周汝昌先生評價《紅樓夢》說，它是我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。從所有中國明清兩代重要小說來看，沒有哪一部能像《紅樓夢》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵。魯迅先生也認(rèn)為，“自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”。
《紅樓夢》作為我國古典小說的巔峰之作，內(nèi)容豐富，包羅萬象，被譽(yù)為中國封建社會的百科全書。尤其是《紅樓夢》中多處運(yùn)用到了細(xì)節(jié)描寫這種手段，通過對人物的外貌、語言、動作、神態(tài)、心理、環(huán)境等一系列細(xì)節(jié)描述，賦予人物以豐滿的血肉和鮮活的生命力，塑造了一大批栩栩如生的小說人物形象，使人物性格的鮮明性與主題思想的深刻性同時顯現(xiàn)在讀者的眼前。本文擬從以下幾個方面就《紅樓夢》中細(xì)節(jié)描寫藝術(shù)對人物塑造的作用進(jìn)行淺析。
一、細(xì)節(jié)描寫的作用
細(xì)節(jié)，顧名思義就是細(xì)小的情節(jié)。細(xì)節(jié)雖小，但是它的作用卻并不小，有著以小見大、見微知著的特點(diǎn)。
整部《紅樓夢》中，對人物外貌、服飾、心理、神態(tài)以及環(huán)境等方面的細(xì)節(jié)描寫幾乎無處不在，表現(xiàn)方式真實(shí)生動，細(xì)膩精彩，不著痕跡地滲透于整部作品中，運(yùn)用得淋漓盡致，從而造就了《紅樓夢》中大大小小數(shù)百人物都具有獨(dú)特鮮明的個性特征，就是什么人說什么話，聽見什么話就知道是什么人，真正達(dá)到了“如聞其聲，如見其人”這樣的效果。
正是由于曹雪芹緊緊地把握住了細(xì)節(jié)描寫與人物性格和主題思想的內(nèi)在聯(lián)系，使人物性格的鮮明性與主題思想的深刻性同時顯現(xiàn)在讀者的眼前。這些細(xì)節(jié)相輔相成，使人物形象更加豐滿獨(dú)特，情節(jié)更加流暢感人，環(huán)境更加獨(dú)具神韻。
二、人物的外貌和服飾的細(xì)節(jié)描寫
第三回《賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都》，林黛玉初進(jìn)賈府，通過她的眼睛，用鏡頭似的語言，濃墨重彩地繪制了王熙鳳的出場情景，并重點(diǎn)描述了她的外貌和服飾細(xì)節(jié)。
王熙鳳是《紅樓夢》中的主角之一，是賈璉的妻子，王夫人的內(nèi)侄女，賈府通稱“鳳姐”、“璉二奶奶”，賈母對她的愛稱是“鳳辣子”。
曹雪芹用細(xì)似金針的妙筆，極為傳神地對王熙鳳和服飾進(jìn)行了描寫。作者仿佛一位高明的攝影師，從上至下，從遠(yuǎn)至近，鏡頭緩緩向前，步步推進(jìn)后再進(jìn)行特寫：寫她的服飾，先概括其衣著華貴，凸顯了鳳姐整體形象的雍容華貴，流光溢彩，緊接著從頭飾、裙飾和服裝三方面再作鋪張，極力鋪陳鳳姐集各種貴重珠寶于一身的妝扮，顯示出她的華貴和此時的權(quán)勢正值巔峰時刻；同時也暗示了她的貪婪、俗氣。對于鳳姐的容貌，就更是細(xì)致入微，出神入化了。“三角眼”、“吊梢眉”，六個字高度概括了鳳姐的美麗容貌特征。
鳳姐是《紅樓夢》中第一個采用細(xì)節(jié)手段描述的主要人物。這段傳神的描寫對鳳姐服飾和容貌進(jìn)行了高度概括，她雖春風(fēng)滿面，討人喜歡，但俏麗的容貌下隱藏著刁鉆和狡黠，難掩對權(quán)利和金錢的貪婪及狠毒潑辣，也恰如其分地勾畫了一個貴族少婦的形象。
也正因如此，脂批中這樣評價：非如此眼，非如此眉，不得為熙鳳。
對于《紅樓夢》中諸多角色，作者對這種通過人物服飾和外貌的細(xì)節(jié)描寫凸顯人物性格特征的方式，可謂駕輕就熟，運(yùn)用得爐火純青。
第八回《比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸》再次運(yùn)用了對人物外貌與服飾的細(xì)節(jié)描寫手法：
寶玉掀簾一步進(jìn)去，先就看見寶釵坐在炕上作針線。頭上挽著黑漆油光的髻兒，蜜合色的棉襖，玫瑰紫二色金銀線的坎肩兒，蔥黃綾子棉裙，一色兒半新不舊的，看去不見奢華，唇不點(diǎn)而紅、眉不畫而翠。臉若銀盆、眼如水杏。惟覺雅淡。罕言寡語，人謂裝愚；安分隨時，自云守拙。
寶釵是一位妙齡少女，她的服飾與之前鳳姐奢華的服飾相比，既不絢麗，也不奢華，這恰恰體現(xiàn)了她性格中無欲無求的體現(xiàn)，非常符合人物的性格特征。
《紅樓夢》中，像這樣對于主要人物和次要人物的外貌和服飾的細(xì)節(jié)描寫，可謂俯拾皆是，如黛玉、寶玉兩個主角等等，此類例子不勝枚舉。
三、人物的語言細(xì)節(jié)描寫
不同的人物，由于出身不同，文化層次不同，環(huán)境不同，立場不同，因此語言方式表達(dá)也非常不同。在刻畫人物形象時，《紅樓夢》通過摹寫不同人物的特定語言，尤其是對語言也進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫，塑造了一個個鮮活生動、立體的人物形象。
第二十八回《蔣玉函情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串》，王夫人隨口問黛玉服藥情況，寶玉趁機(jī)向王夫人要三百六十兩銀子，要給林妹妹配一料藥。為了讓王夫人相信他所言非虛，寶玉先后拉上了寶釵和王熙鳳來證明。寶釵堅(jiān)決不肯給寶玉作證，倒是鳳姐最后確實(shí)證實(shí)了寶玉不是扯謊。
賈寶玉向黛玉說道：“你聽見了沒有？難道二姐姐也跟著我撒謊不成？”黛玉便拉著王夫人道：“舅母聽聽，寶姐姐不替他圓謊，他只問著我?！?/p>
這一次，寶玉竭盡所能讓母親深信，林妹妹的病只要吃了這種特殊配方配置的藥就可以治好，黛玉看在眼里，甜在心里。冰雪聰明的她于是主動向王夫人示好，罕見地露出了一個女孩子在長輩面前的憨態(tài)。
于是她忍不住向王夫人撒嬌似地告寶玉的“狀”，并且用了極為親密的舉動，“拉著王夫人”，希望用這種方式，拉近與王夫人的距離和冷漠感。
王夫人的回應(yīng)呢？
王夫人也道：“寶玉很會欺負(fù)你妹妹?！?/p>
對黛玉這次小小的撒嬌，王夫人反應(yīng)冷淡，干巴巴的說了句“寶玉很會欺負(fù)你妹妹”，冷冰冰沒有溫度，味同嚼蠟，一副敷衍的樣子。
就在幾分鐘前，寶玉向?qū)氣O求證不是自己說謊時，王夫人又是如何表現(xiàn)呢？
王夫人笑道：“到底是寶丫頭好孩子，不撒謊?！?/p>
王夫人對黛玉身份定性為“寶玉”的妹妹，叫的是“大姑娘”，面對黛玉的撒嬌不回應(yīng)，以冷漠對之；對寶釵的稱呼明顯透露出親密，一個“寶丫頭”，又是“好孩子”，滿口里都是一個長輩對喜愛的晚輩的寵溺。
王夫人雖然出身名門，可冷心冷面，從黛玉進(jìn)賈府的第一天起，王夫人就表現(xiàn)出了對黛玉的不喜，原因很復(fù)雜，有和小姑子賈敏不和睦的原因，更重要的是因?yàn)閷汍鞈俜恋K了“金玉良緣”的緣故。
這兩句話看似簡單平淡，卻蘊(yùn)含了她對黛玉和寶釵二人的稱呼、說話的語氣以及神態(tài)，并把她對二人的真實(shí)看法和對待兩人的云泥之別表達(dá)得淋漓盡致。王夫人對黛玉發(fā)自內(nèi)心深處的厭惡以及極力想促成“金玉良緣”的想法，都通過這幾句對話中的細(xì)節(jié)彰顯。
四、人物的心理細(xì)節(jié)描寫
《紅樓夢》中應(yīng)用了大段心理細(xì)節(jié)描寫方式，既沒有旁白或由作者出面交代，而是和現(xiàn)實(shí)一樣，把人物的心態(tài)直接表現(xiàn)在語言細(xì)節(jié)當(dāng)中，描述出特殊的語言狀態(tài)，使人物的心態(tài)不著筆墨而畢現(xiàn)。
第27回《滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅》，著名的“寶釵撲蝶”是對寶釵這個深受封建禮法束縛的少女的細(xì)膩描寫，側(cè)重于寶釵的心理活動。
寶釵原本準(zhǔn)備去找黛玉玩，卻發(fā)現(xiàn)寶玉正在往瀟湘館去。
忽然抬頭見寶玉進(jìn)去了，寶釵便站住低頭想了想：寶玉和林黛玉是從小兒一處長大，他兄妹間多有不避嫌疑之處，嘲笑喜怒無常，況且林黛玉素習(xí)猜忌，好弄小性兒的。此刻自己也跟了進(jìn)去，一則寶玉不便，二則黛玉嫌疑。罷了，倒是回來的妙。想畢抽身回來。
寶釵對寶玉和黛玉的親密心知肚明，寶玉的心思她十分清楚的。轉(zhuǎn)身回來的路上，她被前面的蝴蝶所吸引，一路追尋，正巧聽到滴翠亭里小紅和墜兒在里面說話。
寶釵在外面聽見這話，心中吃驚，想道：“怪道從古至今那些奸淫狗盜的人，心機(jī)都不錯。這一開了，見我在這里，他們豈不臊了。況才說話的語音，大似寶玉房里的紅兒的言語。他素昔眼空心大，是個頭等刁鉆古怪東西。今兒我聽了他的短兒，一時人急造反，狗急跳墻，不但生事，而且我還沒趣。如今便趕著躲了，料也躲不及，少不得要使個‘金蟬脫殼’的法子。”
寶釵性格圓滑世故，城府深而不露，一向在眾人面前塑造的是一位深諳禮教的大家閨秀形象，而這段心理活動，卻相當(dāng)于揭開了她隱藏至深的真面目。連寶玉也叫不出名字的小紅，寶釵僅憑聲音就辨別出來，而且深諳小紅的野心。這說明她十分留意怡紅院動向，并非像她極力所塑造的“淑女”形象那樣，什么都不知道。
與此同時，下意識里，她對寶黛之戀有著一些深藏在心里的醋意，所以對黛玉也不自覺地有妒嫉之心。
滴翠亭外，她以“金蟬脫殼”之計(jì)全身而退，遠(yuǎn)離了禍患，卻是以犧牲無辜的黛玉為代價，讓黛玉在一眾下人中更失人心。如果說明哲保身尚有可原，這等損人利己行徑已徹底暴露了她人性中虛偽冷酷的陰影。封建禮教所期望她的以及她自己所追求的“完美人格”，在自欺欺人的鮮美外衣下，掩不住其吃醋的可憐又可悲的性格。
五、人物的神態(tài)細(xì)節(jié)描寫
第四十回《史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令》中，劉姥姥二進(jìn)大觀園時得到了賈母的垂青，飽經(jīng)世故的她像一個天才的民間藝術(shù)家，竭盡全力地表演以贏得賈府上上下下的喜愛，這讓從來沒有接過“地氣”的一眾賈府人都笑了。
劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大如牛：吃個老母豬不抬頭！”說完，卻鼓著腮幫子，兩眼直視，一聲不語。眾人先還發(fā)怔，后來一想，上上下下都一齊哈哈大笑起來。湘云掌不住，一口茶都噴出來。黛玉笑岔了氣，伏著桌子，只叫“噯喲”！寶玉滾到賈母懷里，賈母笑的摟著叫“心肝”！王夫人笑的用手指著鳳姐兒，卻說不出話來。薛姨媽也掌不住，口里的茶，噴了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春離了坐位，拉著他奶母，叫揉揉腸子。地下無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替他姐妹換衣裳的。獨(dú)有鳳姐鴛鴦二人掌著，還只管讓劉姥姥。
湘云性格直爽，有點(diǎn)假小子的意味，所以笑起來也無所顧忌，茶都噴出來了符合她的性格特征；黛玉敏感細(xì)膩，所以表現(xiàn)得含蓄一些，伏著桌子笑；王夫人笑得撐不住卻顧忌著身份所以不說話只指著鳳姐；惜春還年幼所以找奶媽。而下人們呢，他們雖然也笑得不行，可不能忘記自己的職責(zé)，所以“蹲著笑”、“忍著笑”。
這一段落關(guān)于賈府眾人聽笑話后的反應(yīng)，作者精妙無比地抓住描寫了每個對象的人物特征，繪制了一副生動傳神的人物群像大笑圖，各人有各人的笑法，各人的性格、地位和身份都在這不同的笑中纖毫畢露地展現(xiàn)出來，渾然天成，逼真?zhèn)魃?，令人聲臨其境。
這些惟妙惟肖的神態(tài)描寫，細(xì)致入微，既揭示了人物的深層心理，刻畫了人物性格，使得人物形象更加豐滿，增強(qiáng)了人物形象的立體感、真實(shí)感和豐富性。
六、環(huán)境的細(xì)節(jié)描寫
《紅樓夢》中多處細(xì)致的環(huán)境描寫，不僅起著烘托氣氛、營造氛圍的作用，更展現(xiàn)了當(dāng)時的社會背景及人物的思想性格。
還是以劉姥姥二進(jìn)大觀園為例。第四十回《第四十回 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令》、第四十一回《賈寶玉品茶櫳翠庵 劉姥姥醉臥怡紅院》借用劉姥姥游覽大觀園，對《紅樓夢》中主要人物的居住環(huán)境進(jìn)行了十分具體的描寫。
探春素喜闊朗，這三間屋子并不曾隔斷。當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀?，案上堆著各種名人法帖，并數(shù)十方寶硯；各色筆筒，筆海內(nèi)插的筆，如樹林一般；那一邊設(shè)著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球的白菊。西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽“煙雨圖”；左右掛著一副對聯(lián)，乃是顏魯公墨跡，其聯(lián)云：“煙霞閑骨格，泉石野生涯。”案上設(shè)著大鼎，左邊紫檀架上放著一個大官窯的大盤，盤內(nèi)盛著數(shù)十個嬌黃玲瓏大佛手；右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬，旁邊掛著小槌。
及至到了寶釵的房中，又是什么樣的布置呢？
及進(jìn)了房屋，雪洞一般，一色的玩器全無。案上止有一個土定瓶，瓶中供著數(shù)枝菊，并兩部書、茶奩、茶杯而已；床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素。
探春雖然庶出，但她志趣高雅、有膽有才、大方開朗，其聰穎高雅可比黛玉，穩(wěn)重端莊可比寶釵，精明能干可比鳳姐，有“玫瑰花”之稱，眾人對她既愛又怕，而她的言行舉止無不飛揚(yáng)著一股英爽剛毅之氣。探春的房間開闊，布置得十分大氣簡潔，一掃一般閨閣的庸俗與纖弱的氣息，處處顯示出高雅疏朗的情調(diào)，與她非凡的胸襟和抱負(fù)是吻合的。
寶釵身處塵世，父親早亡，哥哥又不成器，家中日漸衰落，她不得不逼自己早早地拋棄掉那些不切實(shí)際的幻想，也造成了她有著常人所不能理解的冷漠無情。寶釵的博知廣智，使她深悟萬物皆空，一些隨緣的自然心態(tài)，有著更加淡然的胸懷，內(nèi)心世界始終靜如止水，對塵世中的煩擾和物質(zhì)也表現(xiàn)得極為淡漠，并不在意。因此她的房間除了基本的配置，幾乎空空如也，樸素得過于寡淡，正是符合她無欲無求和冷漠的心境。
至于整部作品中對于黛玉所在的“瀟湘館”,也多處描寫“鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)”，寫盡了瀟湘館的幽雅秀美。竹的外形，竹的神韻，都和黛玉相互交融。不僅從側(cè)面也反映了黛玉是一位容貌娟秀、體態(tài)輕盈、心襟雅潔、胸懷高邈、情絲裊裊的女子，又暗寓黛玉對愛情的執(zhí)著和以淚洗面的悲劇命運(yùn)。
總之，《紅樓夢》中的細(xì)節(jié)描寫手法與前人大異其趣，描寫千變?nèi)f化，獨(dú)具特色。斑斕多彩、絢麗多姿、無處不在的細(xì)節(jié)描繪，織就了一幅偉大的藝術(shù)巨錦，使小說富有深厚的生活氣息。如果沒有這些細(xì)節(jié)，《紅樓夢》的整體思想內(nèi)涵和藝術(shù)價值將會黯然失色。
法國十九世紀(jì)末印象派大畫家塞尚有句名言：“天堂就在細(xì)節(jié)之中?！?/strong>《紅樓夢》中的細(xì)節(jié)描寫就是一個繽紛亂墜、五彩迷離的藝術(shù)天堂：有詩一般的意境，象畫一樣的形象逼真，“狀難寫之情，含不盡之意”，蘊(yùn)藉含蓄，凝煉雋永，渾然無跡地鑲嵌在一幅“結(jié)構(gòu)天成”的現(xiàn)實(shí)主義生活畫卷上。這正是《紅樓夢》之所以具有永久的藝術(shù)魅力的奧妙之一吧。
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