r>匡廬奇秀，甲天下山，山北峰曰香爐，峰北寺曰遺愛(ài)寺。介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山。元和十一年秋，太原人白樂(lè)天見(jiàn)而愛(ài)之，若遠(yuǎn)行客過(guò)故鄉(xiāng)，戀戀不能去，因面峰腋寺，作為草堂。明年春，草堂成。三間兩柱，二室四牖，廣袤豐殺，一稱心力，洞北戶，來(lái)陰風(fēng)，防徂暑也；敞南甍，納陽(yáng)日，虞祁寒也。木斲而已，不加丹；墻圬而已，不加白。磩階用石，冪窗用紙，竹簾纻幃，率稱是焉。堂中設(shè)木榻四，素屏二，漆琴一張，儒、道、佛書(shū)各兩三卷。
樂(lè)天既來(lái)為主，仰觀山，俯聽(tīng)泉，傍睨竹樹(shù)云石，自辰至酉，應(yīng)接不暇。俄而物誘氣隨，外適內(nèi)和；一宿體寧，再宿心恬，三宿后頹然嗒然，不知其然而然。
自問(wèn)其故，答曰：是居也，前有平地，輪廣十丈，中有平臺(tái)，半平地；臺(tái)南有方池，倍平臺(tái)。環(huán)池多山竹野卉，池中生白蓮、白魚(yú)。又南抵石澗，夾澗有古松老杉，大僅十人圍，高不知幾百尺。修柯戛云，低枝拂潭，如幢豎，如蓋張，如龍蛇走。松下多灌叢，蘿蔦葉蔓，駢織承翳，日月光不到地。盛夏風(fēng)氣如八、九月時(shí)。下鋪白石，為出入道。堂北五步，據(jù)層崖積石，嵌空垤塊，雜木異草，蓋覆其上。綠陰蒙蒙，朱實(shí)離離，不識(shí)其名，四時(shí)一色。又有飛泉植茗，就以烹燀，好事者見(jiàn)，可以銷永日。堂東有瀑布，水懸三尺，瀉階隅，落石渠，昏曉如練色，夜中如環(huán)佩琴筑聲。堂西倚北崖右趾，以剖竹架空，引崖上泉，脈分線懸，自檐注砌，累累如貫珠，霏微如雨露，滴瀝飄灑，隨風(fēng)遠(yuǎn)去。其四傍耳目杖屨可及者，春有錦繡谷花，夏有石門澗云，秋有虎溪月，冬有爐峰雪。陰晴顯晦，昏旦含吐，千變?nèi)f狀，不可殫紀(jì)、覶縷而言，故云甲廬山者。噫！凡人豐一屋，華一簀，而起居其間，尚不免有驕矜之態(tài)；今我為是物主，物至致知，各以類至，又安得不外適內(nèi)和，體寧心恬哉？昔永、遠(yuǎn)、宗、雷輩十八人，同入此山，老死不返；去我千載，我知其心以是哉！
矧予自思：從幼迨老，若白屋，若朱門，凡所止，雖一日、二日，輒覆簣土為臺(tái)，聚拳石為山，環(huán)斗水為池，其喜山水病癖如此！一旦蹇剝，來(lái)佐江郡，郡守以優(yōu)容撫我，廬山以靈勝待我，是天與我時(shí)，地與我所，卒獲所好，又何以求焉？尚以冗員所羈，余累未盡，或往或來(lái)，未遑寧處。待予異日弟妹婚嫁畢，司馬歲秩滿，出處行止，得以自遂，則必左手引妻子，右手抱琴書(shū)，終老於斯，以成就我平生之志。清泉白石，實(shí)聞此言！時(shí)三月二十七日始居新堂；四月九日與河南元集虛、范陽(yáng)張?jiān)手?、南?yáng)張深之、東西二林寺長(zhǎng)老湊公、朗滿、晦、堅(jiān)等凡二十二人，具齋施茶果以落之，因?yàn)椤恫萏糜洝贰?br>
《廬山草堂記》譯文
廬山的風(fēng)景，秀麗至極，簡(jiǎn)直是天下諸山的冠軍。山的北峰，叫做香爐峰；香爐峰的北面的寺廟叫做遺愛(ài)寺；介于香爐峰與遺愛(ài)寺之間，那地方最美，又是廬山之最。元和十一年的秋天，太原人白樂(lè)天一見(jiàn)就愛(ài)上它了，就像遠(yuǎn)行的游子路過(guò)故鄉(xiāng)一樣，戀戀不舍而不忍離去，于是面對(duì)香爐峰，下近遺愛(ài)寺，蓋了一間草堂。
第二年春天，草堂落成了。三間屋子，兩根楹柱；兩個(gè)臥房，四扇窗子；(屋子的）面積大小，完全與心意相合，與財(cái)力相稱。打開(kāi)北邊的小門，使涼爽的風(fēng)吹進(jìn)來(lái)，避盛暑；把屋脊南面蓋得高些，讓陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái)，防備嚴(yán)寒。建造房屋的木材只用斧子砍削，不用油漆彩繪；墻涂泥就可，不必用石灰白粉之類粉刷。砌臺(tái)階用石頭；糊窗戶用紙，竹子做的簾子，麻布做的帳幕，一切全都和草堂的簡(jiǎn)樸格局相稱。屋子里設(shè)有木制椅榻四張，素色屏風(fēng)兩座，還有漆琴一張，和儒、釋、道書(shū)籍各三兩卷。
樂(lè)天我已來(lái)到這里做了草堂的主人，仰觀山色，俯聽(tīng)泉聲，隨意瀏覽旁邊的竹樹(shù)云石。從早到晚，美景很多，來(lái)不及一一觀賞?？戳艘粫?huì)兒，由于清幽景物的誘發(fā)，性情也隨之變得恬淡；環(huán)境適宜，心情平和。只要住一宿，身體就十分安寧，住兩夜更感到心情平靜安適，住三個(gè)晚上以后，心曠神怡，物我兩忘，也不知是如何進(jìn)入這種狀態(tài)的。
自問(wèn)其緣故，回答說(shuō)：這草堂，前面有平地，面積約十丈，中間有平臺(tái)，是平地面積的一半，平臺(tái)的南邊有方形的池子，池子的面積比平臺(tái)大一倍。環(huán)繞著水池多是山竹、野草，池里長(zhǎng)滿了白蓮、白魚(yú)。再往南走，就到了一個(gè)山石間的水溝，石澗兩旁有古松、老杉，樹(shù)身粗大的將近十人合抱，樹(shù)的高度不知幾百尺，長(zhǎng)枝條上摩云霄，低垂的枝柯輕拂著潭水。像旌旗一樣豎立，像車蓋一樣張開(kāi)，盤曲伸展如龍蛇游走。古松下多灌木叢，蔦羅枝葉蔓生，互相糾結(jié)交織不出，互相承接遮蓋，使得日光月華都無(wú)法照射到地面。到了盛夏時(shí)的氣候，仍像八九月的秋涼時(shí)節(jié)。地下鋪著白石做為出入的信道。草堂北邊五步遠(yuǎn)的地方，憑借高崖積石作為假山，在空凹處卡進(jìn)小土堆和土塊，各種樹(shù)木、奇花異草覆蓋其上。綠蔭濃密，紅色的果實(shí)繁多，也說(shuō)它們的名字，四季都是這個(gè)樣子。又有天上飛落的泉水，就地種植的茶樹(shù)，就這飛泉和植茗來(lái)烹茶，若被愛(ài)好風(fēng)雅之事的人看到，可以終日不去。草堂東邊有一座瀑布，清水懸掛三尺高，瀉落在臺(tái)階角落，然后注入石渠中。從早到晚，就像潔白的綢子，要是在夜間聽(tīng)起來(lái)，就像珠玉琴箏的聲音。草堂的西邊，靠近北面山崖的右側(cè)山腳，用剖開(kāi)的竹子，架在空中，接引北崖山上的泉水，這些竹管如脈管一樣分出水流，細(xì)水從上流下，像細(xì)線一樣懸掛空中，從屋檐灌注到水池里，連接不斷像成串的珍珠，細(xì)微水點(diǎn)飄散的樣子像雨露一般，水一點(diǎn)一點(diǎn)地往下落，隨風(fēng)遠(yuǎn)去。那附近望得見(jiàn)、走得到的地方，春，有錦繡山谷中的繁花；夏，有石門澗里的皓云；秋，有虎溪的明月；冬，有爐峰的白雪。陰晴明暗，黃昏早晨的煙云隱現(xiàn)，千變?nèi)f化，不可詳盡記述，細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)，所以我才說(shuō)這里的景色是廬山第一！
唉！一般人只要建造一間高大的房屋，精制一張竹席，而生活在當(dāng)中，尚且免不了有驕傲自負(fù)之態(tài)。何況是我，已成了這些東西的主人，草堂周圍的美景紛至沓來(lái)，激發(fā)人的思想感情，接觸什么樣的景物就產(chǎn)生什么樣的思想感情，我又怎能不外在安適、內(nèi)在和樂(lè)，身體安寧，心情恬適呢？想當(dāng)年?yáng)|晉高僧慧永、慧遠(yuǎn)、名儒宗炳、雷次宗等十八人一起住入此山，就直到老死也都不肯離開(kāi)，雖然與我現(xiàn)在相距久遠(yuǎn)，但我知道他們心里也是因?yàn)檫@廬山的美景??！
更何況我從小到老，不管住的是白色的茅屋或者朱色的大廈，只要在居所住上一天兩天，我總是要搬少許土做個(gè)臺(tái)子，聚集一些卵石來(lái)筑座假山，再環(huán)繞個(gè)小小的水池，可見(jiàn)我對(duì)山水的癖好已經(jīng)到了如此無(wú)可救藥的地步。
一旦命運(yùn)不順當(dāng)，被貶來(lái)輔佐九江郡守，郡守以寬厚來(lái)安撫我，廬山以他神奇的美景對(duì)待我，這簡(jiǎn)直是上天賜給了我最好的時(shí)機(jī)、大地送給我最好的空間，我終于能得到自己的最愛(ài)，還有什么好苛求呢？只不過(guò)我為閑散的官職所束縛，未能完全擺脫牽累，時(shí)去時(shí)回，沒(méi)有閑暇安寧地住下來(lái)。等到哪天弟妹各自成家了，官職任期滿了，外出做官還是在家不仕，都能順?biāo)熳约旱男囊?，那么一定?huì)左手牽著老伴和孩子，右手抱著古琴與書(shū)本，終老在此，以完成我一輩子的心愿。我發(fā)誓，清泉白石可以做我盟誓的證人。
在三月二十七日，我剛搬到這新居草堂；四月九日，和河南元集虛、范陽(yáng)張?jiān)手小⒛详?yáng)張深之以及東林寺、西林寺的長(zhǎng)老大德湊、朗、滿、慧、堅(jiān)等二十二人，準(zhǔn)備了齋食擺設(shè)了茶果點(diǎn)心來(lái)為新居行落成典禮，于是寫(xiě)下了這篇《草堂記》。
白居易（772-846），唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字“樂(lè)天”，號(hào)“香山居士”，河南鄭州新鄭人，祖籍山西太原。白居易草堂前佇立著著名雕塑家王克慶于1996年雕刻而成的2m多高的白居易塑像。
白居易和元稹并稱“元白”，和劉禹錫并稱“劉白”，與李白、杜甫并稱唐代“三大詩(shī)人”，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。現(xiàn)存詩(shī)有2800多首，為唐代存詩(shī)數(shù)量最多的詩(shī)人。
花徑公園繁花似錦，亭臺(tái)碑碣，曲徑通幽，湖光山色，風(fēng)景如畫(huà)。
傘狀紅頂?shù)膱A亭，就是花徑亭，花徑亭中間的石刻板上刻有“花徑”二字，相傳是白居易手書(shū)。
《大林寺桃花》
白居易
人間四月芳菲盡，
山寺桃花始盛開(kāi)。
長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，
不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。
白居易當(dāng)年欣賞桃花興致大發(fā)，提筆留下“花徑”二字，此后人們將白居易當(dāng)年賞桃花的地方叫做“白司馬花徑”。
“匡廬奇秀甲天下”的廬山，北枕長(zhǎng)江，南鄰鄱陽(yáng)湖，長(zhǎng)約29公里，寬約16公里，景區(qū)302平方千米，海拔1474米的漢陽(yáng)峰為最高點(diǎn)，以雄、奇、險(xiǎn)、秀進(jìn)入國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)。1996年，聯(lián)合國(guó)教科文組織將廬山以“世界文化景觀”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
花徑位于廬山牯嶺街西南方向約2公里的如琴湖畔，大門書(shū)“花徑”，兩旁刻有“花開(kāi)山寺，詠留詩(shī)人”的對(duì)聯(lián)。這里海拔1035米，曾是廬山歷史上的三大名寺（西林寺、東林寺、大林寺）之一的大林寺所在地。在唐代，這里被人們譽(yù)為“匡廬第一境”。
不甘寂寞的老丁 對(duì)你的博文
《不識(shí)廬山真面目 只緣身在花徑園》發(fā)表評(píng)論
2014-04-03 15:41:48
宇宙離開(kāi)錦繡谷，
舉步來(lái)到花徑園。
隨意進(jìn)門探究竟，
眼見(jiàn)廬山草堂新。
老丁 對(duì)你的博文
《不識(shí)廬山真面目 只緣身在花徑園》發(fā)表評(píng)論
2014-04-10 14:01:54
宇宙來(lái)到花徑園，
沿著小路亂晃悠。
風(fēng)景秀麗心情好，
不覺(jué)走進(jìn)古草堂。
