我們?nèi)绻炎瘫茸魇且粋€(gè)建造房屋過程的話，那么印文的運(yùn)用就好比房子正式動(dòng)工之前進(jìn)行的總體造型的圖樣設(shè)計(jì)。這幢房子作何用途，采用什么建筑材料施工，對(duì)于印章來講，就是印文內(nèi)容的確定和入印字體的選用問題。前人曾說:“篆刻猶大匠造屋，先會(huì)人之意，隨酌地勢(shì)之宜，圖象間架潤(rùn)然胸中，然后較量尺寸準(zhǔn)繩，雕斷結(jié)構(gòu)，方稱完屋?！边@里的“會(huì)人之意”、“酌地之宜”指的便是印文內(nèi)容和入印的字體。印文運(yùn)用的適當(dāng)及準(zhǔn)確與否，直接關(guān)系到一方印章的成功和失敗。
（一）印文內(nèi)容的確定
印章同書法、繪畫作品一樣，其內(nèi)容雖然不直接表現(xiàn)為藝術(shù)，但內(nèi)容卻是被表現(xiàn)的對(duì)象。內(nèi)容通過某一藝術(shù)形式的表現(xiàn)，產(chǎn)生其欣賞價(jià)值，而任何一項(xiàng)藝術(shù)形式的表現(xiàn)在一定程度上又是取決于具體的內(nèi)容，同時(shí)又往往要受到內(nèi)容的束縛和限制的。因此，印文內(nèi)容的確定，是印文運(yùn)用中首先碰到的問題。
1..根據(jù)用途確定內(nèi)容
印章的用途大致可分為兩大類。
一類是用于表明身份的姓名印。這類印章的印文除了為一般場(chǎng)合都可用的純姓名外，還可根據(jù)不同的用途在姓名后加不同的詞語。
①如鈴于創(chuàng)作書法作品的，印文可在姓名之后加“書印”、“書”或“墨跡”等(見圖171-174)
②鈴于繪畫作品的則可加“畫”、“畫印“成“寫生”等(見圖175-176)。
"XX作”,"XX多少歲以后作”，或“xx書畫”，可同時(shí)用于書和畫的作品上(見圖177-179).
③鈴于所收藏的字、畫或圖書的印章，印文可為“xx收藏”、"xx珍藏”、“xx藏書”或“xx之物”、"xx所有”、"xx珍玩”等(見圖180-184）
④用作鈴于經(jīng)過自己鑒定、鑒賞的字、畫、書籍的，印文在姓名之后可加:審定、考定、校訂，或鑒賞、珍賞、過眼、經(jīng)眼、讀過、閱過、曾觀等(見圖185-190)；
⑤對(duì)章或兩面印。一般是一方印文作姓，一方印文作名；或一方作姓名、一方作字等(見圖191-192)；
還有一類是為字、畫作品起補(bǔ)白作用的起首章、壓角章，是表示某種情趣、意境，或是記載人事的閑章。這類印的印文內(nèi)容，可用齋館堂室名稱，也可用籍貫或出身地的名稱，如高風(fēng)翰的“家在齊魯之間”，齊白石的“中國長(zhǎng)沙湘潭人也”，表示某種情趣的，如吳昌碩的“壺客”、“畫奴”，張大千的“虎癡”等；或者是與繪畫、書作內(nèi)容相配的詞句、吉語，如王冕的“會(huì)稽佳山水”，山”，齊白石的“人長(zhǎng)壽”等(見圖193-200),但這類印章的使用要注意與被鈴的對(duì)象相配合。
還有一種印章的內(nèi)容，純粹是作為一種篆刻藝術(shù)形式供欣賞的，內(nèi)容有的是配合展覽宣傳的，有的是古今流傳的好詩佳句，也可以是醒世格言等。
2.根據(jù)印文章法確定內(nèi)容
印章的內(nèi)容是一定數(shù)量的單個(gè)漢字組成的，一方印的字?jǐn)?shù)的多少，單個(gè)字體筆畫的繁簡(jiǎn)，常常會(huì)影響到章法布局。比如姓名印，因?yàn)橛袉涡?、雙姓和單名、雙名的差別，所以印文就有兩個(gè)字、三個(gè)字甚至是四個(gè)字的，那么除此，要不要加“印”或“章”等字眼呢?加一個(gè)字好呢，還是加兩個(gè)字呢?如果加兩個(gè)字，是取“之印”呢，還是用“之璽”或“印章”呢?……這些都要從布局的角度來考慮。
一般說來，姓名印可在姓名下加“印”字，是單姓雙名的話，“XXX印”，也可回文寫，姓下寫印在右邊，雙名在左邊，如莊弄弓印。單名印則可加“之印”，但不可回文寫。還有要注意的是：姓名印若加“私印”二字，只能限于簽章之用，不可鈴用于書畫作品。其他詞句印、閑章內(nèi)容的可塑性就比較大了。當(dāng)然，內(nèi)容對(duì)于決定一方印藝術(shù)水平的高低，不是最主要的因素，但一方印章的印文字?jǐn)?shù)的多寡、筆畫的繁簡(jiǎn)，也就是俗話說的“討巧”不“討巧”，對(duì)于印文的安排、布局，對(duì)于藝術(shù)的表現(xiàn)，卻有著事半功倍或事倍功半的結(jié)果和作用。
(二)字體的選擇
內(nèi)容確定以后，便是根據(jù)內(nèi)容選擇字體，這里，包括字形和書體兩個(gè)方面的含義。古人說篆刻:“不通文義不可刻，不深篆學(xué)不可刻……”，就是針對(duì)篆刻字形和書體的選用而言的。字各異形，只有通過考證字義才能求得，篆有定法，只有通過對(duì)各種書體的學(xué)習(xí)才能使之相配。
1.考證字義，求得字形
我們所使用的漢字，是以抽象的符號(hào)形式和筆畫結(jié)構(gòu)來表現(xiàn)語言的。所謂六書:象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借，概括了文字成形的基本方式。因?yàn)橄笮?、指事畢竟有限，因而，在文字中存在著的大部分則是以形加形、或形加聲合成的會(huì)意字、形聲字，以及義同形異、或形同義異的轉(zhuǎn)注字、假借字。在文字被使用的漫長(zhǎng)年月中，由于書體的演變和使用的需要，使不少文字的形體和含義發(fā)生了變化和轉(zhuǎn)移：有的宇由繁變簡(jiǎn)，如“學(xué)習(xí)”的“習(xí)”字。有的字則由簡(jiǎn)變繁，如“帽子”的“帽”，篆書中既役有“巾”，也沒有“目"。除此，有的在今天的楷書中是一個(gè)字形，但在篆書中，用來表達(dá)不同的意思時(shí)，寫法就不相同:如“里’，字，用作“里外”的“里”時(shí)，篆作裏,用作量詞“千里、萬里”的“里”時(shí)，篆作"里"。
因此，我們?cè)诖_定印文每個(gè)字的字形時(shí)，一定要經(jīng)過對(duì)篆書工具書的仔細(xì)、認(rèn)真的查考，從字的含義上，弄懂每個(gè)字的字形，不能自以為是的想當(dāng)然。由于字形的錯(cuò)誤，原先確定的印文內(nèi)容，就會(huì)變得文理不通。
查閱字形的工具書，可以東漢時(shí)期許慎編的《說文解字》一書為基礎(chǔ)，該書說文部首凡五百四十文，“博綜篆籀古文之體，發(fā)明六書之指，因形見義，分別部居，作說文解字，使讀者可硯因此上溯造字之源，下辨分隸行草沘變之跡”。還有一部清代段玉裁著的《說文解字注》(簡(jiǎn)稱《段注說文》)，在對(duì)文字的解釋上比《許氏說文》資料更多并且準(zhǔn)確，但篆字不如《說文解字》優(yōu)美。只有字形查考無誤，才能保證內(nèi)容的準(zhǔn)確，不致被誤解。
2.書體配合，全局統(tǒng)一
借助《說文解字》，查檢到篆字字形之后，并不等于拘泥于《說文》，把《說文》上的字形依樣畫葫蘆照搬進(jìn)印章，而是應(yīng)根據(jù)《說文》的字形，善于運(yùn)用各種篆書書體，把文字有機(jī)地組合在印章的方寸之中，這就是我們通常說的“配篆"。
篆書，主要分為兩大類:大篆、小篆。大篆包括甲骨文、金文、石鼓文；小篆有秦篆、漢篆、唐篆等。在一種篆體中，各種銘文或碑文又呈不同的風(fēng)貌，諸多的書體都是取用于印章印文的源泉。
但是，無論采用哪個(gè)朝代，哪種書體入印，都必須遵守一個(gè)宗旨，一方印內(nèi)所選的書體風(fēng)格要相統(tǒng)一，“務(wù)定時(shí)代，務(wù)合體式?！睆那貏t秦，從漢則漢;仿玉(玉印)則察玉性，仿銅(銅印)則會(huì)銅理。不能“秦篆雜漢唐，’，“混雜其文”。也就是說，古文，大小篆及彝鼎文不能同時(shí)雜湊在一方印文內(nèi)，否則的話，猶如孤裘續(xù)羔，緇衣補(bǔ)縞，只能貽笑大方。
傳世的古璽印，盡管風(fēng)格和種類繁多，但就具體每方印說來，都“各有其體”，是一個(gè)獨(dú)立單位，又體現(xiàn)了一種完整的藝術(shù)風(fēng)貌，而不是大雜燴。我們?cè)谟^賞前人或當(dāng)代篆刻家的篆刻作品時(shí)，常?？梢栽谶吙钌峡吹健皵M漢印法”，或“取xx碑意”……的文字，實(shí)際上也說明了“全局統(tǒng)一”的問題。
一般說來，刻姓名印章，宜取比較規(guī)整、莊重的書體，如漢摹印篆，或古璽文字，如果在姓名印中加“之璽”就應(yīng)用比較古遠(yuǎn)的書體，如古璽文字。
當(dāng)然，能否做到“全局統(tǒng)一”，取決于我們對(duì)各種書體特征的研習(xí)和掌握的程度。下面介紹幾種篆書參考書:
*甲骨文字:
甲骨文編(中國科學(xué)院考古研究所編)
*綜合性古文宇:
古文字類編(高明編)
《古摘匯編》(徐文鏡編)
《璽印文綜，(方介堪編)
*古璽文字:
古璽文編(羅福頤編)
*金文(大篆):
說文古摘補(bǔ)(吳大橄編)
說文古摘補(bǔ)補(bǔ)(丁佛言編)
說文古摘三補(bǔ)(強(qiáng)運(yùn)開編)
金文編(容庚編)
金文續(xù)編(容庚編)
*秦篆(小篆):
說文解字(許懊著)
說文解字注(段玉裁著)
*漢篆:
漢印分韻(袁日省原本，謝景卿幕錄)
漢印分韻續(xù)集(謝景卿編)
漢印分韻三集(孟昭鴻編)
漢印文字類接(孟昭鴻編)
漢印文字徽(羅福頤編)
繆篆分韻(桂未谷編)
順便指出一點(diǎn)，有本《六書通》或《訂正六書通》，里面錯(cuò)誤較多，初學(xué)者應(yīng)慎用。
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