從文化角度看，北宋的書(shū)法可以 劃分為兩個(gè)時(shí)期。太祖、太宗、真宗三朝為前期，這一時(shí)期書(shū)法基本沿襲著唐、五代的流風(fēng)；后期以蘇、黃、米的崛起為標(biāo)志。代表著宋一代書(shū)學(xué)的最高水平。
米芾，擅長(zhǎng)行草，與蘇軾、黃庭堅(jiān)、蔡襄并稱(chēng)宋四家。生于北宋（1051），卒于大觀二年（1108），享年五十八歲。字元章，號(hào)海岳外史、襄陽(yáng)漫士、鹿門(mén)居士、無(wú)礙居士等。祖籍山西太原，后遷湖北襄陽(yáng)，晚居江蘇鎮(zhèn)江。后世多稱(chēng)“米襄陽(yáng)”、“米南宮”又有“米顛”之稱(chēng)。
其傳世作品較多，名作如行書(shū)有《蜀素帖》、《苕溪詩(shī)帖》、《多景樓詩(shī)帖》、《太師帖》等
蜀素帖
苕溪詩(shī)帖
多景樓詩(shī)帖
李太師帖
米芾于書(shū)學(xué)注重傳承、注重筆法。米芾字有八面出鋒之說(shuō)，筆法的豐富變化。他說(shuō)：“字之八面唯尚真楷見(jiàn)之。大小各自有分，智永有八面，已少鐘法?！?/strong>
其草書(shū)有《論草書(shū)帖》、《元日貼》、《吾友貼》、《中秋詩(shī)帖》等
論草書(shū)帖
米芾的書(shū)法藝術(shù)，歷代評(píng)價(jià)甚高，影響之廣泛。米芾有言：“擅書(shū)者只有一筆，我獨(dú)有四面”，可見(jiàn)其對(duì)于筆法的主張
元日貼
吾友貼
學(xué)習(xí)米芾，應(yīng)當(dāng)注重其行筆之沉著痛快的特點(diǎn)，虛實(shí)相生，筆勢(shì)活潑，跳蕩變化應(yīng)當(dāng)極為豐富
中秋詩(shī)帖
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