關(guān)于“和氏璧”的產(chǎn)地歸屬問題目前仍然有爭論。章鴻釗先生認(rèn)為和氏璧今之拉長石（Labradorita),它產(chǎn)于湖北荊山。杜光庭在《錄異記》里這樣記載和氏璧：“側(cè)而視之色碧，正 而視之色白”。據(jù)在湖北此地礦務(wù)局赫用威先生 提出,和氏璧可能是產(chǎn)自湖北省板倉、陰峪一帶的月光石。 我研究中心的江富建老師早在1988年就提出和氏璧可能為 獨玉。其緣由，首先，獨玉的主要礦物成分是斜長石，外表極易風(fēng)化為“璞”，而和氏璧之所以開始未被“玉人”認(rèn) 出，就是外面包的璞在“作怪”，所以它極似獨玉；其次，有史書記載和氏璧為白玉，而獨玉就有白色品種，且為最 上等玉料；再者，獨玉以色帶產(chǎn)出，即一塊獨玉正面看是一層白玉，而側(cè)面看則可出現(xiàn)帶狀分布的白玉、綠玉紫玉 等。由此，“側(cè)碧，正白”記載之謎亦迎刃而解；另外，卞和生活的時期，國土分爭，疆界森嚴(yán)，他不可能萬里迢 迢；來到新疆得到和田白玉；最后，楚國的都城位于現(xiàn)在南陽市淅川縣，因在楚之前獨玉就已開采，宛城為楚國重 鎮(zhèn)，卞和又是楚國人，且為平民，加之地利，得獨山璞玉可能性最大。
我們認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)和氏璧寶玉的卞和可能是鎮(zhèn)平縣人，其論據(jù)有四：其一，南陽是楚國重鎮(zhèn)，鎮(zhèn)平當(dāng)時為楚邑，卞 和又為楚人，有居鎮(zhèn)平之可能；其二，卞和能得璞玉和氏璧，定是識玉之人，而鎮(zhèn)平自古以來就是加工銷售玉器之 地，卞和可能就是經(jīng)常與玉打交道的鎮(zhèn)平人；其三,如若和氏璧是獨玉,產(chǎn)玉的獨山不但不位于楚國,且與鎮(zhèn)平為鄰,僅 相距20公里,鎮(zhèn)平人卞和到獨山采玉也非常近便;其四,卞和姓卞,得寶玉被命名為和氏璧,至今,在鎮(zhèn)平縣城附近仍有卞 莊、和營、兩個自然村，卞氏、和氏的村民們可能與卞和有親緣關(guān)系。
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