小池
楊萬(wàn)里
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
1.泉眼：泉水的出口。2.惜：愛(ài)惜。3.晴柔：晴天里柔和的風(fēng)光。4.小荷：指剛剛長(zhǎng)出水面的嫩荷花。4.尖尖角：還沒(méi)有展開(kāi)的嫩荷花的尖端。
泉水的出口很愛(ài)惜地讓泉水悄然流出，映在水上的樹(shù)陰喜歡這晴天風(fēng)光的柔和。
鮮嫩的荷葉那尖尖的角剛露出水面，早早就已經(jīng)有蜻蜓落在它的上頭。
泉眼悄無(wú)聲是珍惜細(xì)細(xì)的水流，樹(shù)陰映水面是它喜歡晴日的溫柔。小小的嫩荷剛露出緊裹的葉尖，早飛來(lái)可愛(ài)的蜻蜓站立在上頭。
泉眼無(wú)聲地流淌著細(xì)流，樹(shù)影映在水中愛(ài)戀日光的溫柔。小嫩的荷葉才露出一點(diǎn)兒尖角，早就有蜻蜓駐立在上頭。
楊萬(wàn)里，(1127—1206)吉州吉水(今江西吉水)人，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。紹興二十四年（1154）進(jìn)士。官至秘書(shū)監(jiān)。主張抗擊金人，收復(fù)失地。以正直敢言，累遭貶抑，晚年閑居鄉(xiāng)里長(zhǎng)達(dá)15年之久。詩(shī)與尤袤、范成大、陸游齊名，并稱(chēng)南宋四大家。今存詩(shī)作4200余首，不少抒發(fā)愛(ài)國(guó)情思之作。其《初入淮河四絕句》、《舟過(guò)揚(yáng)子橋遠(yuǎn)望》、《過(guò)揚(yáng)子江》、《雨作抵暮復(fù)晴》等詩(shī)，撫今追昔，即景抒懷，思想性和藝術(shù)性都相當(dāng)高。也寫(xiě)過(guò)一些反映勞動(dòng)人民生活的詩(shī)，如《竹枝歌》七首寫(xiě)纖夫雨夜行船，《圩丁詞十解》寫(xiě)筑堤圩丁，以及《插秧歌》、《憫農(nóng)》、《憫旱》、《農(nóng)家嘆》、《秋雨嘆》等都從不同角度表現(xiàn)出對(duì)農(nóng)民艱難生活的同情。楊萬(wàn)里初學(xué)江西詩(shī)派，重在字句韻律上著意，50歲以后詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變，由師法前人到師法自然，形成獨(dú)具特色的誠(chéng)齋體。誠(chéng)齋體講究所謂“活法”，即善于捕捉稍縱即逝的情趣，用幽默詼諧、平易淺近的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。如《檄風(fēng)伯》：“風(fēng)伯勸爾一杯酒，何須惡劇驚詩(shī)叟！”就充分體現(xiàn)了誠(chéng)齋體的特色。所著《誠(chéng)齋詩(shī)話》不專(zhuān)論詩(shī)，也有一些文論。所作賦，以《浯溪賦》、《海賦》為有名。所作詞今存僅15首，風(fēng)格清新，富于情趣，頗類(lèi)其詩(shī)。又精于《易》學(xué)，有《誠(chéng)齋易傳》，以史證《易》，為經(jīng)學(xué)家非議。所著《誠(chéng)齋集》133卷（包括10種詩(shī)集及各體文章），有《四部叢刊》本；《楊文節(jié)公詩(shī)集》42卷，有乾隆間刻本；《誠(chéng)齋易傳》20卷，有曝書(shū)亭影宋本；《誠(chéng)齋詩(shī)話》1卷，有《歷代詩(shī)話續(xù)編》本。
此詩(shī)是一首清新的小品。一切都是那樣的細(xì)，那樣的柔，那樣的富有情意。它句句是詩(shī)，句句如畫(huà)，展示了明媚的初夏風(fēng)光，自然樸實(shí)，又真切感人。
這首詩(shī)描寫(xiě)一個(gè)泉眼、一道細(xì)流、一池樹(shù)陰、幾支小小的荷葉、一只小小的蜻蜓，構(gòu)成一幅生動(dòng)的小池風(fēng)物圖，表現(xiàn)了大自然中萬(wàn)物之間親密和諧的關(guān)系。
開(kāi)頭“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔”兩句，把讀者帶入了一個(gè)小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道細(xì)流緩緩從泉眼中流出，沒(méi)有一點(diǎn)聲音；池畔的綠樹(shù)在斜陽(yáng)的照射下，將樹(shù)陰投入水中，明暗斑駁，清晰可見(jiàn)。一個(gè)“惜”字，化無(wú)情為有情，仿佛泉眼是因?yàn)閻?ài)惜涓滴，才讓它無(wú)聲地緩緩流淌；一個(gè)“愛(ài)”字，給綠樹(shù)以生命，似乎它是喜歡這晴柔的風(fēng)光，才以水為鏡，展現(xiàn)自己的綽約風(fēng)姿。
三、四兩句，詩(shī)人好像一位高明的攝影師，用快鏡拍攝了一個(gè)妙趣橫生的鏡頭：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”時(shí)序還未到盛夏，荷葉剛剛從水面露出一個(gè)尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上頭。一個(gè)“才露”，一個(gè)“早立”，前后照應(yīng)，逼真地描繪出蜻蜓與荷葉相依相偎的情景。
楊萬(wàn)里寫(xiě)詩(shī)主張師法自然，他對(duì)自然景物有濃厚的興趣，常用清新活潑的筆調(diào)，平易通俗的語(yǔ)言，描繪日常所見(jiàn)的平凡景物，尤其善于捕捉景物的特征及稍縱即逝的變化，形成情趣盎然的畫(huà)面，因而詩(shī)中充滿濃郁的生活氣息。
這首詩(shī)抒發(fā)了作者熱愛(ài)生活之情，通過(guò)對(duì)小池中的泉水、樹(shù)陰、小荷、蜻蜓的描寫(xiě)，給我們描繪出一種具有無(wú)限生命力的樸素、自然，而又充滿生活情趣的生動(dòng)畫(huà)面：泉眼默默地滲出涓涓細(xì)流，仿佛十分珍惜那晶瑩的泉水；綠樹(shù)喜愛(ài)在晴天柔和的氣氛里把自己的影子融入池水中；嫩嫩的荷葉剛剛將尖尖的葉角伸出水面，早就有調(diào)皮的蜻蜓輕盈地站立在上面了。全詩(shī)從“小”處著眼，生動(dòng)、細(xì)致地描摹出初夏小池中生動(dòng)的富于生命和動(dòng)態(tài)感的新景象，用來(lái)形容初露頭角的新人。
詩(shī)題“小池”全篇都在“小”字上做文章。詩(shī)詞需有不同的題材與剛才，有的重大題材，須寫(xiě)出壯闊的境界、恢宏的氣勢(shì)；有的題材甚小，僅是生活中一個(gè)細(xì)節(jié)，但卻能寫(xiě)出幽情逸趣。所以王國(guó)維說(shuō)：“境界有大小，不以是而分優(yōu)劣”（《人間詞話》
此詩(shī)名句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。” 讓人讀后，久久難以忘懷。這首詩(shī)抒發(fā)了作者熱愛(ài)生活之情，通過(guò)對(duì)小池中的泉水、樹(shù)蔭、小荷、蜻蜓的描寫(xiě)，給我們描繪出一種具有無(wú)限生命力的樸素、自然，而又充滿生活情趣的生動(dòng)畫(huà)面：泉眼默默地滲出涓涓細(xì)流，仿佛十分珍惜那晶瑩的泉水；綠樹(shù)喜愛(ài)在晴天柔和的氣氛里把自己的影子融入池水中；嫩嫩的荷葉剛剛將尖尖的葉角伸出水面，早就有調(diào)皮的蜻蜓輕盈地站立在上面了。全詩(shī)從“小”處著眼，生動(dòng)、細(xì)致地描摹出小池中生動(dòng)的富于生命和動(dòng)態(tài)感的新景象。
作者運(yùn)用豐富新穎的想像和擬人的手法，細(xì)膩地描寫(xiě)了自然景物的特征和變化，你看：一股泉水緩緩地、小心翼翼悄無(wú)聲息地流出泉眼，在斜陽(yáng)的照射下，清晰可見(jiàn)。陽(yáng)光透過(guò)池畔的綠樹(shù)，將樹(shù)陰投入水面，陰陽(yáng)交錯(cuò)明暗斑駁。好像是泉水很愛(ài)惜風(fēng)和日麗的美好景色。泉水的細(xì)流匯成了小池，昨日還平靜的水面上，今天就長(zhǎng)出了尖尖的、還包卷著的嫩荷葉，并吸引著可愛(ài)的蜻蜓飛來(lái)嬉戲?！缎〕亍肥且皇酌鑼?xiě)初夏池塘美麗景色的、清新的小品，樸實(shí)的語(yǔ)言展示了初夏的明媚風(fēng)光，一切是那樣的細(xì)，那樣的柔，那樣的富有情意，行行是詩(shī)，句句如畫(huà)，自然樸實(shí)，真切感人。
一個(gè)“惜”和一個(gè)“愛(ài)”，給了泉水和綠樹(shù)以生命，擬人化的手法分別寫(xiě)出了泉眼是因?yàn)檎湎т镐讣?xì)流，生怕動(dòng)作大了把水滴濺出才輕輕地流淌；樹(shù)陰更是喜愛(ài)潑灑在水面上斑駁陸離的陽(yáng)光。一個(gè)“露”和一個(gè)“立”生靈活現(xiàn)地刻畫(huà)了小池的勃勃生機(jī)，荷葉剛剛從水面露出一個(gè)尖尖角，一只小小的蜻蜓就已經(jīng)立在它的上頭了，生動(dòng)地描繪出蜻蜓與荷葉相依相偎的交融情景。這首詩(shī)細(xì)膩地描繪了詩(shī)人對(duì)景物觀察的細(xì)致入微，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)大自然景物的熱愛(ài)。初夏小池中生動(dòng)的、富有生命感和動(dòng)態(tài)感的清新景象。
一直以來(lái)，大家都知道“ 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”是名句，傳頌得家喻戶曉。而我卻對(duì)“ 泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。”有了一點(diǎn)新的感悟。對(duì)這兩句，一般的解釋是：泉眼很愛(ài)惜地讓泉水悄然流出，映在水上的樹(shù)陰喜歡這晴天風(fēng)光的柔和。作者把讀者帶入了一個(gè)小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道細(xì)流緩緩從泉眼中流出，沒(méi)有一點(diǎn)聲音；池畔的綠樹(shù)在斜陽(yáng)的照射下，將樹(shù)陰投入水中，明暗斑駁，清晰可見(jiàn)。一個(gè)“惜”字，化無(wú)情為有情，仿佛泉眼是因?yàn)閻?ài)惜涓滴，才讓它無(wú)聲地緩緩流淌；一個(gè)“愛(ài)”字，給綠樹(shù)以生命，似乎它是喜歡這晴柔的風(fēng)光，才以水為鏡，展現(xiàn)自己的綽約風(fēng)姿。
再仔細(xì)地讀讀“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。”突然想到：原來(lái)大自然中的泉眼也懂得節(jié)約水源，不讓流水嘩嘩地流淌，真正做到了細(xì)水長(zhǎng)流。其實(shí)又何止泉眼有節(jié)約能源的意識(shí)呢？這不也正是詩(shī)人本身的意愿嗎？看來(lái)大自然本身和古人都比我們現(xiàn)代人有遠(yuǎn)見(jiàn)呀！人類(lèi)再不珍惜水源，怕是最后一滴水連眼淚也沒(méi)了?。?！如果沒(méi)有溫暖的陽(yáng)光，沒(méi)有清澈見(jiàn)底的池水，哪來(lái)綠陰陰的大樹(shù)，你說(shuō)他能不“愛(ài)晴柔”嗎？
在這里，詩(shī)人又給我們提出了一個(gè)深刻而嚴(yán)肅的話題：保護(hù)好人類(lèi)唯一的太陽(yáng)，不要污染水資源，我們才有資格享受到綠樹(shù)的綽約風(fēng)姿和由他提供的新鮮空氣，當(dāng)然也會(huì)欣賞到“ 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”的趣味、和諧的畫(huà)面。
初夏的蜻蜓在水面上飛來(lái)飛去，無(wú)可棲身，發(fā)現(xiàn)有一枝未展的荷葉，也就成了最好的休憩之所。同時(shí)尖尖卷著的荷葉也只能承載輕盈的蜻蜓。
初夏時(shí)節(jié)，荷葉剛剛鉆出水面，嫩綠未展，尖角如箭。蜻蜓纖小娉婷，顫巍巍立于亭亭玉立的荷箭之上，二者情狀統(tǒng)一，給人以和諧的美感。一枝待展的荷葉，立一只輕捷的蜻蜓，使初夏小池充滿了生機(jī)，呈現(xiàn)一幅清新疏朗的畫(huà)面。
吾愛(ài)荷花，緣于《愛(ài)蓮說(shuō)》，情系于《小池》，止于《荷塘月色》，愛(ài)荷之心久矣！
從“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，到“棹將移而藻掛，船欲動(dòng)而萍開(kāi)”；從“江南可采蓮，蓮葉何田田”，到“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”；從“覽百卉之英茂，無(wú)斯華之獨(dú)靈；結(jié)修根于重壤，泛清流而濯莖”，到“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)”；從“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，到“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，感盛衰之可懷，質(zhì)始終而常清。眼觀荷，心得句，情憶花，口生香。
釋迦牟尼，創(chuàng)立佛教。以蓮喻佛，通俗傳道。慈悲為懷，普度眾生。佛即蓮花，遂成圖騰。頂禮膜拜，心跡空靈。
獨(dú)自一人，賞荷悟荷拍荷，聚焦百朵。感芙蓉之高潔，悟蓮花之淑嫻，享水芝之清純，觀一花之曼妙，慕一葉之神奇，感一世之情深，嘆一生之輪回。遂得之真諦：雨打菡萏日西斜，一湖碧水洗酷夏。含羞紅粉婀娜舞，對(duì)影三人醉芳華。
悠哉！美哉！人生如荷，會(huì)當(dāng)如何？
我只是一只很小的蜻蜓，我不知道我為什么那么喜歡這一片草叢里，我也不知道我為什么喜歡獨(dú)自站在這一根細(xì)軟的藤上。但是我卻必須在這里等他出現(xiàn)，已經(jīng)過(guò)了多少個(gè)輪回了呢？我不知道，只是知道春夏秋冬不停地在我的面前走過(guò)，而我卻固執(zhí)地等著。一千年了，從前世的分離到現(xiàn)在的出現(xiàn)，桃花依舊，人面全非。佛告訴我這里是他必經(jīng)的地方，而我卻投生了做了一只蜻蜓。造物的弄人，不能改變的悲哀，我除了在這里等他他出現(xiàn)，我什么都不能做。只能看著這里的一草一木從綠變黃，從黃到綠，不斷地輪回著。同伴們都說(shuō)，你應(yīng)該去站著荷花的尖上，應(yīng)著“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的美麗的。可是它們不知道，我一直在等一個(gè)人，等一個(gè)可以明白我的一個(gè)人，將我的美麗拍在照上，從沒(méi)有放棄過(guò)。我一直在那里站著，品味著自己的情緒，在這一片綠色里，獨(dú)自地快樂(lè)，獨(dú)自地傷心。一直過(guò)了一百年，一千年……
那么多年過(guò)去了，我已經(jīng)習(xí)慣了孤獨(dú)，習(xí)慣了一個(gè)人的日子，也習(xí)慣了一個(gè)悲哀。我每一次想起它的時(shí)候我都努力地想要改變。于是有了一次，當(dāng)我飛在小荷的尖上的時(shí)候，我卻感到了心驚，總是覺(jué)得那一種美麗是不應(yīng)該屬于我的，它應(yīng)該是屬于每一只蜻蜓，但是卻獨(dú)不是我。
當(dāng)讀到楊萬(wàn)里“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的詩(shī)句時(shí)，才真正體會(huì)蜻蜓的美麗和可愛(ài)。蓮荷和蜻蜓真是絕配，蓮荷的高潔脫俗，和蜻蜓的輕盈靈動(dòng)，交互成趣，構(gòu)成一種樸素、自然，而又充滿生活情趣的生動(dòng)畫(huà)面。
再讀到徐志摩的《再別康橋》這首詩(shī)時(shí)，我眼前不期然閃現(xiàn)一片紅蜻蜓的翅影，在那平靜的水面上回翔，就象徐志摩的詩(shī)里寫(xiě)的：
輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；
我輕輕的招手， 作別西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘；
波光里的艷影， 在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；
那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹
揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；
我揮一揮衣袖， 不帶走一片云彩。
那情景，那抒發(fā)的不是蜻蜓的夢(mèng)么，那不是蜻蜓作別凡世超然的姿影么？我想，徐志摩也一定是看到了康橋之下一片夕陽(yáng)下蜻蜓的翅影，才會(huì)寫(xiě)出這一首情意凄切、意境悠遠(yuǎn)的詩(shī)吧。
人也是這樣，當(dāng)生命享盡擁有的快樂(lè)，該離去的時(shí)候就離去吧，何必在意、扼腕或者留戀呢？
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