當代各個經(jīng)方家的雜談，就在這個系列的完結篇跟大家談談吧。雖然很多前輩都已經(jīng)仙去，但是很多東西卻沒有蓋棺而論，畢竟傷寒論經(jīng)方走向何處大家都不知道。如今中醫(yī)界各種包裝出來的“大師”層出不窮，再結合這個網(wǎng)絡時代最流行的“知識付費”，導致了無論有沒有臨床經(jīng)驗的人，都可以出一套收費課程，再憑借各種虛假的頭銜，可以把價格定到幾百上千，如果新手沒有鑒別能力，很容易就誤入歧途，學了一堆毫無用處的高大上養(yǎng)生理論，或者是中西醫(yī)結合出來的“怪物”。個人認為，一定要避免如下兩類“大師”：1.沒有臨床經(jīng)驗的“講課型中醫(yī)”。2.不讀古代經(jīng)典的“經(jīng)驗派中醫(yī)”。另外，學中醫(yī)更要避免搞各種秘方偏方之類的去盈利，感覺這有點走火入魔了。中醫(yī)人不應該太利欲熏心，而忘記了中醫(yī)最基本的原則。一方治一病那不就是西醫(yī)嗎？還有什么區(qū)別呢？如果現(xiàn)在的中醫(yī)醫(yī)生都是這樣做的話，那還談什么中醫(yī)復興？我真的希望中醫(yī)往好的方向發(fā)展。
言歸正傳，中醫(yī)本就是文化的一部分，民國之前寫的書大部分都是自學成才的，而關于當代的幾位大家，我們不得不說市場是他們炒起來的，然后讓很多路人也開始學習中醫(yī)。
一。倪海廈。很多人從倪海廈開始，倪海廈的漢唐經(jīng)方也確實影響了很大一部分人，從性格來說，倪海廈這位桃花島主確實能讓很多中醫(yī)愛好者信心大增，似乎學習了倪海廈就無所不能，但是最后卻沒有出現(xiàn)第二個倪海廈，連倪海廈的弟弟都知道大家不可能成為倪海廈。因為學醫(yī)確實需要學醫(yī)的天賦，就如同寫詩作詞一樣，需要針對性的天賦。倪海廈的講課有沒有夸大的成分，這就造成很多學倪海廈的人認為中醫(yī)真的無所不能，但事實是很多人只了解了中醫(yī)的皮毛，是永遠也達不到倪海廈的水平。倪海廈從命理進入中醫(yī)，這本來就是任何人不具備的捷徑，如果學過命理，你進入中醫(yī)才覺得中醫(yī)的實操性要比紫微斗數(shù)和三命會通子平術之類的實操性高多了，摸得著的東西也很多。如果你從倪海廈入門，接著去看中日醫(yī)學的書籍，你回過頭再學習倪海廈，你才知道倪海廈講的是什么，很多案例的來源是那兒。這么說吧，讀過唐容川，曹穎甫，讀過日本古方派的案例，你才能知道倪海廈為何如此。倪海廈在中醫(yī)走向微末的時候，用了全部精力來打開這個市場，確實造福了很多人，也變相的讓中醫(yī)很多愛好者成為中醫(yī)狂，我想這樣的事情要經(jīng)過幾十年的消化才可能慢慢成熟。倪海廈和他徒弟的案例是可以學習思路，但是不能模仿照搬。如果一味按照案例來救治重癥危證一定會出現(xiàn)問題。其實倪海廈的中醫(yī)思維才是精華，但今天很多人沒有從他身上學習到思維，而是學習了一大批方子，然后用這些藥方來生搬硬套，造成了實際操作沒有明顯效果。這也是很多自學中醫(yī)面對的困境，就是西醫(yī)以病名定義疾病，然后什么藥治什么病名。但是中醫(yī)思維卻萬萬不是這樣的，我們所有人在辯證體系下長大，最后卻變成了中醫(yī)治療西醫(yī)定義的病名，如果不能治就是無用，這種惡性循環(huán)一直在持續(xù)。
二。如果確實對溫病派有研究，那還是去看黃成義和馬光亞的東西，他們在溫病派中確實是佼佼者，也有很多值得參考的臨床經(jīng)驗。只是我作為個人自己并不怎么喜歡他們的思路。至于現(xiàn)在市場主流的Jt叔叔，確實是貴婦之友。他的讀書能力確實厲害，倪海廈是靠悟性讀書，那么jt叔叔就是靠很強的整合書籍的能力，并且通過比較提取出有用信息，如果不想了解更深或者更重癥危證的臨床實戰(zhàn)能力，那么jt講的東西確實比徐文兵的更實用，他算是經(jīng)方里面的溫和派，可以說介于倪海廈和張步桃之間，他對本草的很多認知確實是看到了別人沒有看到的東西，然后他的資料整合能力也確實厲害，這是很多讀書人都不具備的。只是個人感覺傷寒論從難到易，就好像刀劈竹子，只要砍刀進去了就順利成長，可能譚杰中會讓你從易到難，到了一定層次時候容易在原地打轉，但是如果用心，那么去譚杰中推薦的書籍或者說引用案例的書籍去找來看看，視野也確實不一樣。至于被倪海廈說成半個經(jīng)方家的張步桃，如果你自己系統(tǒng)研習過傷寒論，那么張步桃的書就是小品文，是你閑暇時間可以好好放松的書籍，他把很多內經(jīng)派和溫病派的經(jīng)驗拿過來配合傷寒論，這種學習可以讓你邏輯緊密的思維種放松神經(jīng)，然后會有這樣的感覺：原來經(jīng)方可以這么玩玩。如果讀丹波元簡《傷寒論輯義》是不斷和大師嚴謹對話，那么張步桃的《開藥方》就是玩玩的感覺，然后很輕松的知道原來可以這樣組合，有種感覺就是那些坐堂大夫幾十年的小秘密被他偷偷的給拿出當八卦講給大家聽，這種感覺應該比去聽羅大倫的東西還享受。
三。作為能結合傷寒和陳士鐸體系來開藥的幾位，也是一種很好的思路，臺灣的皮莎士和蕭圣揚都是這方面積極探索的人，但是他們和倪海廈正好相反，保持佛道之人的傳統(tǒng)，不怎么公開露面，保有著自己私下的小圈子，流出來的資料實在是太少了，不過從他們流出來的筆記也看到確實是有實際東西的。我希望我們大陸也會慢慢形成這樣的中醫(yī)圈，小眾但是精英化，不會讓參與的人浪費自己時間和生命。大陸的李可在用藥思路上也是經(jīng)方加上陳士鐸的思路，你會看到他在經(jīng)方中用到大量的補藥，這不是溫病的的體系，而是傅青主和陳士鐸的思路。所以看李可的東西還是要去看看陳士鐸的東西，同樣李可的東西還是要變相的看，因為現(xiàn)在重癥病人不會找中醫(yī)看，還有就是李可的很多用藥有自己的方式，要學習思路，但是實際之中不一定能遇到這樣的情況，因為好多東西受當時環(huán)境和條件限制，所以有些用藥還有點偏門或者有點猛。
四。至于火神派，王正龍和江爾遜我覺得可以交互來看，盧家之類的火神派和王正龍都是扶陽，江爾遜的一些思路我們倒是可以去看看。王正龍好像是英年早逝，很多人攻擊他是吃附子吃死的，這也片面的說明了他的用辛熱之藥時候有些偏激，或許過剛易折，不過他對很多重癥的思考探索我們可以去借鑒（我們懂得扶陽，也要懂得潛龍，這或許是道家給我的一些啟發(fā)）。盧家的很多東西和龍帥江一樣，他們在一些用藥上有自己的技巧和家傳經(jīng)驗，不是聽聽他們的“扶陽論壇”就可以的，很多東西是有技巧的，這些技巧就是謀生的飯碗，所以很多外人學火神派也學的懵懵懂懂。在這兒說到江爾遜，是因為都是川派，四川是奇怪的地方，產(chǎn)大熱的附子，也有川將軍大黃，有黃連貝母這樣的特產(chǎn)，所以我想在用藥思路上有盧家這樣的火神派，還有江爾遜這樣用柴胡系引陰出陽的探索，可以給我們帶來更多思路。我覺得如果有偏科，可能有人用桂枝湯系稱霸天下，有人用柴胡湯系稱霸，那同樣有人有少陰偏科，如果以后出個厥陰偏科，那我們對癌癥的治療將更加成熟。
五。至于學院派，是很多令自學中醫(yī)矛盾的地方，因為市場派要做到實實在在的成績，才能實在的賺錢。但是今天的學院派可能受太多因素的干預或者束縛，很難看到傷寒論實戰(zhàn)和臨床的東西，看到的都是各個溫病派的大談特談。其實很多人覺得學院派應該很厲害，但是相比民國時候的惲鐵樵，陸淵雷，張山雷等，他們實實在在有自己的東西，才能讓自己的創(chuàng)辦的學校繼續(xù)下去，同時他們也有很強的使命感，這是今天很多體制內的學院派所不具備的。學院派老一輩是兢兢業(yè)業(yè)，有自己的使命感但是缺少開創(chuàng)。劉渡舟被很多人詬病他的醫(yī)術 ，但是個人覺得，他可能真的想好好做學問，或者這么說，惲鐵樵劉渡舟這樣的人總有那種做學問的使命感，相比起臨床他們更可能在學術上有所成就，所以劉渡舟和李克紹的書都是值得看的，他們把中醫(yī)的黑話講給你聽，讓你知道曾經(jīng)中醫(yī)的專業(yè)術語是什么。李克紹在很多經(jīng)方的思路上加入時方的理念，但是這種理念是以傷寒理念來用時方，這是比較難得可貴的地方。胡希恕則是偏向日本的皇漢醫(yī)學，后來的婁紹昆老師也是這個方向，他出的自傳很勵志，每個中醫(yī)經(jīng)方自學者都應該看看。婁老講的康治本《傷寒論》，有些觀點也是特別新穎的。另外劉志杰的古中醫(yī)流派也值得借鑒。劉志杰的學生許家棟，雖然背叛師門，但他其實和師傅還是一套東西，不過是許家棟更加細化了。然而許家棟畢竟還是年輕，他對于某些問題的做法，現(xiàn)在還存在著爭議。還有像李陽波這樣的鬼才，如果說體制內有任應秋，那么江湖之上就有李陽波，李陽波的探索比今天那些自吹能解讀傷寒論的各派高出很多，那些大多有江湖游醫(yī)的虛夸。李陽波試著用術數(shù)來解答內經(jīng)和傷寒論的關系，覺得讓人看到了一些驚喜的東西，或許你讀過之后豁然發(fā)現(xiàn)張仲景可能真的是這么思考的，他把內經(jīng)體系的東西轉化成了傷寒論實戰(zhàn)的武器，你會豁然感悟，原來這個方子是這么來的。
六。這兩年筆者還通過線上課程和書籍認識了很多有特點的經(jīng)方大師。像朱進忠，姚梅齡，肖相如，李士懋，馬家駒，孫曼之，陳慎吾，劉希彥、鮑艷舉、馮世綸等，有機會再慢慢分享。另外經(jīng)方派之外的中醫(yī)大師，比如沈氏女科的沈紹功，溫病的趙紹琴，骨科的閻喜換，針灸的郭廷英，左常波等，大家也可以了解一下。以上這些像胡老，倪師，jt叔叔的視頻課程在網(wǎng)上都可以搜到，大家也可以找本人索取。
七，最后我想談一下這個時代中醫(yī)落寞的原因和我的一些感想：
1.金融投行以及醫(yī)藥公司，這是利益之爭，他們掌握著話語權，掌握著權力資源，給中醫(yī)進行徹底的打壓，把所有利益最大化，似乎最終做到通盤全吃。幾乎大家知道代表性的某香園之類的，都是典型的中醫(yī)黑粉，可以做到集團化作業(yè)，一個打著數(shù)據(jù)考證變相謀殺中醫(yī)的帖子瞬間幾千人贊同歡呼。
2.中醫(yī)醫(yī)師本身的錯誤，混跡中醫(yī)卻無能醫(yī)術的人占大多數(shù)，他們把中醫(yī)當成謀生的手段，配藥養(yǎng)生賺錢為主。上天從來沒有說好人好報，或許徐靈胎所言庸醫(yī)才是上天的代理人，他們害人無數(shù)卻執(zhí)行天意，非但無罪反而有功。其實中醫(yī)醫(yī)師水平不行的一個重要因素，還是中醫(yī)學院的教育問題。
“我們的教育花了五年時間，或者八年時間，如果再讀博士，那就是十一年的時間，盡管花了這么多時間，可是相當多的人對中醫(yī)還沒有一個基本的信念，也就是說，我們相當多的本科畢業(yè)生、碩士畢業(yè)生、博士畢業(yè)生還沒有入中醫(yī)的門?！薄獜V西中醫(yī)藥大學劉力紅教授。
為什么學院派中醫(yī)難有真正的中醫(yī)思維呢?那是因為中醫(yī)藥大學的課程60%以上是西醫(yī)課程!用西醫(yī)改造中醫(yī)是削足適履，是劣幣驅逐良幣?！爸嗅t(yī)藥大學根本培養(yǎng)不出合格中醫(yī)，只能培養(yǎng)出中醫(yī)掘墓人!”——國醫(yī)大師鄧鐵濤
“現(xiàn)在我教的學生，相當一部分是帶著對中醫(yī)的迷茫，無奈地求學；四年授課，中西各半，實習時遇到的是嚴重西化的中醫(yī)院，還要跑工作、準備考研，怎么能專心實習中醫(yī)？”——國醫(yī)大師李士懋
看到這些，你不得不感悟，中醫(yī)的復興確實要從我們的教育理念做起。
3.很多局外人進來也抹殺了中醫(yī)，看似有功，實則對中醫(yī)的傷害最大。比如我們近代知道的章太炎，經(jīng)學大師，經(jīng)學厲害并不代表你隨便讀幾本醫(yī)學書就厲害，可是我們的文化就是論資排輩，所以他獨推柯尤二人，抹殺掉張志聰，黃元御，陳修園等人，這種明著為中醫(yī)好，最后卻確確實實的害了中醫(yī)。
4.中醫(yī)狂和以中醫(yī)沽名釣譽快速牟利之人，這些人快速推廣中醫(yī)，神話中醫(yī)，把自己當成教主，最終讓中醫(yī)進入魔幻的世界，被各種攻擊。因為，經(jīng)方是不可能讓人賺錢的，你用傷寒論經(jīng)方開藥，如果在能量階段沒有發(fā)展成陰實，那么經(jīng)方的一兩副藥就能解決問題，并且能量一旦被修復，這種病一般短時間內不會反復，況且你就是再大劑量，一般也就開兩三副，況且經(jīng)方的藥也沒有上好的紅參靈芝三七類的，不可能做到以藥養(yǎng)醫(yī)。所以相對來說，你作為謀生還是用時方，大量的補藥開進去，病人覺得受到尊重，自己也能有謀生，你也能得到贊美。況且周圍都是這么開藥，誰治療好的病人多點誰的資歷深，就能賺得錢多點。所以紫極先生打造高級生態(tài)圈，李辛，三申道人，徐文兵都是論道，龍帥江雖然開經(jīng)方，但是劑量上都謹慎小心，都是不得已面對市場的求中之法。很多讀書人對徐文兵這種市場派不齒，可是今天的現(xiàn)狀不就是讀書為了更好地的生活，再面對困境的時候做出最好的選擇，你不能指望都像古代書中寫著許叔微，陳士鐸醫(yī)人而不收錢，他們不收錢的前提是家中良田千傾，光是租子就夠了，你見哪個醫(yī)學名家風餐露宿還能寫出名醫(yī)經(jīng)典，我們的陳伯壇老先在老家對窮人偶爾不收錢，可是去了香港藥費提高十倍，還不是門庭若市。我們怕的是騙錢騙時間的庸醫(yī)，我們希望的是倪海廈，JT這樣的人可以把自己領悟的能力都傳授出來，并且讓他們也得到豐厚的回報。
八，一些感悟。好多人看到黃元御，惲鐵樵，唐容川，倪海廈，李陽波，王正龍等一個個英年早逝，怕自己學醫(yī)最后卻都無法長壽，然后表示懷疑甚至攻擊中醫(yī)。其實這樣的情況或許是天命所歸，或者是積勞成疾，或者窺測天機。如果都像張至順道長那樣隱居山林，我想他們都可以享盡天年，度百歲乃去。人啊，能力越大，責任越大。一輩子為了名利去活，最后也是被名利拖累而死。有錢有能力的人反而活不久，張至順一生粗茶淡飯沒女人，最后活了一百多歲，留下一部八部金剛功傳給后世，我想這個價值也不一定低于去做學術研究的人。所以我們每一個學中醫(yī)的人要保持一顆謙虛的心，盡人事聽天命，幫助別人也要懂得保全自己，凡事滿招損謙受益。
其實懂醫(yī)知醫(yī)之后，你才知道你懂得很少，這個世界比你想的復雜，最后不可能讓周圍人都相信你，而是要順其自然，不懂才是最好的懂得吧，這種心境應該是學了多年傷寒論之后的感悟吧。其實傷寒論這樣的經(jīng)方醫(yī)學就像很多過來人所說的，你會讀，讀正確的書，那么讀三年就能增加溫病派醫(yī)師一甲子的功力，真的有這種感覺，如果能啃個五年十年，再讀一般的醫(yī)書會讓你覺得索然無味。
最后期望這篇文章可以開拓大家的眼界，讓很多想真正學習傷寒論的人有個大體了解，筆者目前也只是粗略的了解而已，所以還會堅持在這條經(jīng)方之路上繼續(xù)學習。
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