問：我總是沒辦法控制自己，我希望能做得更好，擁有更好的東西，總之想體驗(yàn)美好的感覺，在這樣一個(gè)世界，如果不努力有所成就，我覺得難以面對我的父母與朋友，我知道該怎么樣，可始終是做不到，沒有決心與毅力，沒辦法克服貪欲與種種感受的影響，總是一無所成，請告訴我一個(gè)簡單易行的方法，能克服這些。
答：就在當(dāng)下，在你的椅子上，或站著的位置，靜靜的覺知，允許你的故事從遠(yuǎn)或近的過去走來，不管什么樣的故事，不去阻擋；允許它們離去，不以任何方式拉扯它們。
感受你的念頭之流，像靜靜的或洶涌澎湃的河流經(jīng)過你，
而你只允許自己做河床；
感受自己的種種感受，像從內(nèi)在各個(gè)方向來的或輕微或狂怒的風(fēng)，
只允許自己做那虛空。
當(dāng)痛苦來臨，當(dāng)煩惱來臨，
當(dāng)恐懼來臨，當(dāng)習(xí)氣來臨，
當(dāng)翻滾的強(qiáng)烈的欲望來臨，
只在當(dāng)下靜靜的覺知，什么也不做。
覺知你面前的桌子，你眼前的樹，
你身邊的行人，你腳下的大地，或你自己的胳膊、腿等具體的事物，
覺知發(fā)生于你內(nèi)在中的一切——內(nèi)心響起的聲音，流經(jīng)身體的感受……
只是簡單的注意，注意那具體的。
這就是方法，最簡單的對付痛苦的方法。
靜靜的覺知自身及整個(gè)世界，只是簡單的注意：
注意現(xiàn)實(shí)的，注意具體的，注意視野范圍之內(nèi)的，
將一切視為客觀——身外的是客觀，產(chǎn)生于身心內(nèi)部的也是不斷生滅的客觀。
當(dāng)痛苦來臨，煩惱來臨，悲傷來臨，
只是靜靜的覺知，靜靜的注意，靜靜的聽，靜靜的看，
靜靜的感覺，靜靜的感受……
這就是方法，既不是做些什么的方法，也不是什么都不做的方法。
這是最無上的妙法，切入道最簡單的方式，
是花最少的智力投入，得到最大解脫效果的生命修道。
習(xí)性來了，專注于覺知，靜靜地覺知；
痛苦來了，專注于覺知，靜靜地覺知。
我們越能這樣多的在當(dāng)下靜靜的覺知，
習(xí)性的展現(xiàn)就越明顯，習(xí)性的消除或止息也越有力；
如此做這樣的訓(xùn)練或練習(xí)，
就是在契合至簡、至上、至妙的佛陀之道。
靜靜的覺知，你在脫離頭腦，
靜靜的覺知，你在一切念頭、情緒之上，
靜靜的覺知，你在所有的故事之外，
靜靜的覺知，僅僅靜靜的覺知，你已處在究竟解脫境界。
對付內(nèi)心百千萬億困難，
對待頭腦百千萬億念頭，
對待身體百千萬種感受，
靜靜的覺知，什么也不用做，但也不是什么都沒做，這就夠了。
你越能如此，你越能遠(yuǎn)離顛倒夢想，
你越能如此，你越息滅貪嗔癡慢疑，
你越能如此，你越能出離苦海，走向彼岸，
你越能如此，你越在接近佛陀，靠近圣者。
僅僅在當(dāng)下里覺知，
僅僅讓自己的生命放光，
一步出離自己的頭腦，一步進(jìn)入當(dāng)下的真實(shí)，
還有什么比這更究竟、更快捷、更容易的出離痛苦的路呢？
你若能覺知，這便是正念，
你若能覺知，這便是正定，
你若能覺知，這便是正精進(jìn)，
你若能覺知，這便是正見、正思維，也是正確的持戒。
佛陀所說的八正道可以用一步完成，
這便是：在當(dāng)下，在你的椅子上，在你站立的地方，
靜靜的覺知，只是覺知，
出離所有的故事，在你的任何觀念之上……
有一妙道，簡單易行，效果難比，
有一妙道，能離苦憂，能進(jìn)涅槃，
有一妙道，諸佛皆用，菩薩修行，
它是：當(dāng)下的覺知，靜靜的覺知。
只是如此，是脫離苦海之筏，
只是如此，是走出世間之路，
只是如此，是無上最妙之道，
只是如此，是生死解脫大法藥。
只是覺知，轉(zhuǎn)凡夫于佛陀，化煩惱成菩提，
只是覺知，化習(xí)性于無為，解疑惑于不作，
只是覺知，從貪嗔癡到戒定慧，一鍵還原，
只是覺知，你就是走在佛陀之道上……
靜靜的覺知，在當(dāng)下里覺知，
伴隨均勻的或起伏的呼吸，
一切念頭來了又去，一切感受來了又去，一切事物來了又去，
直留下這靈知，不增不減，不垢不凈，不生不滅。
靜靜的覺知，任生命里的念頭像河水一樣流經(jīng)你，
你只做那河水下靜靜的河床；
靜靜的覺知，任生命中的感受像東風(fēng)西風(fēng)南風(fēng)北風(fēng)經(jīng)過你，
你只做那不管哪風(fēng)來不被打擾的虛空。
在當(dāng)下里，靜靜的覺知，
任微風(fēng)震顫樹上的葉子；
在當(dāng)下里，靜靜的覺知，
任所思所想震顫你的身體……
靜靜的覺知，任你的念頭飛來，
靜靜的覺知，任你的感受離去，
靜靜的覺知，任你的欲望誕生，
靜靜的覺知，任你的愿望成虛……
你能只是靜靜的覺知嗎？
若你不能，好吧，讓你的故事再度涌起，任波浪將你卷走，
在波浪翻滾的間隙里，或被岸邊樹枝掛住的時(shí)刻，
再次去覺知，靜靜的覺知。
在覺知中，我們并不是和習(xí)性或故事搏斗，
我們不搏斗，我們只是專注于覺知；
我們不戰(zhàn)斗，我們只專注于覺知本身，
能覺知多少是多少，能覺知多久是多久。
僅僅覺知，就是救贖，
僅僅覺知，就是被度，
僅僅覺知，已經(jīng)在消泯無始以來的心的虛妄習(xí)氣，
僅僅覺知，已在悄悄的改變什么……
靜靜的覺知。
誠心祈求人人皆喜樂，開慧明智， 遠(yuǎn)離苦難！
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