看到這個(gè)標(biāo)題，你可能會(huì)想，這不是宣揚(yáng)宿命論或出身論嗎？其實(shí)恰恰相反，我是要被除那些所謂出身決定命運(yùn)的舊觀念，希望每個(gè)人通過認(rèn)清我們生活的環(huán)境來認(rèn)清自己，盡可能的有一個(gè)好“命運(yùn)”。
講到命運(yùn)，很多到了中年的人會(huì)有這樣的體會(huì)，自己無論多么努力，似乎都得到社會(huì)的進(jìn)一步認(rèn)可；相反，如果按部就班地做事情，好像也壞不到哪里去，冥冥之中似乎被這兩條線給框死，其實(shí)這就是命。
一個(gè)小富小貴可以靠一時(shí)的好運(yùn)氣。比如我曾經(jīng)有一個(gè)鄰居家?guī)熃?，高考是超水平的發(fā)揮，本來可能連北京航空航天大學(xué)或者北京科技大學(xué)也考不上的她，居然考上了清華大學(xué)。這件事情讓我的母校在隨后的幾十年里，一直作為高考超水平發(fā)揮的典型來講，直到教過他記得這件事的這位老師退休為止。說到這里，讀者們一定要關(guān)心她后來的人生軌跡，有一次我在校友會(huì)見到她，提起那次好運(yùn)，她卻說其實(shí)在清華就受了五年的罪，后來的生活軌跡該是什么樣還是什么樣，不會(huì)因?yàn)橐淮魏眠\(yùn)而改變。
世界上永遠(yuǎn)不缺運(yùn)氣，好多人，彩票中大獎(jiǎng)也是如此。
對(duì)大部分人來講，其實(shí)很難一輩子交上好運(yùn)，當(dāng)然也不會(huì)一輩子總是走霉運(yùn)。運(yùn)氣是一時(shí)的，具有很強(qiáng)的隨機(jī)性，但命卻影響人的一生起著決定性的作用。
一個(gè)人要想得到命運(yùn)之神的呵護(hù)并不容易，要想命好，首先要認(rèn)識(shí)命的重要性，即信命和認(rèn)命。信命是知道自己有所不能，認(rèn)命則是不超越命運(yùn)給自己畫的線。對(duì)于得到的坦然接受?？鬃釉唬皬男乃?，不逾矩”這三個(gè)字就是認(rèn)命的意思。古希臘沒有孔子，但是他對(duì)命運(yùn)的認(rèn)知和孔子差不多。
有人將出生等同于好命，這其實(shí)是兩回事，否則崇禎皇帝也不會(huì)講，希望子子孫孫不再生于帝王之家。同樣，對(duì)于曹雪芹來講，我們也知道他從小錦衣玉食算是命好還是命差。出生好不過是人生交了一次好運(yùn)而已，并不代表一輩子的命都能好，反之亦然，生于貧窮之家，人未必沒有好命
那么什么是命呢？不同的人有著不同的理解，對(duì)我來講，它主要取決于兩個(gè)因素，環(huán)境的因素和我們自己對(duì)未來走向劃定的方向，人生軌跡走不出這兩條線，個(gè)人的努力，運(yùn)氣等不過是讓我們?cè)谶@兩條線之間微調(diào)而已。
在中國(guó)過去30年的發(fā)展過程中，總有不斷唱衰中國(guó)的聲音，一些朋友總擔(dān)心中國(guó)的經(jīng)濟(jì)要崩潰，一直想買房又不敢買，20年過去了，這些人發(fā)現(xiàn)自己仍然兩手空空，完全錯(cuò)失了中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期增長(zhǎng)的紅利，在《硅谷來信》專欄中，從經(jīng)濟(jì)學(xué)，科技發(fā)展以及歷史的角度分析。為什么中國(guó)處在最佳的歷史發(fā)展時(shí)期為什么中國(guó)有希望如果錯(cuò)過了中國(guó)發(fā)展的機(jī)會(huì)一切努力都變得事倍功半。
那決定個(gè)人命運(yùn)的第二個(gè)因素掌握在每個(gè)人自己手里。所謂命就是一個(gè)人看問題和和做事情的方法，如此而已，但他們卻決定了人的一生。在《硅谷來信》專欄中，講述了一個(gè)朋友的故事，他出生貧寒，卻總能得到命運(yùn)之神的眷顧。他順利的考入了北京大學(xué)，之后又進(jìn)入康奈爾大學(xué)學(xué)習(xí)。
前一陣子和影視圈的朋友談到一個(gè)大家熟悉的演員，大家說他是苦命人，嫁人不順，投資投資也不順，一輩子辛辛苦苦演戲，最后白忙活了一場(chǎng)。講到這里，是他命不好，怨不得別人。一來讀書少，二來圈子太窄。以見識(shí)和判斷力高不到哪里去。歷史上這樣的人很多，比如19世紀(jì)掙了無數(shù)稿費(fèi)又在投資上糟踐光了的馬克.吐溫，但凡人的知識(shí)面稍微寬一點(diǎn)。交際的圈子稍微廣一點(diǎn)，了解事情稍微全面一點(diǎn)，命就會(huì)好很多。
無論在歷史上還是今天，很多人仕途不順，通常是命運(yùn)使然，并非缺乏運(yùn)氣，漢朝名將“飛將軍”李廣一輩子沒有得到封侯的獎(jiǎng)賞，王勃在《滕王閣序》中寫下了“馮唐易老，李廣難封”的名句為他可惜，后人也多因讀了這一千古名篇而為李廣鳴不平。
只能講李廣的命實(shí)在不好，為什么？因?yàn)樗磫栴}和做事的方法有很大的問題，比如，他貽誤了戰(zhàn)機(jī)，作為上級(jí)。衛(wèi)青派人去問話，他一氣之下自殺了，這種處理問題的方式顯然有些問題。再比如，他善于騎射殺敵，但是按照韓信的觀點(diǎn)，這只是匹夫之勇，不足以封侯。《史記》里沒有記載李廣有效地組織大軍殺敵，雖然他有過這樣的機(jī)會(huì)。
既然命運(yùn)不是天生的，那么一個(gè)人的命運(yùn)又是怎樣決定的呢？讓我們來想象這樣一個(gè)場(chǎng)景，如果有人在大街上扇了我們一兒光，我們會(huì)做出如何的反應(yīng)呢？
所有的反應(yīng)概括起來，無外乎有三種：第一種，一巴掌扇回去，第二種，認(rèn)命捂著臉走開。第三種，先冷靜的分析，也許是我們真該被扇，那就接受教訓(xùn)。也許對(duì)方就是這么個(gè)混蛋，我們或許該叫警察來管他。當(dāng)然，也可能有人日后會(huì)找機(jī)會(huì)整治他，讓他記住教訓(xùn)。
我們?cè)谝惠呑拥慕?jīng)歷中總會(huì)遇到各種麻煩和難題，他們就如同別人或者現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中不斷在扇我們的巴掌。對(duì)待這些巴掌，我們的態(tài)度和處理方法就決定了我們的命運(yùn)。
人一輩子被扇巴掌的情況和原因很多，各不相同，但是一個(gè)人對(duì)待他們的方法卻有著高度的一致性。著名英國(guó)女首相撒切爾夫人喜歡這樣一段話：
注意你的想法，因?yàn)樗軟Q定你的言辭和行動(dòng)。
注意你的言辭和行動(dòng)，因?yàn)樗苤鲗?dǎo)你的行為。
注意你的行為，因?yàn)樗芨淖兡愕牧?xí)慣。
注意你的習(xí)慣，因?yàn)樗芩茉炷愕男愿瘛?/span>
注意你的性格，因?yàn)樗軟Q定你的命運(yùn)。
這可能是我們今天所說的“性格決定命運(yùn)”的由來，其實(shí)決定命運(yùn)還包括了我們的習(xí)慣、行為及背后的思維方式。
當(dāng)我們認(rèn)清決定命運(yùn)這些因素之后，當(dāng)我們了解了古今中外各種智者，各種被命運(yùn)垂青的人的思維方式后，當(dāng)我們能夠用它們來替代我們自身那種要么認(rèn)命，要么魯莽的去扇別人巴掌的思維和行動(dòng)后，我們就會(huì)有好命。在中國(guó)今天這樣的一個(gè)大環(huán)境下，成功是一件大概率的事件。在這樣的大前提下，我們有一種好的思維方式，懂得如何最有效的做事情，想不成功都難。
古今中外，智者對(duì)個(gè)人自我提升的一些智慧思考。如何成功的過一個(gè)精彩的人生。接下來，請(qǐng)關(guān)注我們的續(xù)集一起開始探討回歸商業(yè)的本質(zhì)。
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