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發(fā)現(xiàn)“大可汗陵”|歷史上“吐谷渾”究竟是怎樣奇特的存在?后裔為何會歸附李克用石敬瑭??

發(fā)現(xiàn)吐谷渾視頻 | 國家文物局微信公眾號

大漠風塵日色昏,

紅旗半卷出轅門。

前軍夜戰(zhàn)洮河北,

已報生擒吐谷渾。

——從軍行七首之一 . 王昌齡 . 唐

吐谷(yù)渾,

(公元313年—公元663年),

亦稱吐渾,

中國古代西北民族及其所建國名。

本為遼東鮮卑慕容部的一支,

藏族人民稱之為阿柴,

是西晉至唐朝時期,

位于祁連山脈和黃河上游谷地的

一個古代國家。

最近,

一則甘肅省天??h

發(fā)現(xiàn)吐谷渾王族墓葬的新聞

上了熱搜。

上熱搜的背景,

是11月22日國家文物局

召開“考古中國”重大研究項目新進展工作會,

聚焦近期古代絲綢之路沿線重要考古發(fā)現(xiàn)。

發(fā)布的四項考古成果中,

其中之一便是甘肅天祝岔山村墓葬。

該墓主人,

是吐谷渾汗國末代統(tǒng)治者、

唐封青海國王、

烏地也拔勤豆可汗慕容諾曷缽的第三子

喜王慕容智。

該墓墓志上,

首載“大可汗陵”。

那么,

吐谷渾到底是個什么樣的國家?

皇子的墓地為什么會在甘肅武威?

吐谷渾的后裔,

為什么又會在附屬于曾叱咤山西的沙陀李克用,

后又歸附后晉石敬瑭呢?

本期推出甘肅省文物考古所公眾號

盧偉山先生文章:

歷史上“吐谷渾”究竟是一個怎樣的存在?

祖先東胡

吐谷渾的祖先是中國歷史上的東胡。

“東胡”這一稱謂最早出現(xiàn)在《周逸書》里,有“東胡黃羆”、“正北(有)匈奴……東胡”這樣的記載。而到了春秋戰(zhàn)國時期,東胡已經成為了北方一支重要的少數(shù)民族力量,先后與晉、趙、燕等國爭奪領土。

公元206年,匈奴部落的冒頓殺其父頭曼,自立為單于。東胡屢次挑釁匈奴,先是要頭曼生前騎乘的駿馬,后又索要冒頓的閼氏,冒頓委曲求全都答應了東胡的要求。匈奴和東胡之間原本有一千里的無人區(qū),是為雙方的緩沖區(qū),稱之為“棄地”。前兩次索取都得到滿足后,東胡又得寸進尺,希望占有這塊無人區(qū)。這下激怒了冒頓單于,他帶人大舉進攻東胡,東胡因為之前兩次非分要求都得到了滿足,對匈奴產生了輕敵之心,完全沒有想到匈奴會全力進攻,倉促迎戰(zhàn),后果是全線潰敗。戰(zhàn)敗后,東胡分為兩支,分別逃到了烏桓山(在今內蒙古赤峰市阿魯科爾沁旗西北)和鮮卑山(在內蒙古通遼市科爾沁左翼中旗西)。

我們今天說的吐谷渾,就是逃到鮮卑山的這一支東胡的后裔。

鮮卑壯大

鮮卑這個稱謂在《史記》之前都沒有出現(xiàn)過,直到東漢才見諸史冊并與中原發(fā)生交往。

東漢初期,鮮卑經常被匈奴脅迫著一起騷擾大漢的北部邊境。漢光武帝建武二十四年(48年),匈奴分裂為南北二部,南匈奴歸附漢帝國。北匈奴被東漢中央政府擊敗后遁往更遠的北方,鮮卑乘機占領匈奴原來的領地,并收留了大批匈奴遺留下來的人口,隨即逐漸強大。在漢桓帝時,鮮卑出了個狠人叫檀石槐,史書記載他十四五歲時,異族人掠奪了他舅舅家的牛羊,他竟單騎追趕,并把牛羊全部追回,一舉揚名大漠。后來鮮卑在他的帶領下,“盡據(jù)匈奴舊地”。此后鮮卑憑借騎兵優(yōu)勢,連續(xù)多年騷擾東漢北部邊境,因其進攻總是“來如飛鳥,去如絕弦”,東漢政權也無可奈何。

但這種強人政治并不牢靠,隨著檀石槐的離世,鮮卑各族組成的松散聯(lián)盟也就迅速瓦解了。此后鮮卑分解為檀石槐的后裔主導的步度根集團、被稱為“小種鮮卑”的柯比能集團、東部鮮卑。

兄弟翻臉

此后,東部鮮卑里宇文部、段部和慕容部漸次興起。

曹魏初年,慕容部首領莫護跋率領部族向東南移動,進入遼西。莫護跋死后傳位于兒子慕容涉歸。涉歸有兩個兒子,一個是嫡子慕容廆,一個就是庶出的吐谷渾。兩個兄弟大概劃分了一下牧場。結果一次放牧時,雙方的馬撕咬了起來,慕容廆就把大哥喊來罵了一頓,吐谷渾生氣地說,“手下的人我可以約束,可牲口之間的爭斗那是它們的天性,我哪里管得了?!?/span>

壁畫中的吐谷渾人訓馬場景

于是,吐谷渾一氣之下就帶領自己手下的1700戶人一路西遷,最遠到達枹罕(今甘肅省臨夏回族自治州臨夏縣),并通過多年作戰(zhàn)征服當?shù)氐那既撕螅⒘俗约旱母鶕?jù)地。吐谷渾死后,長子吐延繼位。結果吐延被昂城(今四川阿壩)一位羌族酋長刺傷后不幸身亡,死時囑咐其子葉延迅速保衛(wèi)白蘭(今青海巴隆河流域布蘭山一帶)以鞏固其統(tǒng)治。葉延在沙州(今青海省貴南縣穆克灘一帶)建立慕克川總部,以祖父吐谷渾為其族名,從此,吐谷渾由人名轉為姓氏和族名。

西晉時期北方部族分布狀況

中興時期

此后,吐谷渾與建都榆中的西秦通婚,首領視連被封為白蘭王。視連傳位于弟弟視羆,西秦封他為沙州牧、白蘭王。到樹洛干為首領時,吐谷渾國力再度強勝,率部落數(shù)千家奔慕賀川,自稱大單于、吐谷渾王。

其時正當十六國割據(jù)混亂時期,吐谷渾部得以縱橫甘、青之間,實際控制的區(qū)域東至疊川(今甘肅迭部縣東南)、西臨于闐(今新疆和田縣西南)、北接高昌(今新疆吐魯番市東)、南通秦嶺(泛指今青海西傾山東北至洮水通向秦嶺一帶),勢力范圍縱橫千余里。

隋朝建立初年,忙著應付北部的突厥和南方的陳朝,西部邊防較為空虛。吐谷渾乘機多次侵擾弘州(今甘肅臨潭)和涼州(甘肅武威),但遭到了隋軍的有力反擊,吐谷渾大敗。等到隋文帝滅了陳朝以后,吐谷渾再也沒有勇氣騷擾隋帝國的西部邊界。到世伏可汗繼位后,遣使上表,并進貢了禮物,隋文帝就把光化公主許配給了他。不久后吐谷渾發(fā)生內亂,世伏被人殺死,其弟伏允繼位可汗,依照風俗,就又娶了嫂子光化公主為妻。

公元608年,好大喜功的隋煬帝發(fā)動了對吐谷渾的進攻,并如愿擊敗了伏允,設西海、河源、鄯善、且末四郡。但除了極短暫地控制了東邊最小的河源郡以外,其他幾個郡并未被隋朝實際控制。幾年之后,吐谷渾伏允不僅收復全部失地,還攻打隋朝河右,隋朝郡縣抵御不了。

走向滅亡

唐貞觀九年(634年)六月,唐太宗李世明派左驍衛(wèi)大將軍段志玄率軍攻擊吐谷渾,伏允攜眾遠遁,唐軍追至青海湖后班師。當年十一月十九日,吐谷渾再次寇擾涼州。

十二月初三,李世民以戰(zhàn)神李靖為西海道行軍大總管,統(tǒng)帥兵部尚書、積石道行軍總管侯君集、刑部尚書任城王、鄯善道行軍總管李道宗、涼州都督、且末道行軍總管李大亮、岷州都督、赤水道行軍總管李道彥、利州刺史鹽澤道行軍總管高甑生和歸唐的突厥及契苾何力等軍進擊吐谷渾。

楊貴妃上馬圖。畫中馬即為產自吐谷渾的“青海驄”

在接連遭受唐軍一系列致命打擊后,吐谷渾王伏允的兒子伏順率全部投降于唐軍,伏允自縊而亡,吐谷渾歸附于唐朝。伏順被封為可汗、西平郡王,吐谷渾成為唐朝屬國,青海全境也被納入了唐朝的版圖。

唐龍朔三年(663),吐谷渾被吐蕃所滅,其國王慕容諾曷缽逃到涼州,率數(shù)千帳依附大唐帝國。至此,自晉永嘉年間建國的吐谷渾宣告滅亡,歷時350年。

之后,唐朝政府在今寧夏同心縣附近設置安樂州,以諾曷缽為安樂州刺史,子孫仍世襲青海地號,直至貞元(785~804)時為止。此次墓葬發(fā)掘中出土墓志一方,上篆書“大周故慕容府君墓志”。志文內容顯示,墓主為“大周云麾將軍守左玉鈐衛(wèi)大將軍員外置喜王”慕容智。喜王慕容智即諾曷缽第三子,大周則表明喜王生活的年代為武則天統(tǒng)治唐代時期。

甘肅天??h祁連鎮(zhèn)岔山村發(fā)掘出土的唐墓墓志,

上篆書“大周故慕容府君墓志”

比較有趣的是,金庸小說《天龍八部》里那個一心要復興大燕的慕容復,在歷史上還真有其人,不過他卻是吐谷渾的末代烏地野拔勤豆可汗,而諸燕政權雖然確是慕容鮮卑所創(chuàng)建,但卻是吐谷渾的弟弟慕容廆那一支,與他慕容復可以說是毫無關系。

后裔去向

唐朝后期,吐谷渾族群移居河東,被稱作退渾、吐渾。五代時散處蔚州(今河北蔚縣)等地,曾附屬于沙陀李克用,后有歸附后晉石敬瑭。天福初(936)燕云地區(qū)割屬契丹,吐谷渾人又不得不依附于契丹人,后世多同化于漢族或其他民族。

值得一提的是,吐蕃滅吐谷渾后,仍有一部分吐谷渾人留居故地。9世紀中葉吐蕃崩潰后,吐谷渾人居住在湟水和大通河流域,依險聚居自保。12世紀后,河東的吐谷渾人返回甘青故地,與湟水流域的吐谷渾人聚會。元朝時,被稱作西寧州土人。一些研究者認為,今青海土族即吐谷渾的后裔,此說能否成立,尚待進一步研究。

鏈接:“考古中國”重大項目

11月22日,國家文物局召開“考古中國”重大研究項目新進展工作會,聚焦近期古代絲綢之路沿線重要考古發(fā)現(xiàn),共發(fā)布了四項考古成果,除了甘肅天祝岔山村墓葬,還有青海都蘭熱水墓群2018血渭一號墓、青海烏蘭泉溝一號墓新疆尉犁克亞克庫都克烽燧遺址。

01

甘肅天祝岔山村墓葬

墓葬位處天祝縣祁連鎮(zhèn)岔山村北的山頂之上,其處于東、西、南三山環(huán)繞的小山崗上,東距武威市35公里。墓葬所在地屬祁連山北麓,為局部較為平緩的山間盆地和縱谷結合地貌。

甬道及照墻壁畫

甬道隨葬品

墓葬為單室磚室墓,由封土、墓道及壁龕、封門、照墻、甬道和墓室等組成。墓道內隨葬有木構件、墨繪磚塊、調色石、木旌旗桿及殉牲(馬、羊)等,近墓門處東西兩側各設一壁龕,壁龕內均隨葬有彩繪陶、木質儀仗俑群,總計70余件組。

墓道東壁龕內隨葬品

帶帷帳的床榻

甬道及墓室內隨葬有彩繪陶、漆木、石、銅、鐵、金銀器及革制和絲麻織品等,共計220余件組。

墓葬內出土的文物

覆蓋在棺木上的絲織品(第二層)

據(jù)了解,目前,墓葬發(fā)掘工作仍在進行,棺木將整體打包提取至實驗室進行清理,棺內情況尚不明。

墓葬出土墓志一方,上篆書“大周故慕容府君墓志”。志文內容顯示,墓主為“大周云麾將軍守左玉鈐衛(wèi)大將軍員外置喜王”慕容智,因病于“天授二年三月二日薨”,終年42歲。墓志載慕容智系拔勤豆可汗、青海國王慕容諾曷缽第三子。

墓志信息顯示,慕容智死后,按照禮制于“其年九月五日遷葬于大可汗陵”,“大可汗陵”為首次出現(xiàn),其是否意味著附近還存在“大可汗陵”值得重視。據(jù)甘肅省文物考古研究所介紹,在墓葬發(fā)掘期間,該所進行了初步調查,該區(qū)域是否為“大可汗陵”區(qū),需進一步開展相關工作予以確認。

同時,在距該墓東北約15公里的武威市南青咀灣和喇嘛灣一帶曾分別于二十世紀四十年代和八十年代發(fā)掘了大唐金城縣主、慕容曦光及唐弘化公主、青海國王慕容忠、唐武氏墓志、唐李深墓等9座唐早、中期吐谷渾王族墓葬。

從目前發(fā)掘來看,該為武威地區(qū)發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘的時代最早、保存最完整的吐谷渾王族墓葬,在國內亦屬罕見,是吐谷渾墓葬考古研究的重要發(fā)現(xiàn)。該墓的發(fā)掘為研究后期吐谷渾葬制葬俗及唐與吐谷渾民族關系史、絲綢之路交通史、物質文化史等相關問題具有重要研究價值。

02

青海都蘭熱水墓群

2018血渭一號墓

青海都蘭熱水墓群2018血渭一號墓發(fā)現(xiàn)墓園、排水設施及墓祠等建筑基址,是迄今青藏高原發(fā)現(xiàn)結構最完整、布局最清晰的高等級墓葬,墓道中發(fā)現(xiàn)殉馬坑,為研究古代青藏高原喪葬制度和宗教觀念等提供了重要資料。墓葬保存了大量精美遺物,部分遺物工藝與裝飾圖案帶有濃郁的西亞薩珊波斯和中亞粟特等民族風格,證明都蘭地區(qū)作為絲綢之路重要節(jié)點,在東西文化交流中發(fā)揮了重要的橋梁和樞紐作用。

青海都蘭熱水墓群2018血渭一號墓出土文物

03

青海烏蘭泉溝一號墓

青海烏蘭泉溝一號墓發(fā)現(xiàn)罕見的繪制精美的壁畫,裝飾形式和繪畫技法帶有濃郁的中原風格,內容則兼具青藏高原游牧民族特色,對探討漢藏文化融合進程和絲綢之路沿線各民族交往交流狀況具有重大價值。墓葬暗格中發(fā)現(xiàn)保存完好的鎏金王冠和鑲嵌綠松石金杯,推測墓主是唐吐蕃王室成員,為了解唐吐蕃在該地行政與軍事建制情況提供了線索。

青海烏蘭泉溝一號墓前室壁畫——牽馬迎賓圖

青海烏蘭泉溝一號墓出土文物

04

新疆尉犁克亞克庫都克烽燧遺址


新疆尉犁克亞克庫都克烽燧遺址初步推斷是唐代安西四鎮(zhèn)之一焉耆鎮(zhèn)下設軍事設施??脊殴ぷ骰靖闱辶朔殪葸z址結構,出土大量珍貴文書、木牘等文獻材料,涉及軍事、政治、經濟、文學諸多方面內容,詳細記錄了孔雀河沿線的各級軍事設施名稱,填補了歷史文獻關于唐代軍鎮(zhèn)防御體系記載的空白,為了解唐代邊塞生活和軍事管理制度提供了第一手資料,實證了唐王朝對西域的有效管治和各民族對中央政府的認同。

新疆尉犁克亞克庫都克烽燧遺址出土文書

文|盧偉山  甘肅省文物考古研究所 國家文物局

甘肅省文物考古研究所

青海都蘭熱水墓群2018血渭一號墓考古隊

青海烏蘭泉溝一號墓考古隊

新疆尉犁克亞克庫都克烽燧遺址考古隊

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