大理白族服飾是白族文化的重要組成部分。一般來說，白族男性的服飾，上身著白色對襟衣，外套坎肩，下穿白色或藍(lán)色寬褲，頭纏白包頭，肩掛繡花掛包，腳穿黑布剪口鞋，這種裝飾色調(diào)明快大方，彰顯白族男性的英俊瀟灑。而白族女性服飾的基本構(gòu)件為白色右衽大襟衣，外加紅、藍(lán)、黑等色領(lǐng)褂(又稱坎肩，無領(lǐng))和圍腰，下穿花邊褲式樣多為緊身和束腰，色調(diào)上追求明快大方，對比強(qiáng)烈。婦女發(fā)式為辮子盤頭頂，纏以鮮紅頭繩，然后用繡花或彩色頭巾包裹，左側(cè)垂下雪白的纓穗。戴銀質(zhì)耳墜，領(lǐng)褂右衽佩有銀制“三須”、“五須”。手上喜戴銀質(zhì)、琺瑯或玉石的手鐲和戒指，腳穿繡花鞋。未婚姑娘頭戴色彩鮮艷的繡花頭巾或花手帕，形如滿月，發(fā)辮盤于頭帕外，纏以大紅絨線，一側(cè)垂下雪白的纓穗。這一身打扮，結(jié)構(gòu)映襯協(xié)調(diào)，色彩飄逸，對比明快，線條婀娜多姿。
以白族女性頭飾為例，這一頂漂亮的頭飾囊括了大理“上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)、蒼山雪、洱海月”的優(yōu)美景致。那發(fā)辮下盤著的繡花頭巾，猶如盛開在山頂?shù)纳讲?、杜鵑，代表大理四季盛開的鮮花；頭巾一側(cè)垂下雪白的纓穗飄飄灑灑，象征著終年吹拂的下關(guān)風(fēng)。而繡花頭帕上精心梳理出茂密雪白的絨毛，形象地表現(xiàn)了蒼山頂上那冰清玉潔經(jīng)夏不消的皚皚白雪；美麗的發(fā)辮似一輪彎彎的月兒掛在花海之中，象征洱海上空升起的一輪明月。從這充滿濃郁文化內(nèi)涵和美好寓意的頭飾，我們不難看出白族人民極具智慧的審美情趣和對家鄉(xiāng)、對大自然的理解與熱愛。
從服裝樣式上來說，白族服飾的產(chǎn)生除了代表本民族特色以及美觀以外，更多的是方便勞作。由于大理白族祖祖輩輩都生活在洱海這個(gè)特殊的高原湖泊自然地理環(huán)境中，寬大的褲腿便于在過水、下田時(shí)折疊；男女兩種式樣的包頭除了收攏頭發(fā)之外，更可以避免高原強(qiáng)烈紫外線對皮膚造成的傷害；而(羊皮、麂皮制成的)黑領(lǐng)褂在扛東西時(shí)既耐臟又耐磨。這對“尚農(nóng)耕”的白族人民來說極其重要。
白族婦女服飾延續(xù)了中國傳統(tǒng)的色彩，主要以白色、淺色為主，這種色彩不僅傳遞出所代表的特定的含義，而且給人輕盈、溫暖之感。白族人民寬厚、豁達(dá)、善良、熱情的天性和向往自然、熱愛美好的感情全部通過淺色系列表現(xiàn)出來。具體來看，大理白族婦女服飾一般以白色、粉紅、嫩黃、湖藍(lán)、淡綠為主，而白色居多。傳統(tǒng)的白族婦女服飾一般都是白上衣、白褲子，還有集風(fēng)花雪月于一體的頭飾也是以白色為主。白色給人純真、神圣、明快、潔靜、清爽的感覺。而粉紅色代表了溫馨，嫩黃色代表了尊貴，淺綠色代表了希望，加上黑色或大紅色的馬褂，形成了補(bǔ)色配合，非常協(xié)調(diào)。給人熱情親切、活躍開朗、積極向上的感覺，讓人在對大理白族婦女服飾的審美中產(chǎn)生了一種美好感情。
白族與彝族和納西族等多民族為鄰。白族素與相鄰民族之間具有密切的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)共生、互通有無，文化交流、融合發(fā)展。各民族的服飾習(xí)尚也不同程度地受到當(dāng)?shù)仄渌褡宸椢幕挠绊懀舜酥g相互滲透。如：鶴慶縣甸南一帶白族新娘婚服不僅華麗精致，還明顯帶有滿族旗袍的印痕。劍川九河地區(qū)白族婦女身披七星羊毛披氈，明顯是吸收了相鄰納西族服飾的特點(diǎn)。居住在怒江流域?yàn)o水縣的白族支系勒墨人，以麻布長裙為下裝，其服飾明顯深受傈傈族文化的影響。
白族服飾是白族人民在長期的生產(chǎn)生活中逐步形成的。服飾習(xí)俗與他們的居住環(huán)境、性格特征、審美愛好、宗教信仰有著密切的聯(lián)系。同時(shí)，白族服飾在漫長的演變過程中，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷吸收外來服飾文化的精華，但因其始終保持了自身固有的特色，因而具有可識別的審美效果，成為白族的標(biāo)志。
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