回歸生命的本能
一、呼吸間
第一則小故事：
一次,佛祖聚眾講道時提問：“每一個人都愿意珍惜人生，人生到底有多長？”弟子們的種種回答都不能讓佛祖滿意。有弟子問：“難道只在一個呼吸間？”這時，佛祖才點(diǎn)頭。
人生由真實(shí)的呼吸間組成，在時間的長河中旅行,我們具有靈敏地感知現(xiàn)實(shí)外界自然環(huán)境的本能。
二、趨避系統(tǒng)
追求或逃避目標(biāo)——趨利避害是動物的天性，本文把我們追求或逃避目標(biāo)的輔助系統(tǒng)稱為趨避系統(tǒng)。比如，一個人在密林深處發(fā)現(xiàn)一頭熊，他肯定本能地警覺起來。趨避系統(tǒng)自動對心理目標(biāo)進(jìn)行了反應(yīng)，心跳加速，呼吸加快，與戰(zhàn)斗或逃避無關(guān)的其它身體機(jī)能暫時休息，運(yùn)動系統(tǒng)消耗更多的氧氣和能量。再如，我們都有做夢的經(jīng)歷，許多夢中的情景并不是真實(shí)的，但趨避系統(tǒng)卻做出了真正的反應(yīng)。
在真實(shí)的呼吸間,靈敏地感知外界自然環(huán)境,雙肩自然緩慢放松，趨避系統(tǒng)相對靜止,我們可以得到休息.
三、條件反射
下面是巴甫洛夫做過的著名實(shí)驗(yàn)。
實(shí)驗(yàn)時，他先搖鈴，幾秒鐘后，給狗喂食。經(jīng)過多次重復(fù)，發(fā)現(xiàn)不喂食，搖鈴能夠引起狗流口水?，F(xiàn)象是鈴聲成為狗流口水的條件，實(shí)質(zhì)是狗感受鈴聲刺激后重現(xiàn)食物到來的目標(biāo)，并對此目標(biāo)進(jìn)行了反應(yīng)。
四、外界刺激引起相關(guān)認(rèn)知心理、心理目標(biāo)或情緒的習(xí)慣性
多次重復(fù)是條件反射形成的條件，外界的重復(fù)刺激能夠引起我們穩(wěn)定的相關(guān)認(rèn)知心理。例如，人類可以形成以語言文字為信號的條件反射。
第二則小故事：
一天,石室和尚隨師父石頭去爬山，走到半路，前面樹枝橫路。
石頭說：“把擋路的樹枝砍掉。”
石室說：“請師父拿刀來。”
石頭抽出隨身攜帶的刀，把刀刃遞向石室。
石室說：“師父，不是這邊，把那邊的刀柄給我。”
石頭問：“刀柄對砍樹有用嗎？”
石室和尚立刻大悟。
砍樹時誰也不會留意刀柄的作用，與這種“不留意”類比,我們同樣不覺察跟條件反射有關(guān)的心理或情緒有規(guī)律呈現(xiàn)的習(xí)慣性。
五、情緒與構(gòu)造心理目標(biāo)
人類個體在成長過程中，逐步豐富認(rèn)知心理，接收和內(nèi)化價值觀取向,依靠想象構(gòu)造心理目標(biāo)。反復(fù)構(gòu)造心理目標(biāo)，能把構(gòu)造的心理目標(biāo)“真實(shí)化”，仿佛已真正存在。我們的趨避系統(tǒng)必須要有一個“目標(biāo)”，它是目的論者，永遠(yuǎn)指向結(jié)果，指向目標(biāo)。趨避系統(tǒng)圍繞心理目標(biāo)運(yùn)轉(zhuǎn)，協(xié)助我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
心中的重要目標(biāo)是人生的方向和追求的對象，我們在對目標(biāo)的追求過程中，不斷充實(shí)自我人生。心中萌生一個念頭，我們在現(xiàn)實(shí)的呼吸間、輕松感受外界自然環(huán)境的狀態(tài)下，分析與判斷這個念頭，或排斥或接納。如果接納，設(shè)想希望的結(jié)果實(shí)現(xiàn)了，會給我們帶來少量的樂觀和信心。在精神方面，不勉強(qiáng)自己，而是有意無意地想象達(dá)到目標(biāo)后相關(guān)的愉悅體驗(yàn)，促進(jìn)我們思考到達(dá)的途徑,喚醒過去成功的經(jīng)驗(yàn)，自覺或自發(fā)地采取富有創(chuàng)造性的行動。選取追求的目標(biāo)，想象目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后的結(jié)果，體驗(yàn)伴生的健康積極的情緒，這是成功心理目標(biāo)的構(gòu)造過程。我們追求設(shè)置的成功心理目標(biāo)，如果現(xiàn)實(shí)的結(jié)果與之吻合，會伴隨滿足與自信的情緒體驗(yàn)；如果背道而馳，就會體驗(yàn)失敗情緒。這兩類情緒反應(yīng)隨時間的推移而逐漸淡化。
失敗心理目標(biāo)是逃避的對象，在實(shí)踐中我們可以采取預(yù)防措施來避開失敗。我們常說：“如果發(fā)生了什么事，我可怎么辦哪？”這種憂慮把心理目標(biāo)定位于失敗，詳細(xì)地想象不希望得到的結(jié)果,背上負(fù)面情緒的包袱，讓我們煩惱。持續(xù)的負(fù)面情緒影響身體健康，這是眾所周知的事實(shí)。
情緒是趨避系統(tǒng)運(yùn)行狀況的晴雨表。積極或消極情緒的反應(yīng)取決于我們設(shè)置了成功還是失敗心理目標(biāo)；喚醒過去成功或失敗的記憶；是趨避系統(tǒng)進(jìn)取或逃避趨向的定位。
六、生命本能的弱化
第三則小故事：
張三和兒子到集市買了一頭驢，他們趕著驢回家，一路上碰見了幾個人。
李四問：“有驢不騎？”兒子騎上了驢背。
王五說：“兒子騎驢老子走？”張三換下了兒子。
趙六說：“老子騎驢兒子走？”父子倆都騎上了驢背。
錢七說：“把毛騎壓垮了。”張三望著回家的路嘆道：“哎，只好把毛驢扛起了。”
我們的立場和理解事物的角度不同，人間萬象絢麗多彩。未成年人的感情不能自立，社會或排斥他們真實(shí)的自我形象，或長期“引導(dǎo)”他們想象負(fù)面的結(jié)果......個體沉浸于想象過去失敗的感受,負(fù)面情緒郁結(jié),并在某些方面“訓(xùn)練”了構(gòu)造失敗心理目標(biāo)。成年后，在特定信息的刺激下,趨避系統(tǒng)圍繞重現(xiàn)的失敗心理目標(biāo)工作,表現(xiàn)為考試焦慮、怯場、言語表達(dá)不暢、失眠等，弱化了我們靈敏地感知現(xiàn)實(shí)外界自然環(huán)境的本能。個體在構(gòu)造失敗心理目標(biāo)的迷途上越走越遠(yuǎn)，趨避系統(tǒng)對想象中的稻草人進(jìn)行反應(yīng)。在真實(shí)的呼吸間，壓抑趨避系統(tǒng)本能的反應(yīng)，個體不能分清被“真實(shí)化”的失敗心理目標(biāo)和真正的外界自然環(huán)境，強(qiáng)迫癥狀出現(xiàn)；負(fù)面情緒的積聚超過一定限度，喪失了靈敏地感知現(xiàn)實(shí)外界自然環(huán)境的本能，我推測這是自我迷失在大街上的同胞產(chǎn)生的原因。
七、生命本能的回歸
第四則小故事：
坦山、環(huán)溪二位和尚，他們年輕時曾結(jié)伴云游四海。這天路過一座獨(dú)木橋，因?yàn)檫B日降雨，小橋被沖毀。
二人遇到一個姑娘站在橋邊，無法渡河，坦山對姑娘說：“我抱你過河吧。”姑娘雖然難為情但是沒有更好的辦法。
過河后，姑娘跟他們道別，然后各自上路。 過了很久，環(huán)溪的心仍未平靜，他忍不住問：“喂，坦山，出家人怎么能夠抱女人呢？”
坦山大笑道：“哦，你怎么還抱著那姑娘，我早已放下了。”
如果在負(fù)面情緒里徘徊，證明我們依舊抱著失敗心理目標(biāo),趨避系統(tǒng)自動對失敗心理目標(biāo)進(jìn)行了反應(yīng)。靈敏地感知真實(shí)的外界自然環(huán)境，發(fā)掘負(fù)面情緒中蘊(yùn)含的積極意義，追求成功心理目標(biāo)，我們能夠容納生存環(huán)境、提升自我、尊重人性、走向成熟。
八、從失敗中反省
事情的結(jié)局跟期望相違背，這是生活的一部分。強(qiáng)烈的愿望受到阻礙，就產(chǎn)生了受挫情緒。我們可以參加體能運(yùn)動，消耗攻擊性和排泄負(fù)面情緒。靈敏地感知現(xiàn)實(shí)外界自然環(huán)境，為心靈撐起保護(hù)傘。過去的失敗是我們的行動造成的結(jié)果，它是我們矯正行動方向的依據(jù)。世上沒有完美的人,我們認(rèn)清自身的缺點(diǎn)和過去的錯誤,自尊自愛；設(shè)置合適的目標(biāo)，自我進(jìn)步，抒發(fā)創(chuàng)造天賦。
或許我們深陷困境，即使我們被光環(huán)籠罩。我們的本質(zhì)是普通人，我們永遠(yuǎn)是自強(qiáng)不息的目標(biāo)追求者。
九、美化我們的情感
快樂是思想愉快時的一種心理狀況,它是一種可以開發(fā)的心理習(xí)慣。實(shí)現(xiàn)成功心理目標(biāo)后，心花盛開,歡樂之情溢于言表。我們留心收獲成功和成功的那種感覺，經(jīng)常咀嚼，讓那些體驗(yàn)幸福的生活經(jīng)歷栩栩如生地重現(xiàn)吧。自信奠基于我們過去成功體驗(yàn)的信息。生動地設(shè)想將來的成功和心情，調(diào)動趨避系統(tǒng)圍繞成功心理目標(biāo)工作，指引我們走向成功之路。
十、路在腳下
自然是人類的根，人類是個人的本。呼喚我們每一位成員，從那個圈子里輻射關(guān)愛,共同推進(jìn)人類社會和諧發(fā)展。人生不能重走，耕耘人生的足跡在我們自己的腳下延伸——
我們向往成功，成功是我們滿意地實(shí)現(xiàn)尋求的目標(biāo)。我們追求快樂，快樂迷藏于成功心理目標(biāo)的構(gòu)造、實(shí)踐并趨近或?qū)崿F(xiàn)的過程之中。成功與快樂相輔相成,快樂等價。我們培養(yǎng)輕松感受現(xiàn)實(shí)外界自然環(huán)境的習(xí)慣，用愿望和想象構(gòu)造人生旅途的燈塔。立足自我的起點(diǎn),定向于明確的進(jìn)取目標(biāo),一步一個腳印，是我們熱愛生活的態(tài)度。
十一、后記
探索未知世界和傳播真理是我們的天職。作者在文中把心理分為認(rèn)知心理和心理目標(biāo)，建立趨避系統(tǒng)概念，提出了構(gòu)造心理目標(biāo)模式。反映真理的思想總是能夠跨越時空被傳承。感謝MS——馬爾茲先生！感謝博大精深的宗教文化！
個體在后天條件下學(xué)會了錯誤的思維習(xí)慣。“遠(yuǎn)見于未萌，避危于無形。”如何保護(hù)孩子們生命的本能？歡迎大家討論這個論題。
回歸生命的本能，讓我們朝著健康、樂觀以及創(chuàng)造豐富人生的道路上邁進(jìn)！
