琺瑯彩瓷造價(jià)最貴,藝術(shù)水平最高,被喻為“官窯中的官窯”。
故宮博物院藏清雍正黃地琺瑯彩桃花紋杯
3、康雍乾琺瑯彩的特點(diǎn):康熙琺瑯彩瓷和銅胎琺瑯器一樣多作色地裝飾,少見(jiàn)白地畫琺瑯者。常見(jiàn)色地有紅、黃、藍(lán)、紫、綠、胭脂等色。紋飾以纏枝牡丹、菊花、虞美人、折枝大朵花卉及團(tuán)花中心加壽和開光花卉等為主,畫工嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩,具有圖案化的效果?,m瑯彩其畫法也是從銅胎畫琺瑯移植而來(lái)。雍正時(shí)期則解決了高度白色釉上著色繪畫的問(wèn)題,雍正6年并有了更細(xì)膩多樣的國(guó)產(chǎn)琺瑯顏料,造型雅致,構(gòu)圖清麗,極具藝術(shù)感。乾隆則是將琺瑯彩顏色發(fā)展到十幾種,并明顯受西方“洛可可”藝術(shù)風(fēng)格的影 響,器物造型多種多樣,紋飾構(gòu)圖繁復(fù)華美,繪制工藝極盡巧妙??涤呵m瑯瓷器的共同點(diǎn)就是工藝極其精致,顏色沉著鮮亮,造型規(guī)整疏朗。
故宮博物院藏清乾隆琺瑯彩勾蓮紋象耳瓶
琺瑯彩瓷器可以說(shuō)秉承了歷史上中國(guó)陶瓷發(fā)展以來(lái)的各種優(yōu)點(diǎn),從拉坯、成型、畫工、用料、施釉、色彩、燒制的技術(shù)上幾乎是最精湛的。在乾隆時(shí)期出現(xiàn)了很多極其創(chuàng)新的陶瓷作品,但琺瑯彩在制作程序和用料上是其他眾多品種無(wú)法比擬的。繪畫也成為琺瑯彩瓷的精華所在,畫工并非一般的窯工,而是皇宮里面頂尖的 專業(yè)畫師,所以這些器物可以代表當(dāng)時(shí)最高的藝術(shù)水平、最高的工藝水準(zhǔn)?!?/p>
故宮博物院藏清乾隆琺瑯彩人物紋連體瓶4、 琺瑯彩瓷的繪畫是其精華所在,琺瑯彩瓷的胎、彩和造型終究逃不過(guò)同時(shí)期其他彩瓷的影子,而繪畫卻有它獨(dú)特的一面?,m瑯彩的繪畫大多出自宮廷御用紙絹 畫的畫稿。據(jù)記載,從康熙到乾隆畫供奉紙畫的名畫家眾多,其中最為著名的有王原祁、蔣廷錫、郎世寧、冷梅、唐岱、高其佩、袁江、董邦達(dá)、金廷標(biāo)、李世倬、 沈暉、袁瑛、王敬銘、錢維城等等。這些名畫家的畫稿被畫工精心地描繪于琺瑯彩瓷器上,形神兼?zhèn)?,各具不同的風(fēng)采。
故宮博物院藏清雍正胭脂紅開光琺瑯彩花鳥紋碗
5、 琺瑯彩施彩較薄,看起來(lái)卻有凹凸不平的立體感,繪畫層次鮮明,色彩瑰麗,精美異常。它采用中國(guó)畫的章法布局,勾勒填色、沒(méi)骨敷彩,并利用畫面中的空白,配以書法雋秀的題詩(shī);詩(shī)的引首、句后還加以朱砂印章,成為集瓷、畫、詩(shī)、書、印于一身的高雅藝術(shù)品?,m瑯彩瓷以其潔白細(xì)膩的胎質(zhì)、瑩潤(rùn)如玉的釉面、明快艷麗的色調(diào)、精湛絕倫的繪畫技巧,成為紫禁城內(nèi)皇帝、后妃們賞玩的御用瓷,在清宮內(nèi)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷近百年,到雍正后期以后成為國(guó)家主要經(jīng)濟(jì)儲(chǔ)備。
故宮博物院藏清雍正淡黃底琺瑯彩蘭石紋碗故宮博物院藏康熙紅底開光琺瑯彩牡丹紋杯琺瑯彩的制作是由景德鎮(zhèn)燒制的上好素白瓷送進(jìn)宮中再由宮中畫上琺瑯彩釉烘烤而成。由于琺瑯彩器收藏者很少人見(jiàn)到,故一般很少人相信民間琺瑯彩的存在,也就更談不上有多少人能鑒別了,所以就在眼前也無(wú)人能識(shí),好在近幾年信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá),讓大家逐步了解了民間琺瑯彩的存在。
清雍正琺瑯彩梅花牡丹紋碗琺瑯彩的鑒定要點(diǎn)?
一、先看瓷胎,瓷胎一般碗薄瓶厚,胎質(zhì)細(xì)白,修胎規(guī)則,物件大多為小件,大件相對(duì)較少。
故宮博物院藏清乾隆琺瑯彩山石花卉紋小瓶
二、造形,形體端正挺拔,外形秀美,一般多為碗、瓶、煙壺之類的藝術(shù)陳式小件。
三、底釉,一般為潔凈白軸,不偏青也不偏黃,釉面堅(jiān)潤(rùn),玉質(zhì)感強(qiáng),釉面一般成“奶白”狀,釉面光滑潔凈無(wú)疵。
四、琺瑯彩色。色極鮮艷且柔和,很少為純色而為粉彩型偶合色。色種多,同一物上可出現(xiàn)七、八種顏色,多達(dá)十多種。
五、色料特點(diǎn)。由于各個(gè)時(shí)期用的彩料不同,所以彩料厚薄也有所區(qū)別,有些彩料圖案由多種色料調(diào)配而成,其料彩表面光滑有玻璃質(zhì)感,釉料均凸出底釉,有較明顯的立體感,手摸可明顯感覺(jué)到,要提醒的是,高檔的琺瑯彩料凸出較淺,低擋的料有較厚凸出感。康熙的彩料進(jìn)口早期,料厚凸出,有富麗之感;雍正彩料凸出淺薄,畫面大方雅氣;乾隆彩料凸出淺且淡,有俗氣呆板之感。
雍正彩料
六、繪畫與紋飾?,m瑯彩器畫功特別講究,多為功筆畫;各個(gè)朝代有所不同,如康熙的琺瑯彩大多為色地,其色地的色以紅、黃、蘭、綠、紫、胭脂色等。在色地上畫纏枝牡丹,折枝大朵花卉,團(tuán)花中心書壽,“萬(wàn)壽無(wú)”,九秋菊花等??傮w,康熙滿地,雍正雅氣,乾隆滿紋。
七、款識(shí)。
康熙的款識(shí)在琺瑯彩器上均用色料寫款,有紅、蘭、紫、黑等色。落款僅為“康熙御制”四字楷書,加雙方匡。四字款有三種形式,其區(qū)別在于“康”字和“御”字各有兩種不同用筆。
雍正時(shí)期的款識(shí)也有兩種方式,一為仿宋體,一為楷書體,均由四字組成外加雙方匡,仿宋體是“雍正年制”,楷書體是“雍正御制”。
乾隆的款識(shí)見(jiàn)有“大清乾隆年制”六字款和“乾隆年制”四字雙方匡形款,有蘭料也有赫色料款。
從目前各大市場(chǎng)情況判斷,清三代琺瑯彩還偶爾能遇見(jiàn),為什么流傳民間看我們之前的分享文章,前些年清三代琺瑯彩大部分被當(dāng)成民國(guó)或者仿品交流,關(guān)鍵看各人的收藏功底,重點(diǎn)研究胎釉和色彩料,近五年也發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)琺瑯彩的人越來(lái)越多,所以市場(chǎng)也難得能見(jiàn)到,但只要堅(jiān)持,一定功夫不負(fù)有心人,祝你好運(yùn)!有關(guān)鑒別也可以參考我們之前的琺瑯彩的文章。
關(guān)于故宮有關(guān)藏品我們陸續(xù)發(fā)布了幾篇有益的文章,可以查閱:
清乾隆皇帝的古瓷品味--以詩(shī)為記 國(guó)立故宮博物院展覽
故宮終于發(fā)布數(shù)據(jù)庫(kù),直擊52558件文物標(biāo)本
原故宮博物院副院長(zhǎng) 談故宮變遷與文物數(shù)量
故宮文物西遷、東歸、臺(tái)運(yùn)的那些事以及數(shù)量疑問(wèn)
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