現(xiàn)在愛好古玩的人真多，原因各種各樣，不管什么原因，自己愛好總是沒錯(cuò)的，但是愛好終歸愛好，與懂得鑒賞還差十萬八千里。
網(wǎng)上、雜志上有統(tǒng)計(jì)報(bào)道，現(xiàn)在古玩的隊(duì)伍不斷壯大，已達(dá)七、八千萬人，給人造就了一種古玩新興行業(yè)十分紅火的現(xiàn)象。且不論這組數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)方法是否正確，就我感覺，不是那么回事兒。說這組數(shù)據(jù)沒有水分吧，說不定還不止這些人，因?yàn)閺墓磐婺苜嶅X的角度上講，人人都喜歡，現(xiàn)在連農(nóng)村人挖地發(fā)現(xiàn)文物都曉得背下轉(zhuǎn)手賣，不再上交國家了，盜墓的更是日夜辛勞，勢要把地下文物盡快發(fā)掘出來變成金錢，他們也算愛好者，應(yīng)該加入到這組數(shù)據(jù)中，不知統(tǒng)計(jì)了沒有；說有水分吧，也許還很大，讓我們從這組數(shù)據(jù)中，減去一時(shí)懷舊把兩件普通舊物珍惜保管的人，減去在風(fēng)景區(qū)一時(shí)高興買了幾個(gè)藝術(shù)品的人，減去擺的盡是現(xiàn)代工藝品，偶爾有兩件破舊瓷器的人，減去只賣仿品的人，減去只會在仿品攤上撿漏的人，減去一些跑龍?zhí)椎娜?，減去一些瞎起哄的人等，估計(jì)也沒有多少人了。如果再在這些人中，減去不懂裝懂的人，減去把古玩知識學(xué)歪了的人，減去讓專家掌眼的人等，這支隊(duì)伍不知還有多少人？！
自古以來，玩古玩就是個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)的事兒，隨著社會的發(fā)展，風(fēng)險(xiǎn)不降反增，不僅保留了在經(jīng)濟(jì)上固有的風(fēng)險(xiǎn)，而且出現(xiàn)了在精神上衍生的風(fēng)險(xiǎn)。我們都知道，古玩鑒賞需要大量知識而且是正確的知識來支撐，否則在經(jīng)濟(jì)和精神上都將受到損失，如果知錯(cuò)能改則已，就是不改，非要將錯(cuò)進(jìn)行到底，也不關(guān)別人的事兒，你有錢就盡管花吧；怕就怕有的人不僅如此，還要把自己錯(cuò)的知識當(dāng)成正確的知識，強(qiáng)行推銷給別人，把假的古玩當(dāng)真的古玩強(qiáng)行讓人研究討論，這就讓人受不了了。
學(xué)古玩知識真如同小說中的修習(xí)高級武功似的，也會出現(xiàn)走火入魔的問題，一旦入魔，學(xué)的越多陷的越深，返回機(jī)率越小，反擊能力越強(qiáng)，直至把魔道認(rèn)為正道，把正道說成魔道，這一現(xiàn)象，就是當(dāng)今古玩圈子中的一個(gè)特殊現(xiàn)象！
我常常在想這個(gè)問題產(chǎn)生的原因：是老師教的知識錯(cuò)誤、是書本寫的知識錯(cuò)誤、是實(shí)踐標(biāo)本用的錯(cuò)誤、是市場信息傳的錯(cuò)誤(專家也有走眼的時(shí)候)？！可能都有，但根本是思想問題——主觀思想過于主導(dǎo)客觀認(rèn)識！老師教錯(cuò)了、書本寫錯(cuò)了、標(biāo)本集錯(cuò)、專家講錯(cuò)了都在所難免，但隨著知識增加，實(shí)踐增多，也會發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的，這樣才能去偽存真，更進(jìn)一步；如果自己不動腦筋，照本宣科，甚至主觀想象，就會陷入自以為是，獨(dú)孤求敗的境地，放眼古玩界，自以為最懂，別人都不懂，仿佛別人都是誤入歧途的人，不開眼的人，萬人皆醉你獨(dú)醒，陽春白雪只一人，你心里那個(gè)難受，但別人也難受??！
新舊問題，亂點(diǎn)鴛鴦譜。認(rèn)識一人，愛上了單色釉瓷器，收集不少，書本知識比我豐富的多，經(jīng)常向我滔滔不絕地講解，時(shí)而參雜自己“獨(dú)到”的見解，如果產(chǎn)生爭議，說羸的總是他，我怕不閉口會招罵，也就不與他爭論。偶爾他也有謙虛的時(shí)候，硬要讓你說說意見，仿佛是表示對你的十分尊重，不把你當(dāng)外人。一日，他拿出一鈞瓷讓我看，我說：“釉面火氣重，造型怪異，削足也不對，不是到代的東西！”他說：“你說的有道理，我也認(rèn)為不是宋代的，但鈞瓷后期仿制多，我估計(jì)是乾隆時(shí)期仿的！”我說：“不會吧，看著不老??！”他說：“這你就不懂了，清代雖仿造，但工藝發(fā)生了變化，釉不溶乳，所以光亮；器型也大膽變化，有創(chuàng)新；削足也是用本朝的技法?！蔽艺f：“還有光緒仿乾隆、民國仿乾隆的呢，怎么就這么確定是乾隆的？！”他的臉色變得又不溫和了，執(zhí)著地說：“不管怎樣，我看，最低是光緒仿的！你眼光還要多練練，以后見到這樣的東西別不敢認(rèn)！”我口上連說：“是的，是的，書上說歷代都仿，清末民初尤甚，以后再見到象你這樣的，或者吃不準(zhǔn)的瓷器，我就朝清末和民國仿的靠，只要不是現(xiàn)代的，就不會虧本！”但心里卻說：“現(xiàn)代仿的還少嗎，別拿新仿往老仿上扯了，這么一眼假的東西虧你能充分想象并說出這么多道理！”唉，玩古玩，如果鑒新老這關(guān)都沒過，卻立足新東西，硬把道理往上套，不出問題才怪！現(xiàn)在不是有人把自己收藏的“元青花”，研究得一道一道的，出書立說，還真象那么回事，但立足假，道理再好也真不了，還是用館藏真品說話吧，不然用了你這一套理論，館藏的可能都會被判為假的了。
一老弟玩銅器，銅鏡熱后，專心收集，一日去他家一看，實(shí)在不敢恭維，只好說：“這些銅鏡圖案有的呆板、有的模糊，銹也單一，小心仿的！”他高興地說：“你說對了，就是仿的，是宋代仿漢、仿唐的！到代的銅鏡現(xiàn)在價(jià)位太高，我只好求其次，收些宋仿的?！蔽艺f：“宋代仿前期，但用的是宋代的銅，已不會冶煉前期的銅了，怎么你這銅鏡的銅都銀亮銀亮的？！”他答：“可能那時(shí)人們也做高仿！”我說：“是現(xiàn)代高仿的吧？！”他說：“不可能，銅鏡到宋代工藝都變差了，現(xiàn)代工藝還能超過古代！”我暈，如果時(shí)光倒流，還能回到宋代，我真想和這個(gè)老弟一齊去一下，幫老弟找出是誰做的這些銅鏡，不然我不服，累的這老弟也沒辦法證明。
真?zhèn)螁栴}，留櫝卻還珠。認(rèn)識一人，專收高古瓷。我想，高古瓷時(shí)間長，時(shí)代信息多，雖然窯口不好確認(rèn)，但新舊總好識別些，可是一看此人藏品，嚇得不敢說話了，都“太高檔”了。我只好問：“這都是在市場上淘的吧，有沒有在鄉(xiāng)下直接收的？”他說：“玩收藏憑眼光，市場漏多呢！”我說：“你怎么確定是真的？”他說：“你看這造型、這削足都對！”我說：“是很象，就是太規(guī)整了些！”他說：“這才是精品的標(biāo)準(zhǔn)！普通的不是有些變形，就是釉水剝落，削足也隨意！”靠，這才是鑒定的要點(diǎn)，你背的這么熟干嗎不應(yīng)用。我說：“高古痕跡不明顯?。 彼f：“怎么不明顯？你看這個(gè)是土沁，那個(gè)是水沁，這個(gè)是傳世包漿。。?！闭嫦雱襁@老兄，先多撿點(diǎn)瓷片看看，別入手就玩高檔完整的了，雖然花的是你的錢，我看了也心痛??！
還有一人，收藏不少清代咸豐大錢，盡是“雕母”、“母錢”、“樣錢”的，拿出錢幣能把“雕母”、“母錢”、“樣錢”的知識講得頭頭是道，聽他講完，我說：“這個(gè)雕母怎么有翻砂痕跡呢？”他說：“這哪是翻砂痕跡，這是清中后期刀工難以化盡的痕跡！”算了，我也沒有“雕母”錢，空口說不服你；就是有，你硬要說你那個(gè)是雕痕，我這個(gè)才是翻砂痕，我也沒辦法，難以找人公證。
還有一人，玉器玩的按說不錯(cuò)，可有一天神秘秘地告訴我：“民間留傳的元、明玉件還不少！”我說：“不會吧，清代留傳的就不多了，元、明代還會多？是盜墓出的吧？！”他說：“不是，是市場上淘的，好些人不認(rèn)識！”我一看，都是現(xiàn)代粗工玉，我說：“你玉玩得不錯(cuò)，這是現(xiàn)代工，你怎么不認(rèn)識？！”他說：“這是元、明時(shí)期的粗工，不是現(xiàn)代工，你看這本玉器書上的圖，你與圖對比對比，一樣的！”書再清晰終不抵實(shí)物，元明玉器下刀猛、吃刀深，很有特色，但現(xiàn)代隨意粗仿的還真象，可惜是電動工具做的，線條中看得出來。唉，區(qū)分不了玉器的手工與電動工藝，我也就不再與他多說，免得費(fèi)盡口舌，人家還以為你妒嫉，故意損人家。
珍普問題，硬要拉郎配。玩古玩，過了新舊關(guān)，還有珍普關(guān)。有的人過新舊關(guān)易，過珍普關(guān)難。一老兄玩古玩多年，經(jīng)常下鄉(xiāng)，手中的東西都還真，可這老兄太有想象力了，家中收集的普通的清末民初的書畫，都往名家靠，越是無款無章的，越往大名頭上想，找出畫譜對照說：“你看這筆畫的多象，這樹形、樹枝畫得也象！”我笑道說：“書法、繪畫基本功都是一樣的，我現(xiàn)在正在練顏真卿的字，下次找點(diǎn)老紙一寫，當(dāng)顏真卿的賣給你算了！”他又拿出一樟木雕佛像，說：“這木質(zhì)好，黃楊木的，估計(jì)是過去大戶家里供的！”我說：“拉倒吧，你怎么不說紫檀的，黃楊也比它重些！”又拿出一宋影青瓷，說：“這是我的珍藏，汝瓷的！你用60倍的放大鏡看看，有瑪瑙光！”放大60倍，氣泡還不泛光？！我說：“算了，我就不看了，一不小心摔破了，俺就是賣房賣地再賣身也賠不起??！”他也不生氣又拿出幾塊白玉，說：“這才是羊脂玉，書上說的都不準(zhǔn)！”我說：“是嗎？我說好多玩玉多年的人都沒有羊脂玉呢，原來都被你老兄收了！”任我怎么說，他都堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。我說：“到底怎樣你才信！”他說：“市場是最好的檢驗(yàn)師！”我說：“那好，你就拿到市場，或者網(wǎng)上賣賣試試，看別人承不承認(rèn)？！”他說：“試過了，網(wǎng)上高水平的人少，很多人看不懂！過幾天，我到北京去，找拍賣公司試試！”該老兄說到做到，沒多久還真去了。交足了這費(fèi)那費(fèi)后，東西人家也接受，參加了兩季的拍賣，還真賣出了兩樣?xùn)|西?？珊髞聿蝗ニ团牧耍粏栐?，說：“參加拍賣的人眼光也不行，有眼不識寶，出不起高價(jià)，兩次拍賣的錢保了個(gè)來去的路費(fèi)！”最后他感慨地說：“中國古玩還需要多年發(fā)展才能成熟，因?yàn)榘胪白铀娜颂嗔?，他們還要加強(qiáng)學(xué)習(xí)??！”
這話說的多傷人心，你學(xué)的對，別人學(xué)的就不對？！真理到底掌握在少數(shù)人手里，還是多數(shù)人手里？！古玩又不是玄學(xué)那么高深，看不到摸不著，很多古玩實(shí)踐中的真知卓見是經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的，只要我們能耐心地聽，認(rèn)真地想，正確地理解，客觀地面對。我只想說：“鑒賞之前先鑒下心吧！”
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