#秋日生活打卡季#
你是紅塵芳菲樹，我是人間四月天。
曾經(jīng)一度問(wèn)自己，何謂人間？
人都有七情六欲，身處逆境的人，懷才不遇的人，失去親人愛人的人，大概會(huì)覺得人間很苦。
我是一個(gè)經(jīng)歷過(guò)生死的人，但是我仍然覺得活著挺好，人間很美！
人間美麗的一面，也有殘酷的一面。但正是在這美麗與殘酷的交織中，才叫百味人生。
有時(shí)會(huì)看到美麗的日出或日落而感動(dòng)；有時(shí)會(huì)與親朋好友的團(tuán)聚而歡笑；
有時(shí)會(huì)因一次刻骨銘心的愛情而痛苦。
這些情感和體驗(yàn)，構(gòu)成了我們豐富而多彩的人生。
弄花一歲，看花十日，皆因人間值得
26首有關(guān)人間的古詩(shī)詞與君共賞，我們一起體會(huì)人間百態(tài)。
人間投老事紛紛，才薄何能強(qiáng)致君。
一馬黃塵南陌路，眼中唯見北山云。
——宋·王安石《人間》
王安石以一種深沉而獨(dú)特的視角描繪了人間的紛繁與復(fù)雜，以及我們?cè)谄渲胁坏貌幻鎸?duì)的各種挑戰(zhàn)。他所見的并非那般光明熠熠的世間，而是真實(shí)而多面的人間，充滿了困擾與掙扎，希冀與希望。
人間瀟灑柳塘仙，三遣詩(shī)來(lái)各四篇。
安得左螯右杯酒，與君爛醉柳塘邊。
——宋·許月卿六《人間》
人間有幸，得此瀟灑柳塘仙；詩(shī)酒趁年華，與君共度瀟灑歲月。
人間無(wú)處著東風(fēng)，萬(wàn)紫千紅掃地空。
寂寞園林晴日永，柳花零落綠蔭中。
——宋·任希夷 《人間》
人生如夢(mèng)，花落成空。這是一種深深的哀感和對(duì)人生的獨(dú)特理解。盡管我們無(wú)法抵擋生命的流逝，但我們可以選擇如何面對(duì)和珍惜每一天。讓我們珍惜現(xiàn)在，不畏將來(lái)，不念過(guò)去，活在當(dāng)下。
充盡人間事，西風(fēng)掩竹門。
無(wú)人爭(zhēng)碧嶂，有鶴伴黃昏。
掃石移云影，澆花潤(rùn)月痕。
何須嘆牢落，知我有乾坤。
——宋·蔡槃《人間》
繁華落盡，心存淡然。這不僅是一種人生態(tài)度，更是一種對(duì)生活的深深理解和熱愛。
夜來(lái)攜手夢(mèng)同游，晨起盈巾淚莫收。
漳浦老身三度病，咸陽(yáng)草樹八回秋。
君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。
阿衛(wèi)韓郎相次去，夜臺(tái)茫昧得知不。
——唐·白居易《夢(mèng)微之》
這首詩(shī)是白居易在夢(mèng)中遇到微之，醒來(lái)后寫下的一首深情的悼詩(shī)。他用深情的文字，描述了微之在世時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，表達(dá)了對(duì)微之的懷念和哀悼。
有些東西，失去了才知道珍惜。我們應(yīng)該好好珍惜眼前人，不要等到失去了才后悔莫及。
惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。
但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。
——唐·白居易節(jié)選《長(zhǎng)恨歌》
這首詩(shī)是白居易的《長(zhǎng)恨歌》中的節(jié)選，它以深情纏綿的文字描述了兩個(gè)人之間深厚的感情和臨別的悲痛。人間有愛有深情和浪漫，也不枉此生。
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。
——唐·白居易《大林寺桃花》
在人間四月的芳菲已盡，然而山寺的桃花卻剛剛盛開。他悲嘆春光逝去無(wú)覓處，卻未曾料到它已轉(zhuǎn)移到這里。人生處處都充滿了不定性，或者轉(zhuǎn)個(gè)彎又是一片生機(jī)。
錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。
此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。
——唐·杜甫《贈(zèng)花卿》
杜甫在贊美錦城（成都）的繁華和音樂的優(yōu)美時(shí)，用“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞?！毕蚧▽④姲l(fā)出善意的提醒。擺正自己的位置很重要，切莫僭越咯
春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。
莫將閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。
——宋·釋紹曇《頌古五十五首其一》
生活中有很多美好的事物，只要我們不去想閑雜事情，就能感受到世界的美好。
簾外雨潺潺，春意闌珊。
羅衾不耐五更寒。
夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。
獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。
流水落花春去也，天上人間。
——五代十國(guó)·李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》
無(wú)論我們身處何地，都應(yīng)該珍惜身邊的人和事，不要等到失去了才后悔莫及。
遙夜亭皋閑信步。
才過(guò)清明，漸覺傷春暮。
數(shù)點(diǎn)雨聲風(fēng)約住。朦朧淡月云來(lái)去。
桃杏依稀香暗渡。
誰(shuí)在秋千，笑里輕輕語(yǔ)。
一寸相思千萬(wàn)緒。人間沒個(gè)安排處。
——宋·李冠《蝶戀花·春暮》
生命中的傷春悲秋，其實(shí)是在提醒我們珍惜每一個(gè)當(dāng)下。當(dāng)我們漫步在遙夜亭皋，聽著雨聲，看著淡月，聞著桃杏香，這些美好的瞬間都是生命中不可復(fù)制的寶貴財(cái)富。然而，當(dāng)我們把這些美好的瞬間放在心頭，也會(huì)感受到一寸相思千萬(wàn)緒的憂慮。在這個(gè)宇宙中，我們都是孤獨(dú)的個(gè)體，但是當(dāng)我們擁有愛和被愛的經(jīng)歷時(shí)，我們便不再孤獨(dú)。
細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。
人間有味是清歡。
——宋·蘇軾《浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒》
生活中的美好并不總是轟轟烈烈的，有時(shí)候最簡(jiǎn)單的、最純凈的才是最真實(shí)的。就如同那清新的雨后斜風(fēng)，淡淡的煙霧，稀疏的柳枝，晴朗的沙灘，這些都是那么的平凡卻又充滿了生活的韻味。當(dāng)我們?cè)谖绾蟮年?yáng)光下，品嘗著香濃的乳白色茶湯，享受著春天的蓼茸蒿筍的美味，這就是生活中的"清歡"，簡(jiǎn)單卻充滿了幸福和滿足。
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
——宋·秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》
愛情不僅僅是朝朝暮暮的陪伴，更是心靈的相知與默契。雖然相聚的時(shí)光短暫，但在這金風(fēng)玉露的相逢中，卻能感受到彼此心中無(wú)盡的情感與溫暖。即便分別在即，也無(wú)法抑制彼此的思念與眷戀。正是這種深情的愛，讓人們不畏艱辛，期待著再次相聚的時(shí)光。
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。
不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
——宋·蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》
人生充滿了別離和歡聚，而月亮卻始終陰晴圓缺。無(wú)論是歡樂還是悲傷，都應(yīng)該以樂觀的態(tài)度去面對(duì)。盡管我們不能改變?cè)铝恋膱A缺，但我們可以通過(guò)互相祝福，讓彼此的心靈在千里之外共同沐浴在美好的月光下。
唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。
浮天水送無(wú)窮樹，帶雨云埋一半山。
今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？
江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難！
——宋·辛棄疾《鷓鴣天·送人》
人生中的離別和相聚只是短暫的情感波動(dòng)，而在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，古往今來(lái)的遺憾和痛苦何止萬(wàn)千。我們應(yīng)該在面對(duì)困難與挑戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)定信念，勇敢前行。雖然自然環(huán)境中的風(fēng)波可以算得上危險(xiǎn)，但與人際間的風(fēng)波相比，它并不是最艱難的挑戰(zhàn)。悲歡離合的情感是短暫的，而人間路途的艱難險(xiǎn)阻則需要我們更加勇敢地去面對(duì)。
晚日寒鴉一片愁。柳塘新綠卻溫柔。
若教眼底無(wú)離恨，不信人間有白頭。
腸已斷，淚難收。相思重上小紅樓。
情知已被山遮斷，頻倚闌干不自由。
——宋·辛棄疾《鷓鴣天·晚日寒鴉一片愁》
離別和相思是人生中最為痛苦的事情，而它們卻又是如此的無(wú)法避免。晚日的寒鴉和柳塘的新綠雖然能夠讓人感受到溫柔的愁緒，但是眼底的無(wú)離恨和頻倚闌干的不自由更加讓人心碎。愛情是美好的，但它卻讓人痛苦不堪。相思是一種無(wú)法言說(shuō)的痛，它讓人肝腸寸斷、淚流滿面，甚至讓人無(wú)法自由地行動(dòng)。但是，即使相思再怎么痛苦，人們?nèi)匀灰粩嗟刂販孛篮脮r(shí)光，不斷地尋找新的回憶。
問(wèn)人間誰(shuí)是英雄？
有釃酒臨江，橫槊曹公。
紫蓋黃旗，多應(yīng)借得，赤壁東風(fēng)。
更驚起南陽(yáng)臥龍，便成名八陣圖中。
鼎足三分，一分西蜀，一分江東。
——元·阿魯威《蟾宮曲·問(wèn)人間誰(shuí)是英雄》
英雄在不同時(shí)代有著不同的定義。在三國(guó)時(shí)期，曹公、臥龍等人都被視為英雄，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，不斷努力奮斗，最終成就了大業(yè)。而今天，我們也有著無(wú)數(shù)的英雄，他們或許是醫(yī)護(hù)人員、警察、教師等平凡崗位上默默奉獻(xiàn)的人，或許是勇于創(chuàng)新、開拓進(jìn)取的企業(yè)家等。這些英雄們用自己的行動(dòng)詮釋著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和道義，為社會(huì)和人民作出了杰出貢獻(xiàn)。他們是我們這個(gè)時(shí)代的榜樣和驕傲，激勵(lì)著我們不斷前行。
不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。
閑來(lái)寫就青山賣，不使人間造孽錢。
——明·唐寅《言志》
人生不應(yīng)該被拘泥于固定的模式，應(yīng)該追求自由和獨(dú)立。通過(guò)唐寅的詩(shī)，我們得知他不追求虛無(wú)縹緲的未來(lái)，也不被束縛在世俗的規(guī)則中，而是隨心所欲地游走在自己的道路上。他用畫筆描繪出自己心中的世界，不依賴他人，也不受金錢和名利的驅(qū)使。這種精神追求和人生哲理，使我們深刻地認(rèn)識(shí)到，人生應(yīng)該不斷地追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，不斷地創(chuàng)新和超越，才能真正擁有自由和快樂。
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。
——明·于謙《石灰吟》
生命的意義不在于長(zhǎng)短，而在于我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)和經(jīng)歷它。即使面臨再大的困難和挑戰(zhàn)，我們都應(yīng)該堅(jiān)定地前行，不畏懼任何磨難和考驗(yàn)。就像石灰石一樣，經(jīng)歷了千錘萬(wàn)鑿和烈火焚燒的考驗(yàn)，最終卻仍然保持著清白無(wú)暇的本質(zhì)。我們也應(yīng)該像石灰石一樣，即使歷經(jīng)挫折和磨難，也要堅(jiān)守自己的信念和原則，做一個(gè)無(wú)愧于自己良心和社會(huì)的人。
殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更，更無(wú)人處月朧明。
我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生。
——清·納蘭性德《浣溪沙·殘雪凝輝冷畫屏》
一個(gè)人在寒夜中寂寞凝望的情境，他心中的悲傷像殘雪和落梅一樣無(wú)處不在。夜深人靜，月光透過(guò)云霧映照在他的臉上，讓他想起了許多往事。他似乎在斷腸聲中領(lǐng)悟了自己的一生。即使身在人間，他卻仿佛一個(gè)失落的過(guò)客，感受到了人間的惆悵和蒼茫。這一刻，我們仿佛也感受到了他內(nèi)心深處的悲傷和無(wú)助，仿佛被這凄美的詩(shī)意所打動(dòng)。
莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌，人間亦自有銀河。
石壕村里夫妻別，淚比長(zhǎng)生殿上多。
——清·袁枚《馬嵬》
即使是在富麗堂皇的宮殿里，也充滿了無(wú)盡的憂愁和悲傷。而那些在塵世中為生活奔波的普通百姓，更是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的心酸和淚水。就像在石壕村里，夫妻被迫分離，淚水比長(zhǎng)生殿上的還要多。這一幕幕真實(shí)的悲歡離合，讓我們深深感受到了人生的艱辛和無(wú)常。
閱盡天涯離別苦，不道歸來(lái)，零落花如許。
花底相看無(wú)一語(yǔ)，綠窗春與天俱莫。
待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。
最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。
——清·王國(guó)維《蝶戀花·閱盡天涯離別苦》
時(shí)間是無(wú)情的，它會(huì)讓最美好的事物消逝；但同時(shí)，時(shí)間也是最公平的，它讓我們?cè)谑サ耐瑫r(shí)，也能領(lǐng)悟到生命中的真諦。
鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江。
虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
——近現(xiàn)代·毛澤東《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》
任何事物都有其興衰存亡的過(guò)程，而歷史的車輪是不容阻擋的。在面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)，我們要有勇氣和智慧，緊跟時(shí)代步伐，不斷向前推進(jìn)。
大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。
一片汪洋都不見，知向誰(shuí)邊？
往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。
蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。
——近現(xiàn)代·毛澤東《浪淘沙·北戴河》
毛澤東通過(guò)描繪北戴河的海景，將讀者帶入一個(gè)寬廣的視野，讓人感受到自然和歷史的交織。盡管自然景象依舊，但人類社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。這讓我們認(rèn)識(shí)到，歷史是不斷發(fā)展的，而人們應(yīng)該繼續(xù)努力創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。
飛起玉龍三百萬(wàn)，(原注)攪得周天寒徹。
夏日消溶，江河橫溢，人或?yàn)轸~鱉。
千秋功罪，誰(shuí)人曾與評(píng)說(shuō)?而今我謂昆侖：不要這高，不要這多雪。
安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截?
一截遺歐，一截贈(zèng)美，一截還東國(guó)。
太平世界，環(huán)球同此涼熱。
——近現(xiàn)代·毛澤東《念奴嬌·昆侖》
這篇詩(shī)詞讓我們感受到毛澤東的豪情壯志和博大胸懷。他通過(guò)描繪昆侖的壯美景象，表達(dá)了對(duì)自然的敬畏和贊美。同時(shí)，他以人間的苦難和世界的未來(lái)為己任，展現(xiàn)了自己的擔(dān)當(dāng)和使命感。他呼喚和平、繁榮的世界，表達(dá)了對(duì)人類美好未來(lái)的憧憬和追求。
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