此《樂志論》六條屏為楊濠叟中年所書，精氣彌漫，結構完固，是其畢生杰作，亦為清代篆書之扛鼎之作，其人其書在整個篆書歷史上具有承前啟后的重要地位。 楊沂孫（1812-1881），字泳春，號子輿，晚署濠叟。江蘇常熟人。清道光二十三年（1843年）舉人。官至安徽鳳陽知府。父死后辭官，從此不再任職。少時從李兆洛學諸子，精于《管子》、《莊子》。擅書法，尤愛“篆籀之學”，初學鄧石如，后吸取金文、石鼓文、漢碑篆書等書體筆法，久而有獨到之處，為清代有突出成就的書法家。辭官返里后，篆書名重一時，兼工篆刻。有《管子今編》、《莊子近讀》、《觀濠居士集》、《文學說解問譌》、《在昔篇》等。
楊沂孫對鄧石如的書法傾心有加，致力收集鄧氏書跡，并在深入研習鄧書的基礎上形成了自己的書法風貌。他在書法方面的成就主要體現(xiàn)在篆、隸兩種書體上。在用筆的飽滿和堅實上承襲了鄧氏的技法特點，至于在文字結構和形態(tài)上，則跳出以前書家均遵循《說文解字》、秦代小篆規(guī)則的做法。楊沂孫在晚年學習石鼓文和鐘鼎文字，取其筆意，開創(chuàng)與諸家異趣的書風。他寫篆書，將字形由瘦長變?yōu)榉秸?，點畫則參差錯落，呈左低右高之勢，從而形成其個人風格中的一個主要特征。他自己說：“吾書篆籀與鄧石如相頡頑，得意處或過之，分隸則所不及。”可見他對干自己的篆籀是很自負的。楊沂孫在自己的得意之作上往往加蓋“歷劫不磨”的小印，在其之后，寫篆書者多舍長就方，體勢變化也漸趨豐富，可謂楊氏開領風氣的結果。
