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善養(yǎng)父母，滋養(yǎng)福根

世上一切事物都有根源，否則便成了無源之水，無本之木。父母的精血造就了子女，是子女的根源。既然父母有形的精血構(gòu)造了子女，兩者之間就必然有一種無形的“場”相聯(lián)系。這種“場”可稱為“生物場”。
“生物場”是無形的，就像磁場、引力場等雖然無形，但都是客觀存在一樣。如一位婦女突然心臟病發(fā)作，醫(yī)院檢查結(jié)果，此人過去沒有心臟病史，現(xiàn)在也沒有病變。后來從電話里才知道，這個婦女心臟發(fā)病的同一時間，其女在國外被車撞破了心臟。我們把父母對兒女之間的這種“場”稱之為“場根”。
對父母善則根壯葉茂，否則根斷樹枯。在生活中，我們可以看到一種現(xiàn)象，凡是對父母孝敬的人，得道多助，平安常在，虐待父母之徒，幾無善終。
佛學(xué)上講“四恩報”：一報佛法僧三寶之恩，二報國土養(yǎng)育之恩，三報父母生育之恩，四報眾施主施舍之恩。佛家把信仰、愛國、孝敬父母、愛護(hù)民眾視為一體，是一種大善。
現(xiàn)代人重視養(yǎng)生，但懂得養(yǎng)生與善養(yǎng)福根之道理的并不很多。古代賢明者孝敬父母堅定不移，無論父母活在世上還是故去。這正是由于他們懂天地間的道理。

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