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外應(yīng)技法公開(kāi)

 

外應(yīng)技法公開(kāi)

一、俯身觀察
地理的形貌來(lái)測(cè)度人事
1
、云開(kāi)見(jiàn)日,事必爭(zhēng)輝。
2
、煙霧障空,物當(dāng)失色。
3
、遇顛風(fēng)而飄蕩。
4
、遇震雷而虛驚。
5
、月忽當(dāng)面,宜近清光。
6
、雨乍沾衣,可蒙恩澤。
7
、遇到重重山巒為事有阻隔不順的象征。
8
、遇到大澤大沼為事有深厚浸潤(rùn)之力的象征。
9
、遇到水流則所測(cè)之事亨通順利。
10
、遇到土丘則所測(cè)之事遲滯難辦。
11
、遇到堅(jiān)石則只有堅(jiān)定信念才能成功。
12
、遇到散沙則只有將所行之事放手去干才能干好。
13
、波浪激蕩主行船辦事有波濤的驚險(xiǎn)。
14
、山坡崩壞主有田土損失的憂郁。
15
、在干旱的沼澤旁占測(cè),則主所測(cè)之事使人心力交瘁,遷延難辦。
16
、在枯干的林木之下占測(cè),則主所測(cè)之事難辦使人都為之傷心而衰竭。
二、觀察所來(lái)之人的職業(yè)、身份、地位,來(lái)測(cè)度人事.
17
、在占測(cè)析卦的時(shí)候,恰巧碰到有人來(lái),則可根據(jù)來(lái)人的職業(yè)、地位、身份作為幫助判斷占測(cè)之事的應(yīng)驗(yàn)征兆。
18
、如果來(lái)者是達(dá)官顯貴,則所占之人可以去拜謁貴人而有得。
19
、若是富商大賈,則所占之人可以去求財(cái)利。
20
、如果有兒童哭泣,則所占之人為子孫之事而犯憂。
21
、若官吏差卒叫囂喧鬧,則應(yīng)忌防官司訴訟。
22
、若是兩男二女相伴而來(lái),占測(cè)婚姻有重婚的憂慮。
23
、若是一個(gè)道士一個(gè)僧人一路行來(lái),占測(cè)之人可能獨(dú)自未婚。
24
、若是婦女笑談而來(lái),所占之人則為陰喜之事。
25
、若是女子牽手而來(lái),則因?yàn)殡[私之事而受牽累。
26
、若是木匠、泥瓦匠,則主門(mén)庭即將改換。
27
、若是屠夫,則主有骨肉分離的事發(fā)生。
28
、若遇到打獵之人,主所占之人可能得到野外的財(cái)富。
29
、若遇到盲人,則主所占之人的事情正在心里籌劃。
三、觀察求測(cè)者的外應(yīng)而判斷
30
、至于搖手,則主所占之事屬于不能做之類(lèi)。
31
、若有人掉頭而走或搖頭,則主所測(cè)之事別人不答應(yīng)。
32
、若是擦拭眼睛而打噴嚏的,則主有憂疑之事而不能排解。
33
、若所占之人腳在不停地動(dòng),則主將要出行。
34
、若所占之人雙臂交叉,則主有損失之憂。
35
、若所占之人手指屈曲,則主所測(cè)之事阻隔甚多。
36
、若所占之人唉聲嘆氣,則主有愁悲憂疑之事而難排解。
37
、若所占之人舌頭吐出口外,則主有是非口舌紛爭(zhēng)之事。
38
、若所占之人背向著卜者,則主需防閃失、詐騙之事發(fā)生。
39
、若來(lái)人偶爾抱其雙臂,則主所占之事需要經(jīng)過(guò)一番爭(zhēng)斗()之后才能得到。
40
、若來(lái)人偶爾屈下雙膝,則主所測(cè)之事需要卑躬屈膝而下求才能辦成。
四、根據(jù)草木等事物與人事吉兇的關(guān)系進(jìn)行預(yù)測(cè)
察求測(cè)者的外應(yīng)而判斷。
41
、若是恰逢孩童授書(shū),則主所占之人有官司訴訟的爭(zhēng)端。
42
、若遇主人鞭笞仆人之事,則需防責(zé)備懲罰之事。
43
、若是恰遇他人講論經(jīng)書(shū)史籍之類(lèi)的學(xué)問(wèn),則所測(cè)之事往往流于空談而難見(jiàn)其實(shí)。
44
、若逢有人笑語(yǔ)、歡歌、譜曲、作詞,則主所謀劃之事容易成功而悠揚(yáng)快意。
45
、若恰逢他人正在賭博,則主所測(cè)之人有跟別人爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)的事情發(fā)生。
46
、若遇提辭寫(xiě)字之類(lèi)的事情,則主所測(cè)之事與文章、書(shū)信有關(guān),包括公文、案卷。
47
、若碰到有人偶然攜帶物品,則主所測(cè)之人會(huì)有受人提攜之義。
48
、遇有人手挽著手,則主所測(cè)之人正與某事有牽連。
49
、見(jiàn)舟船停在水中,所測(cè)之事需憑藉別人的幫助和接濟(jì)始能成功。
50
、遇到車(chē)馬在征途中,必須憑藉車(chē)馬的負(fù)載才能前進(jìn)。
51
、若遇到張開(kāi)弓而挾著箭的人,則所測(cè)之事需要?jiǎng)e人的引薦方能辦成。
52
、若遇只拿箭而無(wú)弓的人,則所測(cè)之事連試都不用試,根本無(wú)成功的希望。
53
、若遇披甲操戈之人,可斷求測(cè)者有強(qiáng)大的權(quán)柄。
54
、若遇繅絲之人,則主所測(cè)之人事務(wù)繁雜,拖而難決。
55
、若遇到正在下圍棋之人,則主所測(cè)之事間緒繁雜,難以清理。
56
、見(jiàn)假花假果,則所測(cè)之人沒(méi)有扎實(shí)的成果可憑依。
57
、若遇到描影畫(huà)形的人,則所測(cè)之人徒有其表。
58
、遇纓絡(luò)將要制成,則主所占之人可以占問(wèn)官職方面的事。
59
、若筆墨俱在,則可以參加文化考試之類(lèi)的事。
60
、偶爾看見(jiàn)別人翻轉(zhuǎn)器蓋的,主求測(cè)的人將離開(kāi)所任位置(職位)。
61
、偶見(jiàn)別人忽然去照鏡子的,主所測(cè)之人可以去赴召。
62
、見(jiàn)他人懷抱貴重器皿的,主求測(cè)之人有非凡的才能。
63
、遇到背負(fù)大木材的人,主求測(cè)之人要發(fā)大財(cái)。見(jiàn)到升或斗等衡量器具,主求測(cè)之人應(yīng)量力而行。?
64
、見(jiàn)到刀子和剪子,主求測(cè)人應(yīng)量材而用。

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65、見(jiàn)到別人在踢球,主求測(cè)之人背后有人挑撥是非。
66
、遇到別人正在開(kāi)鎖,則主所遇之事易于疏通。
67
、遇到別人正在縫補(bǔ)器皿,主所測(cè)之事終久難于長(zhǎng)久。
68
、遇到別人正在研磨銅鏡,主所測(cè)之事二度才能成功。
69
、遇到使用斧頭,磨制鋼器的人,主所測(cè)之事遲鈍才能獲利。
70
、遇快刀砍木之人,主利于所測(cè)之事,但財(cái)產(chǎn)上有損失。
71
、聞人笑語(yǔ),又說(shuō)吉語(yǔ)娛笑者,有喜事。
72
、悲語(yǔ)與怨聲,愁言及叫罵、哀嘆聲,都可斷不吉

73、手中有何物,金玉為乾,土瓦為坤之類(lèi)。觸其外物,起卦時(shí)見(jiàn)水為坎,見(jiàn)火為離之類(lèi)。
74
、觀風(fēng),春為和暢之風(fēng),夏為長(zhǎng)養(yǎng)之風(fēng),秋為肅殺之風(fēng),冬為凜冽之風(fēng)。?再分其色,黃為瑞祥之氣,青為半兇半吉,白者主刃,黑者為兇,赤色災(zāi),紅紫者吉。(赤比朱稍暗)?再辨其聲勢(shì),如上陣之馬主斗爭(zhēng),如濤聲有驚險(xiǎn),如悲咽者有憂慮,如奏樂(lè)者有喜事,如喧呼者主鬧哄,如烈焰者有火警。其聲洋洋灑灑而來(lái),徐徐緩緩而去,是吉慶的征兆。
75
、觀鳥(niǎo)鳴叫喧啾主口舌,鳴叫悲咽主憂愁,鳴叫嘹亮主吉慶。鴉報(bào)災(zāi),鵲報(bào)喜,鳳凰、仙鶴為祥瑞,貓頭鷹為妖孽。
76
、遇到裁制服裝,主所測(cè)之事先破損而后成功。?
77
、見(jiàn)到制造瓦器,主所測(cè)之事先成功而后破敗。?
78
、見(jiàn)到他人正在弈棋,主所測(cè)之事須用點(diǎn)計(jì)謀方能成功。
79
、見(jiàn)到張網(wǎng)而捕,主所測(cè)之事可望而不可即,沒(méi)有準(zhǔn)實(shí)。
80
、遇手持斧鋸之人,恐求測(cè)之人會(huì)有傷害。
81
、遇到洗壺觴的人,主求測(cè)之人將有飲食之喜。(觴,音商,喝酒器具)。
82
、見(jiàn)人揮扇乘涼,主求測(cè)之人被招見(jiàn)。
83
、見(jiàn)到衣服被別人弄臟了的人,主求測(cè)之人須防別人的謀害和欺凌。
(47—68
74—81所講的是器物與人事吉兇的關(guān)系,也是從遠(yuǎn)取諸物而引延而來(lái)的。)
84
、靈芝蘭草往往作為事物祥瑞的吉應(yīng)。
85
、松柏往往作為健康長(zhǎng)壽、生命堅(jiān)強(qiáng)的瑞應(yīng)。
86
、遇椿檜之類(lèi)的樹(shù)木,則歲久年深。主所測(cè)事宜于長(zhǎng)久。
87
、若遇菌菇,為朝生暮死,不能長(zhǎng)久的朕兆。(朕:預(yù)兆)
88
、如占生產(chǎn),見(jiàn)此朕兆(菌菇),則標(biāo)志即將死亡。(包括疾病)
89
、看到枝葉飄零,則主人事衰敗萎縮。
90
、看到樹(shù)根露出,果核撒落,則主求測(cè)之人被事?tīng)窟B。
91
、看到奇葩異花,主所測(cè)之事流于虛花,難以實(shí)成。
92
、看到飽滿的果實(shí),主所測(cè)之事必有好的結(jié)果。

五、根據(jù)禽獸的變化與人事的吉兇關(guān)系進(jìn)行預(yù)測(cè)

93
、烏鴉預(yù)報(bào)有災(zāi)將至。
94
、喜鵲預(yù)報(bào)喜事將至。
95
、鴻雁主有遠(yuǎn)方朋友的信來(lái)。
96
、毒蛇大蟲(chóng)主有別人暗算謀害。
97
、老鼠嚙咬衣服,主有口舌分爭(zhēng)之事。
98
、麻雀在屋檐下鳴叫,預(yù)告遠(yuǎn)道的客人將至。?
99
、兩狗咬架,恐怕招致盜賊,須宜防之。
100
、兩雞相斗,主有喧鬧爭(zhēng)執(zhí)之事。
101
、若遇牽羊之人,主將有喜慶之事。
102
、若遇到騎馬之人,則主出入都會(huì)有所收獲。?
103
、見(jiàn)到猿猴爬到樹(shù)上,主心神難寧。
104
、見(jiàn)鯉魚(yú)從水中躍出來(lái),則主所測(cè)之事變化不凡。
105
、若見(jiàn)繩索上栓著馬,則主疾病難于痊愈。(極重要)
106
、若遇飛禽隱入木籠之中,主受困之人沒(méi)脫窘境。

六、根據(jù)觀察到一些外物而聯(lián)系到與人事吉兇的關(guān)系進(jìn)行預(yù)測(cè)

107
、酒杯忽破,當(dāng)有樂(lè)極生悲之事。
108
、路逢醫(yī)生,則主所測(cè)之事在危難中有救解。
109
、遇藤之類(lèi)的東西,主求測(cè)之人有可以依靠的人。
110
、見(jiàn)到虎豹之類(lèi)兇威的物兆,則主可施展威力。
111
、見(jiàn)有人耕田鋤地,所測(cè)之事必然翻騰。
112
、見(jiàn)有人正剖破竹竿,所測(cè)必遂心順意。
113
、春花秋月,主所測(cè)事沒(méi)有結(jié)果,有可欣賞之景。
114
、夏見(jiàn)棉衣,冬見(jiàn)葛席,主所測(cè)之事已過(guò)時(shí)而無(wú)用。
115
、涼天見(jiàn)扇子,主所測(cè)之事已棄損過(guò)時(shí)。
116
、晴天見(jiàn)到雨傘,主所測(cè)之事已被擱置而廢棄。?
117
、見(jiàn)到泡影電光,主虛幻難信。
118
、見(jiàn)到蛛絲蠶繭,需用計(jì)巧才能成功。

七、根據(jù)拆字的道理,來(lái)說(shuō)明人事變化的吉兇進(jìn)行預(yù)測(cè)

119
、石頭旁有皮衣,字。
120
、人在樹(shù)木之旁,字。
121
、斗笠在水中飄浮,字。
122
、山林中有火,字。
123
、三女相聚,〓〓, 私之事相擾。
124
、三頭牛碰在一起,則有奔走的憂慮。(〓〓)?
125
、一木加兩火,則有〓〓耀之光。
126
、一水中有四魚(yú),則有寡孤獨(dú)之象。?
127
、人繼牛倒,防有失脫之事發(fā)生。
128
、人在狗群中說(shuō)話(),則防有牢獄之災(zāi)。
129
、一個(gè)斗進(jìn)入空門(mén)的,主有斗爭(zhēng)之事發(fā)生。?
130
、一條白木桿上掛著兩縷白絲,主有喜〓〓之事。〓〓。
131
、一人立在空門(mén)之中,防諸事有失。
132
、二人中間有樹(shù)木或木材,則主所問(wèn)之人必然到〓〓。
八、下面是事物諧音與人事禍福的關(guān)系

133
、見(jiàn)到鹿,可以動(dòng)問(wèn)財(cái)?shù)摗?/span>
134
、見(jiàn)蜂可問(wèn)封官授職之事。
135
、見(jiàn)梨主分離。
136
、見(jiàn)桃主逃走。
137
、見(jiàn)李可訴訟。
138
、適逢帽子,求功名可得官。
139
、見(jiàn)鞋主事和諧。
140
、見(jiàn)盒主和好。

 

梅花外應(yīng)
吉兇未來(lái)先有兆,看誰(shuí)能觸先機(jī)。當(dāng)愛(ài)情、婚姻、事業(yè)、投資、學(xué)業(yè)處于十字路口,不知如何抉擇時(shí),可使用「梅花易數(shù)」占算,作為參考。梅花易數(shù)不拘形式,心動(dòng)即占,靈應(yīng)非凡,心血來(lái)潮屈指一算,便知天下事。

易即是變,變即是易,數(shù)即是理。在任何時(shí)間空間之中,都有事物征兆,任何事物、環(huán)境都有一個(gè)數(shù)在管理,不同組合就會(huì)有不同的數(shù),亦即是在同一空間里面,有無(wú)窮的變量,故有所謂「在數(shù)難逃」。

「梅花易數(shù)」無(wú)需使用龜殼占卜,適用于任何時(shí)間、空間,隨時(shí)、隨心起卦。除了可用花占,還有字占、物(任何東西)占、聲占、人物占、動(dòng)物占、靜物占等。

「梅花易數(shù)」之外應(yīng)

要研究「梅花易數(shù)」占卜學(xué),不是三言兩語(yǔ)可以領(lǐng)悟,現(xiàn)在為讀者介紹其中一種比較容易學(xué)習(xí)的「外應(yīng)」。

「外應(yīng)」是「梅花易數(shù)」占卜法的其中一種占算術(shù)?!竿鈶?yīng)」是一種預(yù)兆,當(dāng)時(shí)間空間的數(shù)在變動(dòng)時(shí),會(huì)預(yù)兆事情的發(fā)生,這個(gè)預(yù)兆是可以在卦數(shù)變化之中取得,只要我們?cè)怀6嗔粢馍磉叺沫h(huán)境、事物,必可領(lǐng)悟而能夠「洞悉天機(jī)」了。



外應(yīng)十法

一.破──打破東西,就有破的預(yù)兆。
舉例:在酒樓內(nèi)與朋友茶聚,兩人在協(xié)商事情,正在猶疑不決是否要付諸實(shí)行時(shí),忽然聽(tīng)到鄰桌傳來(lái)打破杯碟的聲音,就表示正在協(xié)商的事情之中有「破象」。卦象的提示:假如付諸行動(dòng),會(huì)有負(fù)面現(xiàn)象。

雖然打破東西預(yù)兆「破」,但亦要留意起卦的時(shí)間,假如出現(xiàn)于所屬生肖對(duì)應(yīng)的「==」時(shí)間,就不算「破象」了。

各生肖對(duì)應(yīng)的==時(shí)辰:

猴:巳時(shí)   雞:辰時(shí)    狗:卯時(shí)
豬:寅時(shí)   鼠:丑時(shí)    牛:子時(shí)
虎:亥時(shí)   兔:戌時(shí)    龍:酉時(shí)
蛇:申時(shí)   馬:未時(shí)    羊:午時(shí)

另一方面,假如聽(tīng)到的是開(kāi)心的笑聲或掌聲的話,就是正面的卦象,是吉兆卦象,提示此事是可以進(jìn)行。

二.應(yīng)──電話響
舉例:你剛決定了要做一件事情,這時(shí)電話響起,就必需要接聽(tīng),以應(yīng)數(shù);假如電話響而不接,沒(méi)有應(yīng)數(shù),事情就可能會(huì)失敗或告吹。

三.助──救護(hù)車(chē)、警車(chē)響號(hào)
舉例:當(dāng)你在憂慮一件事情時(shí),忽然遠(yuǎn)處傳來(lái)救護(hù)車(chē)、警車(chē)聲響,千萬(wàn)不要誤以為是破象,其實(shí)是吉兆卦象,原因是有外應(yīng)聲音相助,提示「有救,有貴人相助」。救護(hù)車(chē)、警車(chē)是趕往救人,就是有救,有救就是有貴人。

四.吵──吵架聲
舉例:當(dāng)你在決定事情的時(shí)候,聽(tīng)到附近有人在吵架,就是負(fù)面卦象,預(yù)兆「不吉」,決定了要做的事情,就不做為妙。

五.阻──喝水時(shí)搶喉
舉例:當(dāng)你喝水時(shí)搶喉,卦象預(yù)兆「有阻礙」,但有阻礙亦并非百分百壞事,可能是事情有少許阻滯,故必需加倍小心和努力。

六.耗──看見(jiàn)老鼠、蟑螂(??
舉例:當(dāng)你在想一些有關(guān)金錢(qián)的事情時(shí),忽然看見(jiàn)老鼠走過(guò),就是預(yù)兆「破財(cái)」,投資、投機(jī)項(xiàng)目不會(huì)成功。
原來(lái)老鼠有個(gè)別稱(chēng)是「耗子」?!负摹褂袚p耗的意思。但假如事情跟金錢(qián)無(wú)關(guān),則提示所做的事,會(huì)徒勞無(wú)功的。

七.漏──掉了物件
舉例:當(dāng)你拿的東西掉到地上,必需要馬上拾起,否則代表「自動(dòng)放棄」。掉了物件在地上,是預(yù)兆了事情在中途會(huì)有少許障礙,有很多困難要解決和處理,但最后亦會(huì)成功。
但要注意的是,假如拾起后的東西再次掉到地上的話,即提示這件事情無(wú)法成功。

八.跌──吃飯時(shí)掉了筷子
舉例:吃飯時(shí),其中一只筷子無(wú)故掉到地上,表示凡事不能操之過(guò)急,要三思而行,并且慢慢處理,甚至需要「重新檢討」整件事情。

九.空──取物時(shí)器血 空空如也
舉例:當(dāng)你想抽煙時(shí),煙包內(nèi)沒(méi)有香煙;打火機(jī)打不起火;執(zhí)筆寫(xiě)字時(shí)鉛字筆沒(méi)有墨水,或鉛筆沒(méi)有鉛芯,都是應(yīng)「空」,代表「假像」,提示要小心被騙,不要被事情外表吸引,有「金玉其外,敗絮其中」之象。

十.?dāng)?/span>──物件折斷
舉例:使用鉛筆時(shí),鉛芯斷掉;梳頭時(shí),梳齒折掉;彈樂(lè)器時(shí),弦線斷,都是無(wú)法補(bǔ)救的事情,象征人事上有「不和之象」,預(yù)兆與人合作做事不會(huì)成功,必需重新開(kāi)始。

口卦
有時(shí)候,我們會(huì)聽(tīng)到別人在打破東西后馬上補(bǔ)充說(shuō):「落地開(kāi)花,富貴榮華」。千萬(wàn)不要少看這句「老套」、「八卦」的說(shuō)話,其實(shí)它是應(yīng)了「梅花易數(shù)」里面的「口卦」,化解了不祥的預(yù)兆,又或者將不吉的情度減輕。

因此,曰常我們應(yīng)該要多說(shuō)些吉利、正面的說(shuō)話,例如將「衰」說(shuō)成「不好」;別人贊美你說(shuō):「氣色不錯(cuò)??!」就應(yīng)該回答:「謝謝,承你貴言。」不要否定別人稱(chēng)贊的說(shuō)話。

緊記:口卦亦代表咀咒,千萬(wàn)不要胡亂說(shuō)一些不吉利的說(shuō)話,否則就成了不吉利的咒語(yǔ)。

所以閑時(shí),都應(yīng)該說(shuō)些吉利的說(shuō)話。

梅花易數(shù)體用取法大略

 
1
、天候體用:不分體用、全觀卦氣,配合五行變化之。乾——晴明、有云。兌——不雨亦陰。離——晴朗、無(wú)云。震——風(fēng)小有春雷。巽——風(fēng)大、晴明???/span>——有雨、不雨亦陰。艮——陰有沙、久雨必晴。坤——陰晴不定。

2、訴訟體用:體——我。宜旺、宜互變生我、宜體克用則勝訴。用——對(duì)訟之人。宜衰、宜互變克用,若用旺克體、敗訴。

3、出行體用:體——我。宜體旺克用,互變生我,出行順利。用——出行之應(yīng),用克體或互變克體,出外生災(zāi)。

4、尋人體用:體——我。宜體用相生,比各則吉,可尋得。用——所尋之人,不宜用克體、或互變克體、難尋。

5、失物體用:體——失主,宜用生體、或互變生體,比和,可找到。用——失物,不宜用克體、或互變克體、難尋。

6、考試體用:體——我,宜用生體、或互變生體,比和,可錄取有名。用——應(yīng)試得失、不宜用克體,互變克體,名落孫山。

7、六甲體用:體——母體陽(yáng)卦生男,陰卦生女,陽(yáng)爻多生男,陰爻多生女。用——子女,用宜旺生體、比和,不宜衰或互變克之。

8、事業(yè)財(cái)運(yùn):體——我。宜體旺,克用或用生體,比和,有財(cái)利。用——事業(yè)或財(cái)。不宜用克休,或互變克體財(cái)不利。

9、婚姻體用:體——我,宜旺,且用生之或比和,最宜體用是陰陽(yáng)填相配合。用——對(duì)象配偶,不宜用克體,或互充克體,體衰婚不成。

10、身體健康體用:體——我(病人),宜體旺,用生體、比和或互變生體,健康。用——病癥輕重。不宜用克體,或互變克體。體衰病難愈。

11、歲運(yùn)體用:體——我,宜體旺,用生體、互變生體或比和,運(yùn)吉祥如意。用——行運(yùn)之吉兇。不宜用克體或互變克體,歲運(yùn)不利且有兇災(zāi)。

外應(yīng)歌訣(不收銀兩)

 家傳外應(yīng)歌訣

 

占斷先須看神將  森羅萬(wàn)象細(xì)推尋

眼前見(jiàn)物分兇吉  耳內(nèi)聞聲辨淺深

竹下犬行應(yīng)喜笑  人依木畔事須休

見(jiàn)桃可說(shuō)人逃走  遇李當(dāng)云得理宜

事成當(dāng)反鋤翻地  破而復(fù)合剪衣時(shí)

虛聲恐怖聞雷震  深計(jì)思維看弈棋

樂(lè)事雨絲同桂木  破機(jī)一石又逢皮

坐臥立分遲與速  圓缺興衰判合離

帶花帶酒憂還退  遇酒遇鹽事可悲

鳥(niǎo)鵲鳴時(shí)分善惡  云渥指處說(shuō)高低

男抱女孩新燕喜  女人抱子葉熊羆

陽(yáng)人抱著陽(yáng)人看  必有爭(zhēng)喧早晚期

若是女人抱是女  斷他奸巧惹官非

絲麻孝服應(yīng)須見(jiàn)  跛足前行事有疑

丹青畫(huà)軸宜求禱  鐘鼓弦音信必移

魚(yú)雁必知來(lái)遠(yuǎn)信  膾腑當(dāng)憂骨肉虧

硯水干枯謀不順  筆頭脫落事無(wú)成

墨斷定知田土散  紙破須防不正人

犬吠一聲防哭泣  鼠來(lái)又忌賊相侵

赤朱寫(xiě)字紅光動(dòng)  葉上書(shū)文有怨盟

忽聽(tīng)雞鳴真可喜  人驚夢(mèng)覺(jué)事通靈

馬嘶必有行人至  貓過(guò)須防毒害人

船上不宜書(shū)火字  樓頭宜忌有官刑

有時(shí)喜笑歌呼語(yǔ)  類(lèi)聚占之課有靈  

 

梅花易數(shù)前些年我曾粗心學(xué)過(guò),從梅花易數(shù)的耳、目、心三要中,我悟出一個(gè)原理:人的思想意識(shí)本如平靜的清水一般,之所以有意識(shí)和思想的產(chǎn)生與波動(dòng),是受視、聽(tīng)、嗅、觸、感覺(jué)五個(gè)方面的客觀事物和現(xiàn)象的影響而影響,也就是說(shuō),任何時(shí)候人的意識(shí)波動(dòng)或突然轉(zhuǎn)折,總有與之對(duì)應(yīng)的客觀事物或現(xiàn)象存在并起主導(dǎo)作用;

簡(jiǎn)單說(shuō),當(dāng)人的意識(shí)突然對(duì)某一事物產(chǎn)生思想和疑問(wèn)時(shí),只要注意一下周?chē)h(huán)境或自己行為的微妙變化和特別之處的現(xiàn)象與紋理,便可判知所對(duì)應(yīng)事物之吉兇成敗得失;關(guān)于應(yīng)在何人何事,是根據(jù)自己當(dāng)時(shí)對(duì)某事物所產(chǎn)生的意識(shí)而定。

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