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“一部中國陶瓷史,半部在浙江;一部浙江陶瓷史,半部在龍泉?!?/span>
——“中國陶瓷研究之父”、中國近代享譽世界的陶瓷專家、故宮博物院研究員陳萬里
“China”既是我們國家的名稱,也是瓷器之稱,“中國”即有著“瓷之國”之稱。浙江是瓷器發(fā)源地、發(fā)祥地、和發(fā)展地,從商周時期德清東笤溪流域原始青瓷的出現(xiàn);到東漢時期上虞曹娥江流域成熟瓷器的成型;再到唐五代慈溪、余姚上林湖一帶越窯青瓷的登場;宋元時期,窯場流轉(zhuǎn)到了浙西南甌江流域的龍泉,燒造出了單色釉的瓷器的巔峰之作,把中國制瓷史推上了頂峰。
據(jù)第三次全國不可移動文物普查顯示,龍泉窯共有瓷窯遺500多處,其中龍泉境內(nèi)有400余處。已公布為全國重點文物保護單位1處,省級文物保護單位6處,縣(市)級文物保護單位27處。
(麗水地區(qū)窯址分布圖)
龍泉窯是我國宋代汝、官、哥、鈞、定五大名窯和龍泉、景德鎮(zhèn)、耀州、鈞窯、定窯、磁州窯等六大窯系之一。龍泉窯窯場分布在今麗水市轄九個縣(市)區(qū)和溫州市的泰順、文成、永嘉、金華市的武義,以及福建省的蒲城、松溪等地。是我國燒造時間最長,窯址分布最廣,生產(chǎn)規(guī)模最大,產(chǎn)品質(zhì)量最精,行銷范圍最闊的歷史名窯。
(哥窯)
(弟窯)
龍泉窯創(chuàng)燒于東晉南北朝時期,燒制產(chǎn)品不僅有同時期越、婺、甌窯的傳統(tǒng)風格,更具有麗水地區(qū)山區(qū)地域文化特色。五代龍泉窯已初具規(guī)模,制瓷技藝相當成熟,燒制的淡青釉類瓷器形成龍泉窯獨具風格的產(chǎn)品。
(五代龍泉窯)
北宋是龍泉窯大發(fā)展的重要時期,產(chǎn)品種類豐富,盛行繁縟的雙面刻花,并在花瓣中填以篦紋的裝飾,刻花大膽隨意,構圖洗練,毫不含糊。刀法老辣嫻熟,線條簡潔流暢。
(北宋龍泉窯)
南宋是龍泉窯的鼎盛時期,這時期最大的特征是“造型和釉色”,形制多仿青銅和玉器造型,宮廷文化的主導作用推動了龍泉窯的發(fā)展,民間文化的激流涌動所表現(xiàn)出來的生機和活力賦予龍泉窯別樣的風貌。官、民窯的相互交織、激蕩,把龍泉窯制瓷技藝推向歷史的頂峰,使之成為全國最大的制瓷中心,龍泉大窯則有“瓷都”之稱。
(南宋龍泉窯)
元代是龍泉窯的輝煌時期,出現(xiàn)了“甌江兩岸瓷窯林立,煙火相望,江上運瓷船舶來往如織”的繁榮景象。該時期龍泉窯形制普遍大而規(guī)整,釉色青綠滋潤,有明顯的蒙古草原游牧文化和伊斯蘭文化風格。
(元代龍泉窯)
明代中葉以前仍是龍泉窯的全盛時期,之后開始衰落。龍泉大窯楓洞巖窯址考古發(fā)掘證明,大窯一帶在明代中葉以前仍生產(chǎn)部分御用瓷器。到了明代中后期龍泉窯業(yè)逐漸退出歷史舞臺。
(明代龍泉窯)
清代是龍泉窯的日落余暉時期,此時的龍泉窯已是奄奄一息,只有慶元竹口、龍泉孫坑等幾處窯場在燒造青瓷,質(zhì)粗簡陋,與傳統(tǒng)龍泉青瓷相去甚遠。
(清代龍泉窯)
民國是龍泉窯的傳承時期,此時只有龍泉寶溪鄉(xiāng)溪頭村在燒造青瓷。形成了陳、李、張、龔等四家為代表的青瓷家族,精心研究宋元龍泉青瓷,使該時期燒造技術幾乎達到爐火純青的程度。
(民國龍泉窯)
龍泉窯的復興后又發(fā)展到上垟、八都等地,傳承了龍泉青瓷的千年文脈的振興為新中國成立后恢復龍泉青瓷生產(chǎn)起了不可磨滅的作用。2009年9月《龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝》成功入選聯(lián)合國教科文組織人類保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會的《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,是世界首個陶瓷類項目納入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,龍泉青瓷這顆璀璨的陶瓷明珠,也必將發(fā)展的愈加輝煌。
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