一、回鄉(xiāng)偶書二首
提到唐代賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》，大家都能脫口而出：
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
其實(shí)這首詩(shī)只是其一?！痘剜l(xiāng)偶書》其二曰：
離別家鄉(xiāng)歲月多，近來(lái)人事半消磨。
惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。
第一首是久客異鄉(xiāng)、緬懷故里的感懷詩(shī)，抒寫了久客傷老之情，也寫出了久別回鄉(xiāng)的親切感，大家都非常熟悉。第二首可能知道的人不是太多，它抓住了家鄉(xiāng)的變與不變的對(duì)比，流露出詩(shī)人對(duì)生活變遷、歲月滄桑、物是人非的感慨與無(wú)奈之情。這兩首詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，感情自然逼真，充滿生活情趣。
二、惠崇春江晚景二首
再來(lái)一個(gè)大家都熟悉蘇軾的《惠崇春江晚景》，你首先想到的就是：
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。
許多選本只看中第一首，因而第二首已鮮為人知，實(shí)際上，第二首也寫得很好，只是內(nèi)容略顯凄涼：
兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。
遙知朔漠多風(fēng)雪，更待江南半月春。
第一首詩(shī)題“鴨戲圖”，再現(xiàn)了原畫中的江南仲春景色，又融入詩(shī)人合理的想象，與原畫相得益彰。第二首詩(shī)題“飛雁圖”，對(duì)大雁北飛融入人的感情，把這幾只雁比作了“北歸人”，非常之形象，也頗有新意，側(cè)面表現(xiàn)了江南春美。
三、涼州詞二首（王之渙）
提到《涼州詞》，大家都能想到王之渙和王翰所寫的同名詩(shī)，這兩首詩(shī)非常的經(jīng)典，同時(shí)這兩首詩(shī)均有兩首，我們先看看王之渙的《涼州詞》，其一為：
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
這首詩(shī)可以看做唐朝邊塞詩(shī)的杰作，該詩(shī)以一種特殊的視角描繪了黃河遠(yuǎn)眺的特殊感受，同時(shí)也展示了邊塞地區(qū)壯闊、荒涼的景色，悲壯蒼涼，流落出一股慷慨之氣。邊塞的酷寒正體現(xiàn)了戍守邊防的征人回不了故鄉(xiāng)的哀怨，這種哀怨不消沉，而是壯烈廣闊。
其二：
單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來(lái)。
第二首詩(shī)反映了唐朝與北方胡人政權(quán)之間的關(guān)系，詩(shī)中牽涉到唐玄宗對(duì)待突厥問(wèn)題的一些歷史事件。這首詩(shī)從側(cè)面贊頌了唐朝在處理少數(shù)民族關(guān)系上的有理有節(jié)，借突厥首領(lǐng)求和親的失望而回，反映了唐朝的強(qiáng)大，充滿了民族自豪感。
四、涼州詞二首（王翰）
王翰的《涼州詞》同樣經(jīng)典，其一為：
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？
這首邊塞詩(shī)渲染了將士出征前盛大華貴的酒筵以及戰(zhàn)士們痛快豪飲的場(chǎng)面，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們將生死置之度外的曠達(dá)、奔放的思想感情。全詩(shī)內(nèi)容是邊地荒涼的環(huán)境、緊張動(dòng)蕩的征戍生活的寫照，具有濃郁的邊地色彩和軍營(yíng)生活的風(fēng)味。
其二為：
秦中花鳥已應(yīng)闌，塞外風(fēng)沙猶自寒。
夜聽胡笳折楊柳，教人意氣憶長(zhǎng)安。
第二首詩(shī)抓住邊塞風(fēng)光景物的特點(diǎn)，抒寫邊關(guān)將士們夜聞笳聲而觸動(dòng)的思鄉(xiāng)之情。萬(wàn)里別家，多年不歸，有時(shí)不免思鄉(xiāng)，無(wú)論是見(jiàn)景還是聽聲，都容易勾起悠悠的鄉(xiāng)思。這首詩(shī)抓住了邊塞風(fēng)光景物的一些特點(diǎn)，借其嚴(yán)寒春遲及胡笳聲聲來(lái)寫戰(zhàn)士們的心理活動(dòng)，反映了邊關(guān)將士的生活狀況。詩(shī)風(fēng)蒼涼悲壯，但并不低沉，以俠骨柔情為壯士之聲，這仍然是盛唐氣象的回響。
五、出塞二首
《出塞二首》是唐代詩(shī)人王昌齡的一組邊塞詩(shī)。其一為：
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
該詩(shī)以雄勁的筆觸，對(duì)當(dāng)時(shí)的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)生活作了高度的藝術(shù)概括，感嘆邊戰(zhàn)不斷以及國(guó)無(wú)良將，反映出人民要求平息邊患享受安定生活的美好愿望。
其二：
騮馬新跨白玉鞍，戰(zhàn)罷沙場(chǎng)月色寒。
城頭鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干。
第二首詩(shī)描寫了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束時(shí)的情景，生動(dòng)描繪了將士們的英雄氣概，充分表現(xiàn)了勝利者的驕傲神態(tài)。全詩(shī)意境雄渾，格調(diào)昂揚(yáng)，語(yǔ)言凝煉明快。
六、別董大二首
《別董大二首》是唐代詩(shī)人高適的組詩(shī)作品。這兩首詩(shī)是詩(shī)人與董大久別重逢，經(jīng)過(guò)短暫的聚會(huì)以后，又各奔他方的贈(zèng)別之作。其一為我們熟知，為送別詩(shī)的代表作。其一：
千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君？
該詩(shī)勾勒了送別時(shí)晦暗寒冷的愁人景色，表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)處在困頓不達(dá)的境遇之中，既表露出作者對(duì)友人遠(yuǎn)行的依依惜別之情，也展現(xiàn)出詩(shī)人豪邁豁達(dá)的胸襟
其二：
六翮飄飖私自憐，一離京洛十余年。
丈夫貧賤應(yīng)未足，今日相逢無(wú)酒錢。
第二首詩(shī)寫老朋友相逢連買酒的錢都沒(méi)有，自是窮困不堪，但詩(shī)人沒(méi)有因此沮喪、沉淪，而是想到要奮翮高飛，其慷慨豪放之氣自不可掩。
在唐人贈(zèng)別詩(shī)篇中，那些凄清纏綿、低徊留連的作品，固然感人至深，但另外一種慷慨悲歌、出自肺腑的詩(shī)作，卻又以它的真誠(chéng)情誼，堅(jiān)強(qiáng)信念，為灞橋柳色與渭城風(fēng)雨涂上了另一種豪放健美的色彩。高適的《別董大二首》便是后一種風(fēng)格的佳篇。在這兩首送別詩(shī)中，高適以開朗的胸襟，豪邁的語(yǔ)調(diào)把臨別贈(zèng)言說(shuō)得激昂慷慨，鼓舞人心。
七、飲湖上初晴后雨二首
《飲湖上初晴后雨》算是古詩(shī)中描寫西湖美景的一流佳作了，該詩(shī)寫于蘇軾任杭州通判期間。我們平時(shí)熟悉的是其二：
水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
這首詩(shī)對(duì)西湖景色的多樣性進(jìn)行全面描寫概括品評(píng)，以西施之美比喻西湖之美該詩(shī)廣為流傳，尤其是其后二句，被認(rèn)為是對(duì)西湖的恰當(dāng)評(píng)語(yǔ)。
其一為：
朝曦迎客艷重岡，晚雨留人入醉鄉(xiāng)。
此意自佳君不會(huì)，一杯當(dāng)屬水仙王。
其實(shí)這兩首詩(shī)是一個(gè)整體。第二首雖好，卻是第一首的注腳。第一首寫詩(shī)人在晨曦中迎客，在晚雨時(shí)與客共飲，沉醉與西湖的雨景之中。這首詩(shī)所說(shuō)的“此意自佳君不會(huì)”的“此意”，正是指第二首所寫的西湖晴雨咸宜，如美人之淡妝濃抹，各盡其態(tài)。若只看第二首，題中的“飲”字就沒(méi)有著落。蘇軾的意思是說(shuō)，多數(shù)人游湖都喜歡晴天，殊不知雨中湖山也自有其佳處。湖上有水仙王廟，廟中的神靈是整天守在湖邊，看遍了西湖的風(fēng)風(fēng)雨雨、風(fēng)日晴和的，一定會(huì)同意自己的審美觀點(diǎn)，因而作者要請(qǐng)水仙王共同舉杯。這一首的首句“艷”字下得十分精到，把晨曦的絢麗多姿形容得美不勝收。若只看第二首，則“濃抹”一層意思便失之抽象。
八、十一月四日風(fēng)雨大作二首
《十一月四日風(fēng)雨大作二首》是南宋詩(shī)人陸游創(chuàng)作的七言絕句組詩(shī)作品。這是一首愛(ài)國(guó)詩(shī)，尤以第二首為大家熟知。此詩(shī)作于公元1192年十一月四日。陸游自南宋孝宗淳熙十六年罷官后，閑居家鄉(xiāng)山陰農(nóng)村。當(dāng)時(shí)詩(shī)人已經(jīng)68歲，雖然年邁，但收復(fù)國(guó)土的強(qiáng)烈愿望，在現(xiàn)實(shí)中已不可能實(shí)現(xiàn)，于是，在一個(gè)“風(fēng)雨大作”的夜里，觸景生情，由情生思，在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)了自己金戈鐵馬馳騁中原的愿望。整首詩(shī)情感激昂，精神飽滿。作者晚年境遇困頓，身體衰弱，但并沒(méi)有哀傷自己，而是想著從軍奔赴邊疆，跨戰(zhàn)馬，抗擊敵人進(jìn)犯。表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱情希望用實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)效國(guó)家，憂國(guó)憂民的思想感情。其一為：
風(fēng)卷江湖雨暗村，四山聲作海濤翻。
溪柴火軟蠻氈暖，我與貍奴不出門。
其二：
僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
第一首詩(shī)主要寫十一月四日的大雨和詩(shī)人之處境。前兩句以夸張之法寫大雨瓢潑，其聲響之巨，描繪出黑天大風(fēng)大雨之境，很是生動(dòng)，波濤洶涌之聲正與作者渴望為國(guó)出力、光復(fù)中原之心相印。后兩句轉(zhuǎn)寫近處，描寫其所處之境，寫出作者因天冷而不思出門，其妙處是把作者的主觀之感和貓結(jié)合一起寫。這首詩(shī)也道出了作者處境悲涼。
第二首詩(shī)以“癡情化夢(mèng)”的手法，深沉地表達(dá)了作者收復(fù)國(guó)土、報(bào)效祖國(guó)的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向讀者展示了詩(shī)人的一片赤膽忠心。
九、觀書有感二首
《觀書有感二首》是宋代理學(xué)家朱熹的代表作，是一首借景喻理的名詩(shī)。這兩首詩(shī)是描繪作者“觀書”的感受，借助生動(dòng)的形象揭示深刻的哲理。這兩首詩(shī)均為佳作，只是第一首運(yùn)用更多。
其一為：
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。
其二：
昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。
向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。
第一首詩(shī)借景喻理，借助池塘水清因有活水注入的現(xiàn)象，比喻要不斷接受新事物，才能保持思想的活躍與進(jìn)步；第二首詩(shī)借事說(shuō)理，借助巨艦無(wú)人能推動(dòng)卻能自由航行在水中，比喻藝術(shù)創(chuàng)作需要靈感的道理。全詩(shī)寓哲理于生動(dòng)形象的比喻之中，不墮理障，富于理趣，一直為人傳誦。
十、望廬山瀑布二首
接下來(lái)說(shuō)說(shuō)李白最具代表性的一首詩(shī)，可能很少有人知道這首詩(shī)有兩首，我們熟知的為其二。不同于其他詩(shī)，該詩(shī)其一為五言古詩(shī)，其二為七言絕句，甚為新穎。因這兩首詩(shī)體裁不一，內(nèi)容也有一部分重復(fù)，有學(xué)者認(rèn)為可能非一時(shí)之作。
這兩首詩(shī)，緊扣題目中的“望”字，都以廬山的香爐峰入筆描寫廬山瀑布之景，都用“掛”字突出瀑布如珠簾垂空，以高度夸張的藝術(shù)手法，把瀑布勾畫得傳神入化，然后細(xì)致地描寫瀑布的具體景象，將飛流直瀉的瀑布描寫得雄偉奇麗，氣象萬(wàn)千，宛如一幅生動(dòng)的山水畫。其中第二首七絕歷來(lái)廣為傳誦。
其一：
西登香爐峰，南見(jiàn)瀑布水。掛流三百丈，噴壑?jǐn)?shù)十里。
欻如飛電來(lái)，隱若白虹起。初驚河漢落，半灑云天里。
仰觀勢(shì)轉(zhuǎn)雄，壯哉造化功。海風(fēng)吹不斷，江月照還空。
空中亂潈射，左右洗青壁；飛珠散輕霞，流沫沸穹石。
而我樂(lè)名山，對(duì)之心益閑；無(wú)論漱瓊液，還得洗塵顏。
且諧宿所好，永愿辭人間。
其二：
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
兩首詩(shī)同是寫廬山瀑布之景，李白一生好入名山，游在廬山秀麗的山水之中，更顯詩(shī)人標(biāo)名之靈氣。其想象豐富，奇思縱橫，氣勢(shì)恢宏，感情奔放，似江河奔騰，又自然清新，似云卷風(fēng)清，其詩(shī)歌的審美特征是自然美、率真美和無(wú)拘無(wú)束的自由美。這兩首詩(shī)歌都具有這樣的審美特征，體現(xiàn)了李白浪漫主義精神。
十一、己亥歲二首
《己亥歲二首》是唐代詩(shī)人曹松的組詩(shī)作品。兩首詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴,對(duì)百姓的同情。寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民造成的深重災(zāi)難和浩劫。
其一：
澤國(guó)江山入戰(zhàn)圖，生民何計(jì)樂(lè)樵蘇。
憑君莫話封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯。
其二：
傳聞一戰(zhàn)百神愁，兩岸強(qiáng)兵過(guò)未休。
誰(shuí)道滄江總無(wú)事，近來(lái)長(zhǎng)共血爭(zhēng)流。
這組詩(shī)以干支為題，以示紀(jì)實(shí)，明確表明了對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。全詩(shī)概況地寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民造成的深重災(zāi)難和浩劫，以冷峻深邃的目光洞穿千百年來(lái)封建戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，寫得力透紙背，入木三分。
十二、秋詞二首
《秋詞二首》是唐代詩(shī)人劉禹錫的作品。兩首詩(shī)的可貴之處在于詩(shī)人對(duì)秋天和秋色的感受與眾不同，一反過(guò)去文人悲秋的傳統(tǒng)，贊頌了秋天的美好，并借黃鶴直沖云霄的描寫，表現(xiàn)了作者奮發(fā)進(jìn)取的豪情和豁達(dá)樂(lè)觀的情懷。
其一：
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
其二：
山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹深紅出淺黃。
試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。
這兩首《秋詞》主題相同，但各寫一面，既可獨(dú)立成章，又是互為補(bǔ)充。其一贊秋氣，其二詠秋色。氣以勵(lì)志，色以冶情。所以贊秋氣以美志向高尚，詠秋色以頌情操清白。這是兩首抒發(fā)議論的即興詩(shī)。詩(shī)人通過(guò)鮮明的藝術(shù)形象表達(dá)深刻的思想，既有哲理意蘊(yùn)，也有藝術(shù)魅力，發(fā)人思索，耐人吟詠。劉禹錫這兩首《秋詞》所展現(xiàn)的不只是秋天的生氣和素色，更有為理想而奮斗的英雄氣概和高尚情操，獲得深刻的美感和樂(lè)趣。
十三、竹枝詞二首（劉禹錫）
《竹枝詞二首》是唐代文學(xué)家劉禹錫的組詩(shī)作品。其一為我們熟知。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。
其二：
楚水巴山江雨多，巴人能唱本鄉(xiāng)歌。
今朝北客思?xì)w去，回入紇那披綠羅。
第一首詩(shī)是描寫青年男女愛(ài)情的詩(shī)歌。它描寫了一個(gè)初戀的少女在楊柳青青、江平如鏡的清麗的春日里，聽到情郎的歌聲所產(chǎn)生的內(nèi)心活動(dòng)。第二首以客子口吻寫思鄉(xiāng)之情。它不像第一首那樣以諧音寫含蓄情事，而是從身居蜀地耳聞歌唱自然地引發(fā)懷鄉(xiāng)的幽思。其抒情主人公可以為詩(shī)人自己，也可以是客商。全詩(shī)風(fēng)格明快活潑，具有濃郁的生活氣息和鮮明的民俗特色。
十四、竹枝詞二首（黃庭堅(jiān)）
大家常說(shuō)的名句“四海一家皆兄弟”，這句話經(jīng)常被不少人掛在嘴邊。其實(shí)這是一句詩(shī)，出自北宋大文人黃庭堅(jiān)的一篇妙作，分為兩首。
其一：
浮云一百八盤縈，落日四十八渡明。
鬼門關(guān)外莫言遠(yuǎn)，四海一家皆弟兄。
其二：
撐崖拄谷蝮蛇愁，入箐攀天猿掉頭。
鬼門關(guān)外莫言遠(yuǎn)，五十三驛是皇州。
在蘇軾的4個(gè)愛(ài)徒中，黃庭堅(jiān)的豁達(dá)是跟師父最像的。所以哪怕半生被貶，他都不曾像秦觀一樣哀哀怨怨，這首詩(shī)就是其豁達(dá)性格的證明。
從第一首詩(shī)中，我們就能讀到一個(gè)“險(xiǎn)”字。首句就道出了山之高，山路之多。那一百八盤直入云霄，峰壑與浮云相伴。傍晚時(shí)節(jié)，夕陽(yáng)落入山澗中，將四十八渡照得分外明亮。這句中的“一百八盤”和“四十八渡”一個(gè)是山名，一個(gè)是渡口名，詩(shī)人巧妙地將他們引入詩(shī)中，兩個(gè)數(shù)量令人印象深刻。昔日李白曾寫過(guò)一首《蜀道難》，形容山路詩(shī)仙用的是“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”，一樣是同時(shí)寫山水之險(xiǎn)，兩詩(shī)有異曲同工之妙。
雖然路途兇險(xiǎn)，但一向樂(lè)觀的黃庭堅(jiān)自然不會(huì)因此畏懼，所以在后兩句中，他還是發(fā)出了一番豪邁的感慨。詩(shī)人將眼前的險(xiǎn)地喻為“鬼門關(guān)”，這本來(lái)已經(jīng)令人不寒而栗了，但他卻還要再加一個(gè)“莫言遠(yuǎn)”，還有更遠(yuǎn)的路要走下去。而最后一句卻筆鋒一轉(zhuǎn)，就算再遠(yuǎn)再偏的地方，他都不害怕，畢竟四海之內(nèi)都是兄弟。王勃曾有“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古名句，而黃庭堅(jiān)將此詩(shī)化用得更加直接，可謂滿滿的豪情和樂(lè)觀。
第二首詩(shī)與前一首的結(jié)構(gòu)大致一樣，前兩句寫山勢(shì)之險(xiǎn)，后兩句抒情。不同的是，這一次詩(shī)人引入了蛇和猿兩種動(dòng)物，從它們對(duì)山勢(shì)的反應(yīng)側(cè)面烘托路途的兇險(xiǎn)。最后的落筆，詩(shī)人表示就算這“鬼門關(guān)”再遠(yuǎn)，也仍是皇土。
縱觀黃庭堅(jiān)的這兩首詩(shī)，都是先著力渲染山川險(xiǎn)絕，然后表現(xiàn)苦樂(lè)不縈于懷的超曠氣慨。前面行路之難的鋪墊，也是為后面的思想生輝。
黃庭堅(jiān)筆下的黔路，比起李白的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”更要復(fù)雜多變，詩(shī)人雖然不說(shuō)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，但一句“四海一家皆弟兄”，就可以克服一切艱難險(xiǎn)阻。
十五、白鹿洞二首
王貞白，唐進(jìn)士、詩(shī)人，篤志于詩(shī)，內(nèi)涵深刻，清秀典雅，《白鹿洞二首》最為著名。其中詩(shī)句：“一寸光陰一寸金”成為千古名句，該詩(shī)句以金子喻光陰，謂時(shí)間寶貴，應(yīng)該珍惜。這是詩(shī)人給后人留下的不朽格言，千百年來(lái)一直勉勵(lì)人們，特別是讀書人珍惜時(shí)間、注重知識(shí)積累，不斷充實(shí)和豐富自己。從詩(shī)人的讀書生活看，詩(shī)人是惜時(shí)如金、潛心求知的人。后人應(yīng)當(dāng)從中受到啟發(fā)和教育，知識(shí)是靠時(shí)間積累起來(lái)的，為充實(shí)和豐富自己，應(yīng)十分珍惜時(shí)間才是。
其一：
讀書不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。
不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。
其二：
一上西園避暑亭，芰荷香細(xì)午風(fēng)輕。
眼前物物皆佳興，并作吟窩一味清。
十六、贈(zèng)別二首
《贈(zèng)別二首》是唐代詩(shī)人杜牧的作品。是一首贊美歌伎美貌的贈(zèng)別詩(shī)。其一：
娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。
春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。
其二：
多情卻似總無(wú)情，唯覺(jué)樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
年輕時(shí)的杜牧滿懷雄心壯志，但因當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境影響（主要是牛李黨爭(zhēng)），雖才華橫溢卻不得志。中年之后變得比較務(wù)實(shí)，有些及時(shí)享樂(lè)的意味，不僅游山玩水，更耽于情場(chǎng)，最后在揚(yáng)州放縱自己。他自述”十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名“，不是一般的瀟灑風(fēng)流。他的大多數(shù)佳作都在揚(yáng)州所寫，可以說(shuō)揚(yáng)州成全了杜牧的詩(shī)名，而杜牧的詩(shī)也成全揚(yáng)州。
這首著名的《贈(zèng)別》是杜牧與在揚(yáng)州結(jié)識(shí)的歌妓分別之作。這位歌妓當(dāng)時(shí)也就十二三歲，詩(shī)中的“豆蔻梢頭二月初”一出，從此“豆蔻年華”便成了十三歲少女的形容詞?！按猴L(fēng)十里揚(yáng)州路”，也成為杜牧作為揚(yáng)州形象大使為揚(yáng)州代言的名句之一。
整首詩(shī)作者用精煉流暢、清爽俊逸的語(yǔ)言，表達(dá)了悱惻纏綿的情思，風(fēng)流蘊(yùn)藉，意境深遠(yuǎn)，余韻不盡。就詩(shī)而論，表現(xiàn)的感情還是很深沉、很真摯的。杜牧為人剛直有節(jié)，敢論列大事，卻也不拘小節(jié)，好歌舞，風(fēng)情頗張，此詩(shī)亦可見(jiàn)此意。
十七、絕句二首
這是一首杜甫寫于成都草堂的五言絕句，是極富詩(shī)情畫意的佳作。蘇軾以詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)來(lái)評(píng)價(jià)王維的詩(shī)，其實(shí)，杜詩(shī)中也有不少以詩(shī)為畫之作，這兩首絕句就是如此，
其一：
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
其二：
江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年？
第一首詩(shī)描繪了一幅初春時(shí)節(jié)清新明麗、春深似海之景，表達(dá)了詩(shī)人面對(duì)春天的無(wú)限喜悅之情；第二首詩(shī)以樂(lè)景寫哀情，“今春看又過(guò)，何日是歸年”一句，春景不可謂不美，然而歲月茬苒，歸其遙遙，非但引不起游玩的興趣，卻反而勾起了詩(shī)人漂泊感傷之情。
十八、秋夜將曉出籬門迎涼有感二首
這組愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇作于宋光宗紹熙三年（1192年）的秋天，當(dāng)時(shí)陸游已經(jīng)六十八歲，罷歸山陰故里已經(jīng)四年。但平靜的村居生活并不能使老人的心平靜下來(lái)。南宋時(shí)期，金兵占領(lǐng)了中原地區(qū)。詩(shī)人作此詩(shī)時(shí)，中原地區(qū)已淪陷于金人之手六十多年了。此時(shí)愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游被罷斥歸故鄉(xiāng)，在山陰鄉(xiāng)下向往著中原地區(qū)的大好河山，也惦念著中原地區(qū)的人民，盼望宋朝能夠盡快收復(fù)中原，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。此時(shí)雖值初秋，暑威仍厲，天氣的熱悶與心頭的煎沸，使他不能安睡。將曉之際，他步出籬門，以舒煩熱，心頭悵觸，寫下這兩首詩(shī)，其中的第二首為我們熟知。
其一：
迢迢天漢西南落，喔喔鄰雞一再鳴。
壯志病來(lái)消欲盡，出門搔首愴平生。
其二：
三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
第一首落筆寫銀河西墜，雞鳴欲曙，渲染出一種蒼茫靜寂的氣氛，表現(xiàn)了有心殺敵無(wú)力回天的感慨。第二首寫大好河山，陷于敵手，以“望”字為眼，表現(xiàn)了詩(shī)人希望、失望而終不絕望的千回百轉(zhuǎn)的心情。詩(shī)境雄偉、嚴(yán)肅、蒼涼、悲憤。
十九、雜詩(shī)三首
這首詩(shī)是王維隱居孟津時(shí)所做。安史之亂之后，詩(shī)人便在孟津隱居多年，留下了許多輝煌的詩(shī)作，其中詠孟津的詩(shī)就達(dá)九首。這組詩(shī)便是其中的代表作。我們熟知的“君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事?！钡脑?shī)句出自第二首，
其一：
家住孟津河，門對(duì)孟津口。常有江南船，寄書家中否？
其二：
君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未?
其三：
已見(jiàn)寒梅發(fā)，復(fù)聞啼鳥聲。心心視春草，畏向玉階生。
這三首詩(shī)寫兩夫婦別后相思。詩(shī)從男女兩個(gè)方面寫，由于著筆的角度不同，所以能夠維妙維肖地傳達(dá)出雙方由心理、處境的不同決定著的表情方式的差異，所謂一種相思，兩樣別情。這三首詩(shī)既獨(dú)立成章，又語(yǔ)語(yǔ)相關(guān)，詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)是質(zhì)樸自然、真摯動(dòng)人
第一首“寄書”，從觸發(fā)、聯(lián)想展開情感活動(dòng)，描寫閨人懷遠(yuǎn)以及盼望音書的心情。第二首“問(wèn)梅”，表現(xiàn)作者的情趣與傾向。詩(shī)人想念故鄉(xiāng)，自然是情理之中；而喜歡梅花，則溢于言表。描繪了游子思念家人，向故鄉(xiāng)來(lái)人詢問(wèn)家中情形的畫面。第三首是問(wèn)“梅”過(guò)后，承“梅”而發(fā)，以時(shí)序的遞進(jìn)、物候的變化，加深主人公的情感，著重寫思婦給丈夫回信中的話。三首詩(shī)寫出一種纏綿深婉之情，或直抒胸臆，或托物寄懷，都不事雕琢。
二十、過(guò)華清宮絕句三首
歷代有許多詩(shī)人寫過(guò)以華清宮為題的詠史詩(shī)，而杜牧《過(guò)華清宮絕句三首》是其中的名作。
其一：
長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。
其二：
新豐綠樹起黃埃，數(shù)騎漁陽(yáng)探使回。
霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來(lái)。
其三：
萬(wàn)國(guó)笙歌醉太平，倚天樓殿月分明。
云中亂拍祿山舞，風(fēng)過(guò)重巒下笑聲。
這三首詩(shī)借古諷今，選取了唐玄宗不惜勞民傷財(cái)為楊貴妃供應(yīng)荔枝、唐玄宗輕信謊言而長(zhǎng)期醉生夢(mèng)死、安祿山為唐玄宗和楊貴妃作胡旋舞等典型事件、場(chǎng)景，加以藝術(shù)概括，既巧妙地總結(jié)了歷史，又深刻地諷喻了現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)最高統(tǒng)治者的窮奢極欲、荒淫誤國(guó)的無(wú)比憤慨之情。全詩(shī)含蓄委婉，寓意精神，意味悠長(zhǎng)。其一的名句“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”，畫面感很強(qiáng)，雖未明說(shuō)玄宗的荒淫好色，貴妃的恃寵而驕，卻收到了比直抒己見(jiàn)強(qiáng)烈得多的藝術(shù)效果。全詩(shī)不用難字，不使典故，不事雕琢，樸素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人詠史絕句中的佳作。
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