摘要：我國(guó)的漢字有著悠久的歷史，它的不斷發(fā)展反映了時(shí)代在不斷的變遷，它的一次次簡(jiǎn)化標(biāo)志著時(shí)代在不停的進(jìn)步。在查閱大量文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,本文通過(guò)對(duì)簡(jiǎn)體字與繁體字兩者之間的關(guān)系進(jìn)行探究，讓人們對(duì)我國(guó)的漢字有著更為深刻的了解，同時(shí)讓其對(duì)我國(guó)的優(yōu)秀文化有著更為全面的認(rèn)識(shí)。
關(guān)鍵詞：繁體字；簡(jiǎn)體字；關(guān)系
我國(guó)有著悠久的歷史，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中，我國(guó)的漢字是世界上唯一至今仍在使用的古老文字，它至少有5000年以上的歷史。在這五千年漫長(zhǎng)的發(fā)展史中，我國(guó)的漢字被不斷的簡(jiǎn)化，出現(xiàn)了我們今天所使用的簡(jiǎn)體字。但是，并不是簡(jiǎn)體字出現(xiàn)以后繁體字就消失了，繁體字今天依然存在,很多地方和領(lǐng)域仍在使用中。我將從以下六個(gè)方面論證繁簡(jiǎn)字之間的關(guān)系。
一、簡(jiǎn)體字與繁體字是一脈相承的
其實(shí)，簡(jiǎn)體字與繁體字應(yīng)該說(shuō)是相對(duì)而言的，當(dāng)一個(gè)漢字出現(xiàn)兩個(gè)以上的形體時(shí)，筆畫多的形體就稱為該字的繁體字，筆畫少的則是該字的簡(jiǎn)體字。這要從我國(guó)的漢字起源說(shuō)起，我國(guó)的漢字是由圖畫發(fā)展起來(lái)的象形文字，不同的人對(duì)同一事物的描繪存在著差異，描繪事物形象的精細(xì)和粗略就產(chǎn)生了簡(jiǎn)體字與繁體字。在甲骨文中，一些字就已經(jīng)同時(shí)存在了繁體和簡(jiǎn)體的寫法，這些簡(jiǎn)體和繁體在后來(lái)的使用過(guò)程中就慢慢的演變成了現(xiàn)在我們所見到的簡(jiǎn)體字和繁體字。所以說(shuō)簡(jiǎn)體字與繁體字是一脈相承的。
二、簡(jiǎn)體字是繁體字演變的邏輯結(jié)果
漢字從甲骨文慢慢演變到楷書，總的趨勢(shì)就是從繁到簡(jiǎn)。隸書是篆書的簡(jiǎn)化，草書和行書又是隸書的簡(jiǎn)化。我們現(xiàn)在使用的簡(jiǎn)體字又是楷書的簡(jiǎn)化，還有不少簡(jiǎn)化字源于草書的楷化。例如“婁”這個(gè)字，它來(lái)源于漢代的草書，我國(guó)歷代書法家筆下就有許多與“婁”相似的草書寫法，“婁”字楷化后的字形最早是見于宋代刊行的《古列女傳》一書中，后來(lái)該字被收入《國(guó)音常用字匯》里。歷史上草書楷化的字還有：“時(shí)”、“東”、“樂(lè)”等。
三、簡(jiǎn)體字是由繁體字簡(jiǎn)化而來(lái)的
我們現(xiàn)在所使用的簡(jiǎn)體字的最終形成是緩慢的。是由最初的甲骨文先慢慢的簡(jiǎn)化成草書和楷書，然后衍生出行書。到了近代，人們才開始一步步的對(duì)楷書和行書進(jìn)行簡(jiǎn)化。1922年，陸費(fèi)逵在論文《整理漢字的意見》中，把一些筆畫多的字進(jìn)行了簡(jiǎn)化。到了1935年的10月，容庚出版了一部名叫《簡(jiǎn)體字典》的字典，里面收錄了多達(dá)4445個(gè)基本上源自草書的簡(jiǎn)體字。同年的11月，陳光堯又出版了《常用簡(jiǎn)字表》，該表收字3150個(gè)，這3000多個(gè)字約有一半本自草書，另一半來(lái)自俗體字。到了1954年，文改委擬出了《漢字簡(jiǎn)化方案〔草案〕》，里邊收錄了56個(gè)簡(jiǎn)化偏旁，并廢除了400個(gè)異體字。第二年文字改革委員會(huì)又和文化部一起公布了《第一批異體字整理表》，廢除了1055個(gè)異體字，同年1０月，國(guó)家舉行了全國(guó)文字改革會(huì)議，會(huì)議討論通過(guò)《漢字簡(jiǎn)化方案〔修正草案〕》，修正草案里將原先的草案中收錄的簡(jiǎn)化偏旁減少為54個(gè)。到了1964年5月，文改委又出版了《簡(jiǎn)化字總表》，該總表共分為三個(gè)分表：第一個(gè)表是352個(gè)不作偏旁用的簡(jiǎn)化字；第二個(gè)表是132個(gè)可作偏旁用的簡(jiǎn)化字和１４個(gè)簡(jiǎn)化偏旁；第三個(gè)表是經(jīng)過(guò)偏旁類推而成的1954個(gè)簡(jiǎn)化字。三個(gè)表共收入了2236個(gè)實(shí)際常用字，這些常用字就是今天中國(guó)大陸所使用的簡(jiǎn)化字，這些簡(jiǎn)化字的平均筆畫由原來(lái)繁體字的16到19畫減少到了8到11畫。
四、繁體字是我們現(xiàn)通用簡(jiǎn)體文字的原始版本
為了方便人們書寫和認(rèn)記，國(guó)家在將繁體字簡(jiǎn)化為簡(jiǎn)體字時(shí)所遵照的原則是：“述而不作”和“約定俗成，穩(wěn)步前進(jìn)”，即對(duì)已經(jīng)在民間長(zhǎng)期流行的簡(jiǎn)體字只作收集整理和必要的修改，不擅自造字。簡(jiǎn)化的內(nèi)容包括兩個(gè)方面：一是精簡(jiǎn)字?jǐn)?shù)，廢除同音同義不同形的異體字。如將“煙”確定為規(guī)范字，廢除了它的異體字“淤”；二是減少筆畫。漢字簡(jiǎn)化遵照的是以下九大原則：一是保留原字輪廓；二是保留原字部份特徵省略其他；三是改換筆劃較簡(jiǎn)的偏旁；四是形聲字改用簡(jiǎn)單的聲符；五是相通字合并，如“里”和“裏”兩字在以前是相通，現(xiàn)在“裏”字已成為了較簡(jiǎn)的“里”字的合并字，又如“余”和“馀”兩字以前也相通的，現(xiàn)在兩字被合并為“余”字了；六是草書楷化；七是采用古象形、指示、會(huì)意字，這一原則為了讓某些字形美觀而將其字給繁化了，但在這一原則下造的字也有既簡(jiǎn)單又符合造字原理的，如“從”字，它取“雙人為從”之意；八是用簡(jiǎn)單符號(hào)取代復(fù)雜偏旁；九是采用古字。漢字的簡(jiǎn)化還采用了以下六種方法：一是更換偏旁；二是刪除局部；三是同音替代，如用“只”來(lái)代替“祗”、用“后”來(lái)代替“後”；四是全部改造；五是簡(jiǎn)化類推；六是草書楷化，例如“樂(lè)”、“為”、“書”它們?cè)瓉?lái)都是草體字。由此可見，繁體字就是我們現(xiàn)在所使用的簡(jiǎn)體文字的原始版本。
五、簡(jiǎn)體字與繁體字始終處于共存狀態(tài)
簡(jiǎn)體字與繁體字一樣有著悠久的歷史，籠統(tǒng)地說(shuō),簡(jiǎn)體字的歷史跟繁體字是一樣長(zhǎng)的。我們從“眾”和“眾”這兩個(gè)字中就可以看出。“眾”和它的繁體字“眾”兩字出現(xiàn)的歷史都能追溯到商代的甲骨文中,它們都屬于會(huì)意字?！氨姟钡膶懛ㄊ?三“人”并列，而“眾”的寫法是:“日(周代訛為‘目’)”下三“人”?！氨姟弊纸?jīng)過(guò)后代多次的字形演變發(fā)生了很大的變化,現(xiàn)在已經(jīng)完全看不出是“日”下三“人”了,而“眾”的變化并不大，由原來(lái)并排的三“人”寫成上邊一“人”下邊兩“人”而已，還是“人三為眾”,會(huì)意猶存。我們現(xiàn)在使用的楷書簡(jiǎn)體字，最早是見于南北朝時(shí)期的碑刻上，到隋唐時(shí)代楷書的簡(jiǎn)體字?jǐn)?shù)量就逐漸增多了，在民間已是相當(dāng)普遍的出現(xiàn)了。不過(guò)，當(dāng)時(shí)那些被簡(jiǎn)化了的字體還不叫做簡(jiǎn)體字，而是被稱為“俗體字”。那些俗體字大多在唐代顏元孫所著《干祿字書》和王仁〔日句〕所著的《刊謬補(bǔ)缺切韻》中都可見到。在那個(gè)時(shí)期出現(xiàn)，我們今天仍在使用的簡(jiǎn)化字有“營(yíng)”、“壽”、“盡”等。到了宋代，由于科技得到進(jìn)一步的發(fā)展，出現(xiàn)了印刷術(shù)，簡(jiǎn)體字的使用范圍得到了進(jìn)一步的擴(kuò)大，這又促使了簡(jiǎn)體字的數(shù)量和流行范圍一并擴(kuò)大。根據(jù)《宋元以來(lái)俗字譜》中的記載，宋元明清四個(gè)時(shí)期中的12種民間刻本中所用的簡(jiǎn)體字就多達(dá)6240個(gè)，將它們合為繁體字，就只有1604個(gè)，也就是說(shuō)平均每個(gè)繁體字都會(huì)出現(xiàn)3．9個(gè)不同的簡(jiǎn)化字。當(dāng)時(shí)與今天使用的簡(jiǎn)體字完全相同的就有“實(shí)”、“寶”、“聽”等，多達(dá)330多個(gè)。在古代，那些俗體字是不被官方所采用的，那時(shí)我國(guó)書寫時(shí)主要采用的字體為繁體，俗體字只在民間極窄的領(lǐng)域里使用。到了一九五六年，繁體字和簡(jiǎn)體字才有明確的區(qū)分。雖然我國(guó)大陸現(xiàn)在使用的是簡(jiǎn)體字，但臺(tái)灣、香港和澳門依舊是使用繁體字，而北美的華人圈和東南亞的華人社區(qū)則是繁簡(jiǎn)并用。到了2008年，聯(lián)合國(guó)將繁體字作為一種文化遺產(chǎn)加以保護(hù)起來(lái)，這就說(shuō)明了簡(jiǎn)體字和繁體字將會(huì)繼續(xù)以共存的姿態(tài)展示在世界的舞臺(tái)上。
六、繁簡(jiǎn)字共同發(fā)揮功能
人們都說(shuō)“繁體為本，簡(jiǎn)體為用”，其實(shí)，簡(jiǎn)體字和繁體字在歷史的舞臺(tái)上都發(fā)揮著各自的功能。在古代，繁體字為官方文字，簡(jiǎn)體字主要用于碑刻和雕版印刷的書籍上?，F(xiàn)在反過(guò)來(lái)了，簡(jiǎn)體字為正字，繁體字主要使用于以下五個(gè)方面：一是文物古跡；二是姓氏中的異體字；三是書法、篆刻等藝術(shù)作品；四是題詞和招牌的手書字；五是出版、教學(xué)、研究中需要使用到的；六是經(jīng)國(guó)務(wù)院有關(guān)部門批準(zhǔn)的特殊情況。不過(guò)現(xiàn)在繁體字用得最多的是在網(wǎng)絡(luò)上，主要是用于網(wǎng)名，例如：思念複燃、莪與幸福有個(gè)約會(huì)、罌粟花般的女子等繁體字個(gè)性簽名?？梢?，簡(jiǎn)體字和繁體字在歷史上的貢獻(xiàn)都是不可磨滅的。
結(jié)語(yǔ)
經(jīng)過(guò)大量的理論和實(shí)例分析，我們可以得出這樣的結(jié)論：簡(jiǎn)體字和繁體字都是我國(guó)的文化瑰寶，它們都在歷史上發(fā)揮過(guò)重要的作用，我們應(yīng)繼續(xù)發(fā)揮簡(jiǎn)體字的功能，同時(shí)要對(duì)繁體字進(jìn)行加以保護(hù)，不能讓世界文化遺產(chǎn)就此消失。
責(zé)任編輯：唐正立
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