中文字幕理论片,69视频免费在线观看,亚洲成人app,国产1级毛片,刘涛最大尺度戏视频,欧美亚洲美女视频,2021韩国美女仙女屋vip视频

徽標(biāo)的意義
　　今天的社會，印刷、攝影、設(shè)計(jì)和圖像傳送的作用越來越重要，這種非語言傳送的發(fā)展具有了和語言傳送相抗衡的競爭力量。徽標(biāo)，則是其中一種獨(dú)特的傳送方式。
　　人們看到煙的上升，就會想到下面有火。煙就是有火的一種自然標(biāo)記。在通訊不發(fā)達(dá)的時(shí)代，人們利用煙（狼煙）作為傳送與火的意義有關(guān)聯(lián)的（如火急、緊急、報(bào)警求救等）信息的特殊手段。這種人為的煙，既是信號，也是一種徽標(biāo)。它升得高、散得慢，形象鮮明，特征顯著，人們從很遠(yuǎn)的地方都能迅速看到。這種非語言傳送的速度和效應(yīng)，是當(dāng)時(shí)的語言和文字傳送所不及的。
　　今天，雖然語言和文字傳送的手段已十分發(fā)達(dá)，但像“徽標(biāo)”這種令公眾一目了然，效應(yīng)快捷，并且不受民族、國家、語言文字束縛的直觀傳送方式，更會適應(yīng)生活節(jié)奏不斷加快的需要，其特殊作用，仍然是任何傳送方式都無法替代的。
　　徽標(biāo)，是表明事物特征的記號——它以單純、顯著、易識別的物象、圖形或文字符號為直觀語言，除標(biāo)示什么、代替什么之外，還具有表達(dá)意義、情感和指令行動等作用。徽標(biāo)，作為人類直觀聯(lián)系的特殊方式，不但在社會活動與生產(chǎn)活動中無處不在，而且對于國家、社會集團(tuán)乃至個(gè)人的根本利益，越來越顯示其極重要的獨(dú)特功用。
　　例如：國旗、國徽作為一個(gè)國家形象的徽標(biāo)，具有任何語言和文字都難以確切表達(dá)的特殊作用。公共場所的徽標(biāo)、交通徽標(biāo)、安全徽標(biāo)、操作徽標(biāo)等，對于指導(dǎo)人們進(jìn)行有秩序的正?；顒印⒋_保生命財(cái)產(chǎn)安全，具有直觀、快捷的功效。商標(biāo)、店標(biāo)、廠標(biāo)等專用徽標(biāo)對于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益、維護(hù)企業(yè)和消費(fèi)者權(quán)益等具有實(shí)用價(jià)值和法律保障作用。各種國內(nèi)外重大活動、會議、運(yùn)動會以及郵政運(yùn)輸、金融財(cái)貿(mào)、機(jī)關(guān)、團(tuán)體及至個(gè)人（圖章、簽名）等幾乎都有表明自己特征的徽標(biāo)。這些徽標(biāo)從各種角度發(fā)揮著溝通、交流、宣傳的作用，推動著社會經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的進(jìn)步，保障著各自的權(quán)益?；諛?biāo)的直觀、形象、不受語言文字障礙等特性，極有利于國際間的交流與溝通，因此國際化徽標(biāo)得以迅速推廣和發(fā)展，成為視覺傳送最有效的手段之一，成為人類共通的一種直觀的聯(lián)系工具。

　　徽標(biāo)的起源
　　徽標(biāo)的來源，可以追溯到上古時(shí)代的“圖騰”。那時(shí)，每個(gè)氏族和部落都有一種與自己有某種神秘關(guān)系的動物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記（即稱之為圖騰）。如女媧氏族以蛇為圖騰，夏禹的祖先以黃熊為圖騰，還有的以太陽、月亮、烏鴉為圖騰等等。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動工具上，后來就作為戰(zhàn)爭和祭祀的徽標(biāo)，成為族旗、族徽。國家產(chǎn)生以后，又演變成國旗、國徽。
　　古人們在生產(chǎn)勞動和社會生活中，為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬，不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標(biāo)記，如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說，這些都是徽標(biāo)。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有徽標(biāo)圖案的器皿多半是制造者的徽標(biāo)和姓名，后來變化成圖案。在古希臘，徽標(biāo)已廣泛使用。在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有專用的徽標(biāo)，如新月車輪、葡萄葉以及類似的簡單圖案。歐洲中世紀(jì)士兵所戴的盔甲，頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標(biāo)記，貴族家族也都有家族的徽記。中國古代，自有作坊店鋪，就伴有招牌、幌子等徽標(biāo)，在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋徽標(biāo)，到宋代，商標(biāo)的使用已相當(dāng)普遍……
　　到了本世紀(jì)，公共徽標(biāo)、國際化徽標(biāo)開始在世界普及。隨著社會經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的飛速發(fā)展，現(xiàn)在，經(jīng)過精心設(shè)計(jì)從而具有高度實(shí)用性和藝術(shù)性的徽標(biāo)，已被廣泛應(yīng)用于社會的一切領(lǐng)域，對人類社會性的發(fā)展與進(jìn)步發(fā)揮著巨大作用和影響。一門新興的科學(xué)——“符號徽標(biāo)學(xué)”應(yīng)運(yùn)而生。

　　徽標(biāo)的特點(diǎn)
　　1．功用性：徽標(biāo)的本質(zhì)在于它的功用性。經(jīng)過藝術(shù)設(shè)計(jì)的徽標(biāo)雖然具有觀賞價(jià)值，但徽標(biāo)主要不是為了供人觀賞，而是為了實(shí)用?；諛?biāo)是人們進(jìn)行生產(chǎn)活動、社會活動必不可少的直觀工具?；諛?biāo)有為人類共用的，如公共場所徽標(biāo)、交通徽標(biāo)、安全徽標(biāo)、操作徽標(biāo)等；有為國家、地區(qū)、城市、民族、家族專用的旗徽等徽標(biāo)；有為社會團(tuán)體、企業(yè)、仁義、活動專用的，如會徽、會標(biāo)、廠標(biāo)、社標(biāo)等；有為某種商品產(chǎn)品專用的商標(biāo)；還有為集體或個(gè)人所屬物品專用的，如圖章、簽名、花押、落款、烙印等，都各自具有不可替代的獨(dú)特的使用功能。具有法律效力的徽標(biāo)尤其兼有維護(hù)權(quán)益的特殊使命。
　　2．識別性：徽標(biāo)最突出的特點(diǎn)是各具獨(dú)特面貌，易于識別，顯示事物自身特征，標(biāo)示事物間不同的意義，區(qū)別與歸屬是徽標(biāo)的主要功能。各種徽標(biāo)直接關(guān)系到國家、集團(tuán)乃至個(gè)人的根本利益，決不能相互雷同、混淆，以免造成錯(cuò)覺。因此徽標(biāo)必須特征鮮明，令人一眼即可識別，并過目不忘。
　　3．顯著性：顯著是徽標(biāo)又一重要特點(diǎn)，除隱形徽標(biāo)外，絕大多數(shù)徽標(biāo)的設(shè)置就是要引起人們注意。因此色彩強(qiáng)烈醒目、圖形簡練清晰，是徽標(biāo)通常具有的特征。
　　4．多樣性：徽標(biāo)種類繁多、用途廣泛，無論從其應(yīng)用形式、構(gòu)成形式、表現(xiàn)手段來看，都有著極其豐富的多樣性。其應(yīng)用形式，不僅有平面的（幾乎可利用任何物質(zhì)的平面），還有立體的（如浮雕、園雕、任意形立體物或利用包裝、容器等的特殊式樣做徽標(biāo)等）。其構(gòu)成形式，有直接利用物象的，有以文字符號構(gòu)成的，有以具象、意象或抽象圖形構(gòu)成的，有以色彩構(gòu)成的。多數(shù)徽標(biāo)是由幾種基本形式組合構(gòu)成的。就表現(xiàn)手段來看，其豐富性和多樣性幾乎難以概述，而且隨著科技、文化、藝術(shù)的發(fā)展，總在不斷創(chuàng)新。
　　5．藝術(shù)性：凡經(jīng)過設(shè)計(jì)的非自然徽標(biāo)都具有某種程度的藝術(shù)性。既符合實(shí)用要求，又符合美學(xué)原則。給人以美感，是對其藝術(shù)性的基本要求。一般來說，藝術(shù)性強(qiáng)的徽標(biāo)更能吸引和感染人，給人以強(qiáng)烈和深刻的印象。
徽標(biāo)的高度藝術(shù)化是時(shí)代和文明進(jìn)步的需要，是人們越來越高的文化素養(yǎng)的體現(xiàn)和審美心理的需要。
　　6．準(zhǔn)確性：徽標(biāo)無論要說明什么、指示什么，無論是寓意還是象征，其含義必須準(zhǔn)確。首先要易懂，符合人們認(rèn)識心理和認(rèn)識能力。其次要準(zhǔn)確，避免意料之外的多解或誤解，尤應(yīng)注意禁忌。讓人在極短時(shí)間內(nèi)一目了然、準(zhǔn)確領(lǐng)會無誤，這正是徽標(biāo)優(yōu)于語言、快于語言的長處。
　　7 ．持久性：徽標(biāo)與廣告或其它宣傳品不同，一般都具有長期的使用價(jià)值，不輕易改動。

　　徽標(biāo)設(shè)計(jì)的原則
　　徽標(biāo)設(shè)計(jì)不僅是實(shí)用物的設(shè)計(jì)，也是一種圖形藝術(shù)的設(shè)計(jì)。它與其它圖形藝術(shù)表現(xiàn)手段既有相同之處，又有自己的藝術(shù)規(guī)律。必須體現(xiàn)前述的特點(diǎn)，才能更好地發(fā)揮其功能。由于對其簡練、概括、完美的要求十分苛刻，即要完美到幾乎找不至更好的替代方案，其難度比之其它任何圖形藝術(shù)設(shè)計(jì)都要大得多。
　　1 、徽標(biāo)的構(gòu)思手法
　　表象手法：采用與徽標(biāo)對象直接關(guān)聯(lián)而具典型特征的形象，直述徽標(biāo)的目的。這種手法直接、明確、一目了然，易于迅速理解和記憶。如表現(xiàn)出版業(yè)以書的形象、表現(xiàn)鐵路運(yùn)輸業(yè)以火車頭的形象、表現(xiàn)銀行業(yè)以錢幣的形象為徽標(biāo)圖形等等。
　　象征手法：采用與徽標(biāo)內(nèi)容有某種意義的聯(lián)系的事物圖形、文字、符號、色彩等，以比喻、形容等方式象征徽標(biāo)對象的抽象內(nèi)涵。如用交*的鐮刀斧頭象征工農(nóng)聯(lián)盟。象征性徽標(biāo)往往采用已為社會約定俗成認(rèn)同的關(guān)聯(lián)物象作為有效代表物。如用鴿子象征和平，用雄獅、雄鷹象征英勇，用日、月象征永恒，用松鶴象征長壽，用白色象征純潔，用綠色象征生命等等。這種手段蘊(yùn)涵深邃，適應(yīng)社會心理，為人們喜聞樂見。
　　寓意手法：采用與徽標(biāo)含義相近似或具有寓意性的形象，以影射、暗示、示意的方式表現(xiàn)徽標(biāo)的內(nèi)容和特點(diǎn)。如用傘的形象暗示防潮濕，用玻璃杯的形象暗示易破碎，用箭頭形象示意方向等。
　　模擬和法：用特性相近事物形象模仿或比擬所徽標(biāo)對象特征或含義的手法。如日本全日空航空公司采用仙鶴展翅的形象比擬飛行和祥瑞，日本佐川急便車采用奔跑的人物形象比擬特快專遞等。
　　視感手法：采用并無特殊含義的簡潔而形態(tài)獨(dú)特的抽象圖形、文字或符號，給人一種強(qiáng)烈的現(xiàn)代感、視覺沖擊感或舒適感，引起人們注意并使其難以忘懷。這種手法不*圖形含義而主要*圖形、文字或符號的“視感”力量來表現(xiàn)徽標(biāo)。如日本五十鈴公司以兩個(gè)棱形為徽標(biāo)，李寧牌運(yùn)動服將拼音字母L橫向夸大為徽標(biāo)等。為使人辨明所徽標(biāo)的事物，這種徽標(biāo)往往配有少量小字，一旦人們認(rèn)同這個(gè)徽標(biāo)，去掉小字也能辨別它。
　　2 、徽標(biāo)圖形表現(xiàn)形式
　　具象形式：基本忠實(shí)于客觀物象的自然形態(tài)，經(jīng)過提煉、概括和變化，突出與夸張其本質(zhì)特征，作為徽標(biāo)圖形。這種形式具有易識別的特點(diǎn)。
　　意象形式：以某種物象的形態(tài)為基本意念，以裝飾的、抽象的圖形或文字符號來表現(xiàn)的形式。如中國民航的徽標(biāo)圖形就是以鳳凰形態(tài)為意念，以抽象圖形來表現(xiàn)的。這種形式往往有更高的藝術(shù)格調(diào)和現(xiàn)代感。
　　抽象形式：以完全抽象的幾何圖形、文字或符號來表現(xiàn)的形式。這種圖形往往具有深邃的抽象含義、象征意味或神秘感。如聯(lián)想集團(tuán)的徽標(biāo)用方中套圓的幾何圖形來象征博大深遠(yuǎn)的聯(lián)想空間。也可沒有更深刻的含義僅表特征的，如夸大英文名稱（或拼音字句稱）的字頭等。這種形式往往具有更強(qiáng)烈的現(xiàn)代感和符號感，易于記憶。
　　3 、徽標(biāo)的表現(xiàn)手法
　　秩序化手法：均衡、均齊、對稱、放射、放大或縮小、平行或上下移動、錯(cuò)位等有秩序、有規(guī)律、有節(jié)秦有韻律地構(gòu)成圖形，給人以規(guī)整感。
對比手法：色與色的對比，如黑白灰、紅黃藍(lán)等；形與形的對比，如大中小、粗與細(xì)、方與圓、曲與直、橫與豎等，給人以鮮明感。
　　點(diǎn)線面手法：可全用大中小點(diǎn)構(gòu)成，陰陽調(diào)配變化；也可全用線條構(gòu)成，粗細(xì)方圓曲直錯(cuò)落變化；也可純粹用塊面構(gòu)成；也可點(diǎn)線面組合交織構(gòu)成，給人以個(gè)性感和豐富感。
　　矛盾空間手法：將圖形位置上下左右正反顛倒、錯(cuò)位后構(gòu)成特殊空間，給人以新穎感。
　　共用形手法：兩個(gè)圖形合并在一起時(shí)，相互邊緣線是共用的，仿佛你中有我，我中有你，從而組成一個(gè)完整的圖形，如太極圖的陰陽邊緣線共用，給人以奇異感。
　　前列僅為常見手法，設(shè)計(jì)中還需不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新的手法