雨巷雜貨鋪，與君共讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，分享國(guó)學(xué)智慧。
李鴻章評(píng)價(jià)曾國(guó)藩:堅(jiān)入會(huì)石，重如山岳。曾國(guó)藩這個(gè)人不論是在官場(chǎng)還是在家庭生活中，都是一個(gè)擁有大智慧的人。
曾國(guó)藩讀了很多的書，他用自己的經(jīng)歷驗(yàn)證自己從書中看到的道理，從舊的道理中又領(lǐng)悟到了新的生活智慧。后來曾國(guó)藩將這些自己領(lǐng)悟到的智慧以家書和家訓(xùn)的形式悉數(shù)教授給他的家人，我們現(xiàn)代人通過閱讀曾國(guó)藩的家書家訓(xùn)也可以收獲頗豐。
今日小編讀曾國(guó)藩的家書，看到了關(guān)于“性命”這個(gè)詞的解釋，跟自己一直認(rèn)為的完全不一樣。不知道大家是不是也像小編一樣認(rèn)為“性命”的意思就是生命而已，其實(shí)不然，它的意思遠(yuǎn)比我們想象的要豐富的多。
通過看曾國(guó)藩家書，小編了解到“性命”分為性和命兩部分，其中“性”我們可以理解為一個(gè)人的本性和能力，簡(jiǎn)單來說就是有多大的飯量，就吃多少米飯，在自己能發(fā)揮能力的地方將自己的能力發(fā)揮到極致。
命又是什么意思呢?我們常說人定勝天，這只是一種自我安慰。人類很渺小，看似我們現(xiàn)在征服了自然，但是在災(zāi)難面前卻不堪一擊。每個(gè)人能做的事情很多，但是做不到的更多。那么對(duì)于那些我們無法做到的事情，只能聽從上天的安排，即順其自然，這就叫做命。
曾國(guó)藩在文中列舉了幾個(gè)例子，以便能夠更好的理解性和命的含義。
在風(fēng)調(diào)雨順的一年里，越勤勞的農(nóng)民的收入就越多，懶惰的農(nóng)民就會(huì)欠收，依然貧窮，這就叫做性。那么在災(zāi)年里，勤勞的人和懶惰的都會(huì)顆粒無收，這就叫做命。
去愛人，以禮待人或者教授別人，這叫做性。但是，你愛的人并不愛你，你對(duì)別人有禮貌，別人卻對(duì)你沒禮貌，你用心教授別人知識(shí)，他卻不學(xué)習(xí)，這就叫做命。
總的來說，就是自身主動(dòng)發(fā)出的行為，能夠自主改變的行為，就是性。自己被動(dòng)接受的行為，無法決定它什么。是就是命。
我們經(jīng)常說的一句話就是盡人事，知天命。盡人事是比較容易做到的，因?yàn)槿巳硕伎梢詻Q定自己想做什么，要做什么。但是天有不測(cè)風(fēng)云，沒有人能知道冥冥之中會(huì)發(fā)生什么。
一個(gè)人對(duì)待性和命的態(tài)度可以決定他一生的走向。對(duì)于性，圣人的做法是在自己的能力范圍內(nèi)做到最好;對(duì)于命，他們會(huì)選擇淡泊寧?kù)o，順其自然。曾國(guó)藩認(rèn)為只有像圣人這樣對(duì)待“性命”，才能更加接近于“道”，獲得世間的智慧。
