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藥補(bǔ)不如食補(bǔ),食補(bǔ)不如神補(bǔ),養(yǎng)生之道,養(yǎng)神先行

《黃帝內(nèi)經(jīng)》 “恬淡虛無(wú),真氣從之,精神內(nèi)守,病從何來(lái)”。精神養(yǎng)生是指通過(guò)調(diào)節(jié)情緒,使心態(tài)平和樂觀開朗豁達(dá),以達(dá)到健康長(zhǎng)壽的目的。

神補(bǔ)是通過(guò)自我管理,掌控自己的身體和欲望,讓身體達(dá)到陰陽(yáng)平衡的目的。

古代神醫(yī)扁鵲主張“養(yǎng)心先調(diào)神”,他提倡淡泊名利,不求聞達(dá),追求心靈的內(nèi)在平衡與和諧。

人生,只有讓精神健康和身體健康完美融合,才是陰陽(yáng)平衡的完整理念。

1、養(yǎng)生先養(yǎng)神

人生自是有情癡,要做到“養(yǎng)心調(diào)神”非常不易。而情緒活動(dòng)與身體的健康卻聯(lián)系得十分緊密。也就是說(shuō),人的心理精神因素對(duì)身體健康有超過(guò)生理因素影響的程度。

從事臨床內(nèi)科50年的朋友說(shuō),很多的病都是由情緒心理造成的。比如心因性的頭痛及消化化不良等。再比如潰瘍病、高血壓、冠心病的產(chǎn)生和加重,也與心理因素有密切聯(lián)系。

“我沒有什么養(yǎng)生秘訣,非要讓我總結(jié),只能用一句話來(lái)說(shuō),那就是心態(tài)平和、常用腦子、手腳常動(dòng)、管住嘴巴和定期查體?!?/span>

中醫(yī)泰斗李輔仁,97歲的時(shí)候,沒有糖尿病和高血壓,說(shuō)起話來(lái)仍是聲音寬厚底氣十足,長(zhǎng)壽的秘密 “恬淡虛無(wú),真氣從之,精神內(nèi)守”。“我從來(lái)不抽煙,不喝酒,而且不吃任何保健品?!?“我?guī)资昱c人為善,助人為樂,不傷人,不記仇,不報(bào)復(fù),只在事業(yè)上不斷努力?!?/strong> 他一直本著“將心比心”的原則做事,多做些好事少些遺憾。

2.養(yǎng)神情緒先調(diào)整

傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)所稱的“情志”,指人對(duì)外界客觀事物的刺激所做出的情緒反應(yīng)。七情是指喜怒憂思悲恐驚。

情志養(yǎng)生法,是指自己通過(guò)對(duì)情緒的自我調(diào)節(jié)將心情調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài)而健康長(zhǎng)壽的方法。

誰(shuí)的人生都是不如意事十有七八,就看你的心怎么想,再苦再難也要往前走。那就要看得開想得開放得下, “怎么過(guò)都是一天,” 笑比哭好。喜怒哀樂由心生,人生要快樂,心就先快樂!

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)證實(shí),不良情緒是“促癌劑”。如果長(zhǎng)期處于不良心理因素的影響中,患各種疾病的幾率就會(huì)大大增加,甚至?xí)?dǎo)致癌變。

林清玄說(shuō)“這世間真的有人找到過(guò)幸運(yùn)草嗎?也許,世界上根本沒有幸運(yùn)草。又或許幸運(yùn)草根本不在草里。幸運(yùn)草確實(shí)不在草里,而是在我們的心中。只要我們的心夠?qū)拸V堅(jiān)強(qiáng),只要我們的情夠細(xì)膩溫柔,只要我們一直保有喜悅自由的生命姿態(tài),我們的心就會(huì)長(zhǎng)出一株美麗的四個(gè)葉片宛然的幸運(yùn)草。”

98歲的人民藝術(shù)家秦怡,經(jīng)常參加社會(huì)及藝術(shù)活動(dòng),還有家務(wù)的拖累。她的生活常年處于忙碌之中。然而,她動(dòng)中取靜,在緊張活動(dòng)之后,會(huì)坐下來(lái)畫一朵花,添幾片綠葉,或是找一本中外名著,讀一段精彩章節(jié),以求得動(dòng)靜協(xié)調(diào)調(diào)整心緒。

3、養(yǎng)神妙法慈儉和靜

相傳生于清代康熙十八年(公元1679年),卒于中華民國(guó)二十四年(公元1935年)的養(yǎng)生家李杜遠(yuǎn),享年256歲。李氏一生深明養(yǎng)身養(yǎng)心之道。他遵循養(yǎng)身養(yǎng)心四字箴言——慈儉和靜。

我國(guó)著名文學(xué)教育家葉圣陶葉老,一生寬厚仁慈,善良仁德,享年94歲。

儉為簡(jiǎn)單無(wú)欲。“儉于飲食則養(yǎng)脾胃,儉于嗜欲則聚精神,儉于言語(yǔ)則養(yǎng)氣息,儉于交游則潔身寡過(guò),儉于酒色則清心寡欲,儉于思慮則蠲除煩惱。凡事省得一分,即受一分之益。

李氏認(rèn)為,山野里的人之所以比城市里的人長(zhǎng)壽,是因?yàn)樗麄儽拘蕴煺妫瑹o(wú)過(guò)多奢求。日出而作而落而息,“兩畝地一頭牛,老婆孩子熱炕頭”。而城市人內(nèi)心浮躁精神內(nèi)擾,所以很難長(zhǎng)壽。

和為貴,家和萬(wàn)事興。君臣和國(guó)家興旺,父子和家宅祥和,兄弟和手足提攜,夫婦和家安興旺,朋友和互相幫助,鄰里和喜氣洋洋。和者氣順,順者氣血通暢,身體亦安康。

菜根譚“靜中念慮澄澈,見心之真體;閑中氣象從容,識(shí)心之真機(jī);淡中意趣沖夷,得心之真味”。只有在平靜中意念思慮清澈不染,才能看出心性的本源;在閑暇中氣度舒暢悠閑,才能發(fā)現(xiàn)真正的玄機(jī);在淡泊中寧?kù)o中,才能體會(huì)真正的趣味。靜能守神生元固攝,輔以適當(dāng)活動(dòng),促進(jìn)血液循環(huán),心清則靜,心靜則清。

4、人是一個(gè)有機(jī)的整體,只有精神重新組合便能產(chǎn)生奇跡。

“唯樂可以養(yǎng)生,欲樂者真如為善”。善良正直的人,心善厚德,與人相處心地坦蕩無(wú)煩憂??鞓窞橄?,身體就能分泌快樂激素。這些激素能把血流量及神經(jīng)細(xì)胞調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài),從而提高機(jī)體的抗病能力,促進(jìn)健康長(zhǎng)壽。

所以,養(yǎng)生之道,藥補(bǔ)不如食補(bǔ),食補(bǔ)不如神補(bǔ);養(yǎng)生先養(yǎng)心神,方能健康長(zhǎng)壽。

參考資料

1、求醫(yī)不如求己(春之霖,焦亮)

2、國(guó)醫(yī)大師李輔仁(金堤古方國(guó)醫(yī)堂)

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