一群人守住口，多聆聽(tīng)勝于言
在和別人相處時(shí)，會(huì)說(shuō)話其實(shí)很重要。 有人喜歡搶話，夸夸其談，顯出自己眼界開(kāi)闊，無(wú)所不知。反過(guò)來(lái)，不假思索地說(shuō)，往往會(huì)使得大腦跟不上嘴巴的速度。還會(huì)給人留下不穩(wěn)重、不成熟和輕薄、膚淺的感覺(jué)。
有人只顧嘴上痛快，想說(shuō)什么就說(shuō)什么，口無(wú)遮攔，往往會(huì)無(wú)意中傷害到別人。這樣的傷害有時(shí)還會(huì)“惡語(yǔ)傷人六月寒”。而一句不合時(shí)宜的話，就如一把利劍，刺傷人們脆弱的心靈。有時(shí)候禍從口出，給自己帶來(lái)了不必要的麻煩還不知道為什么，就可悲了。
很多時(shí)候，一句同情理解的話，就能給人很大的安慰，增添勇氣，即使處于寒冷的冬季也感到溫暖?！傲佳砸痪淙?。哪怕是不說(shuō)，沉默或許也有其樸素的道理。
“沉默是金”是一句極其樸素的語(yǔ)言，卻蘊(yùn)含著極其耐人尋味的道理。
語(yǔ)言上的沉默并不代表思維上的停滯。深邃有內(nèi)涵的思想往往來(lái)源于貌似沉默的思索與沉靜的過(guò)程。
有的人不待對(duì)方把問(wèn)題說(shuō)清，就大談自己的見(jiàn)解和主張，結(jié)果語(yǔ)言條理不清晰，邏輯不嚴(yán)密，所答非所問(wèn)，牛頭不對(duì)馬嘴。要不就是啰嗦過(guò)程，半天奔不到主題，耽誤別人的時(shí)間，或是讓他人反感。
而暫時(shí)沉默的人，在沉默中積極思考，在聽(tīng)取中有效取舍，結(jié)果往往能抓住要害，有點(diǎn)石成金的本事，足見(jiàn)真知灼見(jiàn)，令人感佩折服。
沉默是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，要的是對(duì)自己的苛刻約束，要的是對(duì)自己意志的嚴(yán)峻考驗(yàn)，要的是不卑不亢地堅(jiān)持和忍耐。
當(dāng)然，自己少說(shuō)話的過(guò)程，在別人說(shuō)的過(guò)程中，多去聆聽(tīng)。
如果要去聆聽(tīng)，有一個(gè)字，這個(gè)字把聆聽(tīng)已經(jīng)講得淋漓盡致了，包含我們要學(xué)習(xí)的所有要素，這個(gè)字是繁體的“聽(tīng)”字。它由六個(gè)字組成，耳、王、十、目、一、心，這六個(gè)字都有說(shuō)法。
耳是耳朵，王可以理解為老虎，古人告訴我們，我們要去聆聽(tīng)的時(shí)候耳朵要像老虎的耳朵一樣，敏銳的，向外的，聽(tīng)外界風(fēng)吹草動(dòng)，精微的一點(diǎn)點(diǎn)的聲音，它把所有的關(guān)注力都放在外在。
十、目，古漢字十代表圓滿、全部。所以，你和一個(gè)人在一起的時(shí)候，你的眼睛要完完全全地給對(duì)方，完完全全地關(guān)注對(duì)方。
一、心，一心不用多說(shuō)了，一心一意，我們?nèi)酥挥幸活w心，我們做事情的時(shí)候一心不能兩用，但我們現(xiàn)在經(jīng)常會(huì)一心兩用，我們會(huì)把工作碎片化，同時(shí)處理很多很多的事情，我們總以為可以。實(shí)際上是不吻合這種自然規(guī)律的，所以叫一心。
去聆聽(tīng)外在的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)人的內(nèi)在空間的質(zhì)量變得非常的高，我們內(nèi)在變得平靜，變得安寧，整個(gè)人變得警覺(jué)，變得清醒，變得鮮活。
一個(gè)人守好心，內(nèi)自省身獨(dú)處
曾子曰："吾日三省吾身"。
世道紛紜，熙熙攘攘，心為外力所動(dòng)，幾乎失去真我。物欲橫流，乃至人心不古；求諸于外欲，而忽略了內(nèi)在。
人生在世，不如意十有八九。如何處理好這些不如意，恰恰是對(duì)一個(gè)人的考驗(yàn)，更是對(duì)人的沉淀。所以，我們常常需要，一個(gè)人靜下心來(lái)思考和回味。
每當(dāng)夜深人靜時(shí)，獨(dú)自內(nèi)觀其心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的真面目在眼前浮現(xiàn)。
交往和獨(dú)處原本是人在世上生活的兩種方式，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，這兩種方式都是必不可少的。
人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨(dú)處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力。
從心理學(xué)的觀點(diǎn)看，人之所以需要獨(dú)處，是為了進(jìn)行內(nèi)在的整合。所謂整合，就是把新的經(jīng)驗(yàn)放到內(nèi)在記憶中的某個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?。?jīng)過(guò)這一整合的過(guò)程，外來(lái)的印象才能被自我所消化，自我也才能成為一個(gè)既獨(dú)立又生長(zhǎng)著的系統(tǒng)。
所有獨(dú)處的能力，關(guān)系到一個(gè)人能否真正形成一個(gè)相對(duì)自足的內(nèi)心世界，而這又會(huì)進(jìn)而影響到他與外部世界的關(guān)系。
正如托爾斯泰所說(shuō)，在交往中，人面對(duì)的是部分人群，而在獨(dú)處時(shí)，人面對(duì)的是整體和萬(wàn)物之源。
孤獨(dú)之為人生的重要體驗(yàn)，在孤獨(dú)中，人才能與自己的靈魂相遇。
持續(xù)品質(zhì)分享，一起成長(zhǎng)蛻變。你的點(diǎn)贊關(guān)注，使我內(nèi)心向陽(yáng)。讓每個(gè)遇到我的人，因?yàn)橛鲆?jiàn)我，而變得更好！
聯(lián)系客服
