西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周（負(fù)子），有兩黃獸守之。有水曰寒暑之水。水西有濕山，水東有幕山。有禹攻共工國(guó)山。
翻譯：
在西北海以外，大荒的一個(gè)角落，有座山斷裂而合不攏，名叫不周山，有兩頭黃色的野獸守護(hù)著它。有一條水流名叫寒暑水。寒暑水的西面有座濕山，寒暑水的東面有座幕山。還有一座禹攻共工國(guó)山。
有國(guó)名曰淑士，顓（zhu1n）頊（x&）之子。
翻譯：
有個(gè)國(guó)家名叫淑士國(guó)，這里的人是帝顓頊的子孫后代。
有神十人，名曰女媧（w3）之腸①，化為神，處栗（l@）廣之野；橫道而處。
注解：
①女蝸：神話傳說(shuō)女媧是一位以神女的身份做帝王的女神人，是人的臉面蛇的身子，一天內(nèi)有七十次變化，她的腸子就化成這十位神人。
翻譯：
有十個(gè)神人，名叫女媧腸，就是女媧的腸子變化而成神的，在稱作栗廣的原野上；他們攔斷道路而居住。
有人名曰石夷，[西方曰夷]，來(lái)風(fēng)曰韋，處西北隅以司日月之長(zhǎng)短。
翻譯：
有位神人名叫石夷，西方人單稱他為夷，從北方吹來(lái)的風(fēng)稱作韋，他處在大地的西北角掌管太陽(yáng)和月亮升起落下時(shí)間的長(zhǎng)短。
有五采之鳥，有冠，名曰狂鳥。
翻譯：
有一種長(zhǎng)著五彩羽毛的鳥，頭上有冠，名叫狂鳥。
有大澤之長(zhǎng)山。有白氏之國(guó)。
翻譯：
有一座大澤長(zhǎng)山。有一個(gè)白氏國(guó)。
西北海之外，赤水之東，有長(zhǎng)脛之國(guó)。
翻譯：
在西北海以外，赤水的東岸，有個(gè)長(zhǎng)脛國(guó)。
有西周之國(guó)，姬（j9）姓，食谷。有人方耕，名曰叔均。帝俊生后稷①，稷降以百谷。稷之弟曰臺(tái)（t2i）璽（t1i），生叔均②。叔均是代其父及稷播百谷，始作耕。有赤國(guó)妻氏。有雙山。
注解：
①帝?。哼@里指帝嚳（k)），名叫俊。傳說(shuō)他的第二個(gè)妃子生了后稷。后稷：古史傳說(shuō)他是周朝王室的祖先，姓姬氏，號(hào)后稷，善于種莊稼，死后被奉祀為農(nóng)神。 ②叔均：上文曾說(shuō)叔均是后稷的孫子，又說(shuō)是帝舜的兒子，這里卻說(shuō)是后稷之弟臺(tái)璽的兒子，諸說(shuō)不同，乃屬神話傳說(shuō)分歧。
翻譯：
有個(gè)西周國(guó)，這里的人姓姬，吃谷米。有個(gè)人正在耕田，名叫叔均。帝俊生了后稷，后稷把各種谷物的種子從天上帶到下界。后稷的弟弟叫臺(tái)璽，臺(tái)璽生了叔均。叔均于是代替父親和后稷播種各種谷物，開(kāi)始創(chuàng)造耕田的方法。有個(gè)赤國(guó)妻氏。有座雙山。
西海之外，大荒之中，有方山者，上有青樹(shù)，名曰柜（j)）格之松，日月所出入也。
翻譯：
在西海以外，大荒的當(dāng)中，有座山叫方山，山上有棵青色大樹(shù)，名叫柜格松，是太陽(yáng)和月亮出入的地方。
西北海之外，赤水之西，有（先）[天]民之國(guó)，食谷，使四鳥。
翻譯：
在西北海以外，赤水的西岸，有個(gè)天民國(guó)，這里的人吃谷米，能馴化驅(qū)使四種野獸。
有北狄之國(guó)。黃帝之孫曰始均，始均生北狄。
翻譯：
有個(gè)北狄國(guó)。黃帝的孫子叫始均，始均的后代子孫，就是北狄國(guó)人。
有芒山。有桂山。有榣山，其上有人，號(hào)曰太子長(zhǎng)琴。顓（zhu1n）頊（x&）生老童①，老童生祝融②，祝融生太子長(zhǎng)琴，是處榣山，始作樂(lè)風(fēng)。
注解：
①老童：即上文所說(shuō)的神人耆童。傳說(shuō)帝顓頊娶于滕■氏，叫女祿，生下老童。 ②祝融：傳說(shuō)是高辛氏火正，名叫吳回，號(hào)稱祝融，死后為火官之神。
翻譯：
有座芒山。有座桂山。有座榣山，山上有一個(gè)人，號(hào)稱太子長(zhǎng)琴。顓瑣生了老童，老童生了祝融，祝融生了太子長(zhǎng)琴，于是太子長(zhǎng)琴住在榣山上，開(kāi)始創(chuàng)作樂(lè)而風(fēng)行世間。
有五采鳥三名：一曰皇鳥，一曰鸞鳥，一曰鳳鳥。
翻譯：
有三種長(zhǎng)著彩色羽毛的鳥：一種叫凰鳥，一種叫鸞鳥，一種叫鳳鳥。
有蟲狀如菟（t)）①，胸以后者裸（lu%）不見(jiàn)，青如猿狀②。
注解：
①蟲：古人把人及鳥獸等動(dòng)物通稱為蟲，如鳥類稱為羽蟲，獸類稱為毛蟲，龜類稱為甲蟲，魚類稱鱗蟲，人類稱為裸蟲。這里指野獸。菟：通“兔”。
②狀：這里不是指具體形狀，而是指顏色的深淺達(dá)到某程度的樣子。
翻譯：
有一種野獸的形狀與普通的兔子相似，胸脯以后部分全露著而又分不出來(lái)，這是因?yàn)樗钠っ嗟孟裨澈锒崖懵兜牟糠终谧×恕?/font>
大荒之中，有山名曰豐沮（j(）玉門，日月所入。
翻譯：
在大荒的當(dāng)中，有座山名叫豐沮玉門山，是太陽(yáng)和月亮降落的地方。
有靈山，巫咸、巫即、巫朌（f6n）、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫，從此升降，百藥爰在。
翻譯：
有座靈山，巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅等十個(gè)巫師，從這座山升到天上和下到世間，各種各樣的藥物就生長(zhǎng)在這里。
（西）有[西]王母之山、壑（h6）山、海山。有沃[民]之國(guó)，沃民是處。沃之野，鳳鳥之卵是食，甘露是飲。凡其所欲，其味盡存。爰有甘華、甘柤（zh1）、白柳、視肉、三騅（zhu9）、璇（xu2n）瑰（gu9）、瑤碧、白木、瑯（l2ng）玕、白丹、青丹①，多銀、鐵。鸞（鳳）[鳥]自歌，鳳鳥自舞，爰有百獸，相群是處，是謂沃之野。
注解：
①三騅：皮毛雜色的馬。璇：美玉。瑰：似玉的美石。白木：一種純白色的樹(shù)木?，槴\：傳說(shuō)中的一種結(jié)滿珠子的樹(shù)。白丹：一種可作白色染料的自然礦物。青丹：一種可作青色染料的自然礦物。
翻譯：
有西王母山、壑山、海山。有個(gè)沃民國(guó)，沃民便居住在這里。生活在沃野的人，吃的是鳳鳥產(chǎn)的蛋，喝的是天降的甘露。凡是他們心里想要的美味，都能在鳳鳥蛋和甘露中嘗到。這里還有甘華樹(shù)、甘柤樹(shù)、白柳樹(shù)，視肉怪獸、三騅馬、璇玉瑰石、瑤玉碧玉、白木樹(shù)、瑯玕樹(shù)、白丹、青丹，多出產(chǎn)銀、鐵。鸞鳥自由自在地歌唱，鳳鳥自由自在地舞蹈，還有各種野獸，群居相處，所以稱作沃野。
有三青鳥，赤首黑目，一名曰大■（l@），一名少■，一名曰青鳥。
翻譯：
有三只青色大鳥、紅紅的腦袋黑黑的眼睛，一只叫做大■，一只叫做少■，一只叫做青鳥。
有軒轅之臺(tái)①，射者不敢西向（射），畏軒轅之臺(tái)。
注解：
①軒轅之臺(tái)：即上文所說(shuō)的軒轅之丘，為傳說(shuō)中的上古帝王黃帝所居之地，故號(hào)軒轅氏。
翻譯：
有座軒轅臺(tái)，射箭的人都不敢向西射，因?yàn)榫次奋庌@臺(tái)上黃帝的威靈。
大荒之中，有龍山，日月所入。有三澤水①，名曰三淖（n4o），昆吾之所食也②。
注解：
①澤：聚水的洼地。這里作動(dòng)詞用，匯聚的意思。
②昆吾：相傳是上古時(shí)的一個(gè)部落。食：食邑，即古時(shí)做為專門供應(yīng)某人或某部分人生活物資的一塊地方。
翻譯：
大荒當(dāng)中，有座龍山，是太陽(yáng)和月亮降落的地方。有三個(gè)匯聚成的大水地，名叫三淖，是昆吾族人取得食物的地方。
有人衣青，以袂（m6i）蔽面①，名曰女丑之尸②。
注解：
①袂：衣服的袖子。
②女丑之尸：上文說(shuō)女丑尸用右手遮住臉面，這里說(shuō)是用衣袖遮住臉面，大概因原圖上的畫像就不一樣。
翻譯：
有個(gè)人穿著青色衣服，用袖子遮住臉面，名叫女丑尸。
有女子之國(guó)。
翻譯：
有個(gè)女子國(guó)。
有桃山。有■（m2ng）山①。有桂山。有于土山。
注解：
①■山：即上文所說(shuō)的芒山。
翻譯：
有座桃山。還有座■山。又有座桂山。又有座于土山。
有丈夫之國(guó)。
翻譯：
有個(gè)丈夫國(guó)。
有弇（y1n）州之山，五采之鳥仰天，名曰鳴鳥。爰有百樂(lè)歌儛之風(fēng)。
翻譯：
有座弇州山，山上有一種長(zhǎng)著五彩羽毛的鳥正仰頭向天而噓，名叫鳴鳥。因而這里有各種各樣樂(lè)曲歌舞的風(fēng)行。
有軒轅之國(guó)。江山之南棲為吉，不壽者乃八百歲。
翻譯：
有個(gè)軒轅國(guó)。這里的人把居住在江河山嶺的南邊當(dāng)作吉利，就是壽命不長(zhǎng)的人也活到了八百歲。
西海陼（zh(）中①，有神，人面鳥身，珥兩青蛇，踐兩赤蛇，名曰弇（y1n）茲。
注解：
①陼：同“渚”。水中的小塊陸地。
翻譯：
在西海的島嶼上，有一個(gè)神人，長(zhǎng)著人的面孔鳥的身子，耳朵上穿掛著兩條青色蛇，腳底下踩踏著兩條紅色蛇，名叫弇茲。
大荒之中，有山名日月山，天樞（sh&）也。吳姖天門，日月所入。有神，人面無(wú)臂，兩足反屬（zh(）于頭（山）[上]①，名曰噓。顓（zhu1n）頊（x&）生老童，老童生重及黎②，帝令重獻(xiàn)上天③，令黎（邛）[印]下地④。下地是生噎，處于西極，以行日月星辰之行次。
注解：
①屬：接連。
②重：神話傳說(shuō)中掌管天上事物的官員南正。黎：神話傳說(shuō)中管理地下人類的官員火正。
③獻(xiàn)：用手捧著東西給人。這里是舉起的意思。
④印：痕跡著于其它物件上。如在信件上加蓋印章就要把印章朝下按壓。所以，印可通“抑”，即抑壓，按下之意。
翻譯：
大荒當(dāng)中，有座山名叫日月山，是天的樞紐。這座山的主峰叫吳姖天門山，是太陽(yáng)和月亮降落的地方。有一個(gè)神人，形狀像人而沒(méi)有臂膀，兩只腳反轉(zhuǎn)著連在頭上，名叫噓。帝顓頊生了老童，老童生了重和黎，帝顓頊命令重托著天用力往上舉，又命令黎撐著地使勁朝下按。于是黎來(lái)到地下并生了噎，他就處在大地的最西端，主管著太陽(yáng)、月亮和星辰運(yùn)行的先后次序。
有人反臂，名曰天虞。
翻譯：
有個(gè)神人反長(zhǎng)著臂膀，名叫天虞。
有女子方浴月。帝俊妻常羲（x9），生月十有二，此始浴之。
翻譯：
有個(gè)女子正在替月亮洗澡。帝俊的妻子常羲，生了十二個(gè)月亮，這才開(kāi)始給月亮洗澡。
有玄丹之山。有五色之鳥，人面有發(fā)。爰有青雘（w6n）、黃■（2o），青鳥、黃鳥，其所集者其國(guó)亡。
翻譯：
有座玄丹山。在玄丹山上有一種長(zhǎng)著五彩羽毛的鳥，一副人的面孔而且有頭發(fā)。這里還有青雘、黃■，這種青色的鳥、黃色的鳥，它們?cè)谀膫€(gè)國(guó)家聚集棲息那個(gè)國(guó)家就會(huì)滅亡。
有池，名孟翼之攻顓（zhu1n）頊（x&）之池。
翻譯：
有個(gè)水池，名叫孟翼攻顓頊池。
大荒之中，有山名曰鏖（2o）鏊（2o）鉅，日月所入者。
翻譯：
大荒當(dāng)中，有座山名叫鏖鏊鉅山，是太陽(yáng)和月亮降落的地方。
有獸，左右有首，名曰屏（p0ng）蓬。
翻譯：
有一種野獸，左邊和右邊各長(zhǎng)著一個(gè)頭，名叫屏蓬。
有巫山者。有壑（h6）山者。有金門之山，有人名曰黃姖之尸。有比翼之鳥。有白鳥，青翼，黃尾，玄喙（hu9）。有赤犬，名曰天犬，其所下者有兵。
翻譯：
有座叫做巫山的山。又有座叫做壑山的山。還有座金門山，山上有個(gè)人名叫黃姖尸。有比翼鳥。有一種白鳥，長(zhǎng)著青色的翅膀，黃色的尾巴，黑色的嘴殼。有一種紅顏色的狗，名叫天犬，它所降臨的地方都會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。
西海之南，流沙之濱，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆侖之丘。有神，人面虎身，（有）文（有）尾，皆白①，處之。其下有弱水之淵環(huán)之②，其外有炎火之山，投物輒（zh6）然③。有人戴勝④，虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母。此山萬(wàn)物盡有。
注解：
①白：指尾巴上點(diǎn)綴著白色斑點(diǎn)。
②弱水：相傳這種水輕得不能漂浮起鴻雁的羽毛。
③輒：即，就。然：“燃”的本字。燃燒。
④勝：古時(shí)婦女的首飾。
翻譯：
在西海的南面，流沙的邊沿，赤水的后面，黑水的前面，屹立著一座大山，就是昆侖山。有一個(gè)神人，長(zhǎng)著人的面孔、老虎的身子，尾巴有花紋，而尾巴上盡是白色斑點(diǎn)，住在這座昆侖山上。昆侖山下有條弱水匯聚的深淵環(huán)繞著它，深淵的外邊有座炎火山，一投進(jìn)東西就燃燒起來(lái)。有人頭上戴著玉制首飾，滿口的老虎牙齒，有一條豹子似的尾巴，在洞穴中居住，名叫西王母。這座山擁有世上的各種東西。
大荒之中，有山名曰常陽(yáng)之山，日月所入。
翻譯：
大荒當(dāng)中，有座山名叫常陽(yáng)山，是太陽(yáng)和月亮降落的地方。
有寒荒之國(guó)。有二人女祭、女薎（mi6）。
翻譯：
有個(gè)寒荒國(guó)。這里有兩個(gè)神人分別叫女祭、女薎。
有壽麻之國(guó)。南岳娶州山女，名曰女虔（qi2n）。女虔生季格，季格生壽麻。壽麻正立無(wú)景（y!ng）①，疾呼無(wú)響。爰有大暑，不可以往。
注解：
①景：“影”的本字。
翻譯：
有個(gè)國(guó)家叫壽麻國(guó)。南岳娶了州山的女子為妻，她的名字叫女虔。女虔生了季格，季格生了壽麻。壽麻端端正正站在太陽(yáng)下不見(jiàn)任何影子，高聲疾呼而四面八方?jīng)]有一點(diǎn)回響。這里異常炎熱，人不可以前往。
有人無(wú)首，操戈盾立，名曰夏耕之尸。故成湯伐夏桀（ji6）于章山①，克之，斬耕厥（ju6）前②。耕既立，無(wú)首，■厥咎（ji)）③，乃降于巫山。
注解：
①成湯：即商湯王，商朝的開(kāi)國(guó)國(guó)王。夏桀：即夏桀王，夏朝的最后一位國(guó)王。
②厥：代詞，這里指代成湯。
③■：“走”的本字。這里是逃避的意思。厥：這里指代夏耕尸。咎：罪責(zé)。
翻譯：
有個(gè)人沒(méi)了腦袋，手拿一把戈和一面盾牌立著，名叫夏耕尸。從前成湯在章山討伐夏桀，打敗了夏桀，斬殺夏耕尸于他的面前。夏耕尸站立起來(lái)后，發(fā)覺(jué)沒(méi)了腦袋，為逃避他的罪咎，于是竄到巫山去了。
有人名曰吳回①，奇（j9）左②，是無(wú)右臂。
注解：
①吳回：即上文所說(shuō)的火神祝融。也有說(shuō)是祝融的弟弟，亦為火正之官。屬于神話傳說(shuō)分歧。
②奇：?jiǎn)螖?shù)。這里指與配偶事物相對(duì)而言的單個(gè)事物。
翻譯：
有個(gè)人名叫吳回，只剩下左臂膀，而沒(méi)了右臂膀。
有蓋山之國(guó)。有樹(shù)，赤皮支干①，青葉，名曰朱木。
注解：
①支：通“枝”。
翻譯：
有個(gè)蓋山國(guó)。這里有一種樹(shù)木，樹(shù)皮樹(shù)枝樹(shù)干都是紅色的，葉子是青色的，名叫朱木。
有一臂民。
翻譯：
有一種只長(zhǎng)一條臂膀的一臂民。
大荒之中，有山，名曰大荒之山，日月所入。有人焉三面，是顓（zhu1n）頊（x&）之子，三面一臂，三面之人不死。是謂大荒之野。
翻譯：
大荒當(dāng)中，有一座山，名叫大荒山，是太陽(yáng)和月亮降落的地方。這里有一種人的頭上的前邊和左邊、右邊各長(zhǎng)著一張面孔，是顓頊的子孫后代，三張面孔一只胳膊，這種三張面孔的人永遠(yuǎn)不死。這里就是所謂的大荒野。
西南海之外，赤水之南，流沙之西，有人珥兩青蛇，乘兩龍，名曰夏后開(kāi)①。開(kāi)上三嬪（b9n）于天②，得《九辯》與《九歌》以下。此天穆之野，高二千仞③，開(kāi)焉得始歌《九招（sh1o）》。
注解：
①夏后開(kāi)：即上文所說(shuō)的夏后啟。因?yàn)闈h朝人避漢景帝劉啟的名諱，就改“啟”為“開(kāi)”。
②嬪：嬪、賓在古字中通用。這里作為動(dòng)詞，意思是做客。
③仞：古代的八尺為一仞。
翻譯：
在西南海以外，赤水的南岸，流沙的西面，有個(gè)人耳朵上穿掛著兩條青色蛇，乘駕著兩條龍，名叫夏后啟。夏后啟曾三次到天帝那里做客，得到天帝的樂(lè)曲《九辯》和《九歌》而下到人間。這里就是所謂的天穆野，高達(dá)二千仞，夏后啟在此開(kāi)始演奏《九招》樂(lè)曲。
有（互）[氐]人之國(guó)。炎帝之孫名曰靈恝（q@）①，靈恝生（互）[氐]人，是能上下于天。
注解：
①炎帝：即傳說(shuō)中的上古帝王神農(nóng)氏。因?yàn)橐曰鸬聻橥?，所以?hào)稱炎帝，又因創(chuàng)造農(nóng)具教人們種莊稼，所以叫做神農(nóng)氏。
翻譯：
有個(gè)氐人國(guó)。炎帝的孫子名叫靈恝，靈恝生了氐人，這里的人能乘云駕霧上下于天。
有魚偏枯，名曰魚婦，顓（zhu1n）頊（x&）死即復(fù)蘇。風(fēng)道北來(lái)①，天乃大水泉，蛇乃化為魚，是為魚婦②。顓頊死即復(fù)蘇。
注解：
①道：從，由。
②為：謂，以為。
翻譯：
有一種魚的身子半邊干枯，名叫魚婦，是帝顓頊死了又立即蘇醒而變化的。風(fēng)從北方吹來(lái)，天于是涌出大水如泉，蛇于是變化成為魚，這便是所謂的魚婦。而死去的顓頊就是趁蛇魚變化未定之機(jī)托體魚軀并重新復(fù)蘇的。
有青鳥，身黃，赤足，六首，名曰■（zhu^）鳥。
翻譯：
有一種青鳥，身子是黃色的，爪子是紅色的，長(zhǎng)有六個(gè)頭，名叫■鳥。
有大巫山。有金之山。西南，大荒之（中）隅，有偏句、常羊之山。
翻譯：
有座大巫山。又有座金山。在西南方，大荒的一個(gè)角落，有偏句山、常羊山。按：夏后開(kāi)即啟，避漢景帝諱云①。
注解：
①這兩句按語(yǔ)不是《山海經(jīng)》原文，也不知是誰(shuí)題寫的，但為底本所有，今仍存其舊。
翻譯：
按語(yǔ)：夏后開(kāi)就是夏后啟，為避漢景帝劉啟的名諱而改的。
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