追尋客家文化之根
徐康
我的老家在四川省隆昌縣石碾鎮(zhèn)。根據(jù)族譜記載,我的祖先在唐末戰(zhàn)亂時(shí)期遷至廣東,明末清初,在“湖廣填四川”的移民浪潮中,合族遷徙四川隆昌。我所在的村許多老人都會(huì)說(shuō)廣東話(huà)。我是客家人,但我真正對(duì)客家文化有所了解,是本次福建永定之行。尤其是探訪(fǎng)洪坑土樓后,更感到自己作為客家人的震撼和驕傲。
洪坑村是一個(gè)居住著500余戶(hù)人家、2000多人的小山村。因50余座客家土樓而名揚(yáng)天下。13世紀(jì) ( 宋末元初 ) 林氏先人在此開(kāi)基,現(xiàn)存58座土樓所建方形土樓崇裕樓、南昌樓已坍塌?,F(xiàn)存明代建造規(guī)模較大的土樓有峰盛樓、永源樓等13座,清代建造規(guī)模較大的土樓有福裕樓、奎聚樓、陽(yáng)臨樓、中柱樓等33座 ,土樓造型主要有正方形、長(zhǎng)方形、圓形、五鳳樓、半月形及其變異形式,此外還有以生土建造的天后宮、日新學(xué)堂、林氏宗祠、關(guān)帝廟等。其中,振成樓為該土樓群的杰出代表。振成樓建于1912年,占地5000平方米,懸山頂抬梁式構(gòu)架,分內(nèi)外兩圈,外圈4層,每層48間,按八卦形設(shè)計(jì),每卦6間,十分雄偉??图彝翗潜蛔u(yù)為“中國(guó)南方山中的傳奇”,“世界上獨(dú)一無(wú)二的神話(huà)般的山區(qū)建筑”。土樓鱗次櫛比,被連綿起伏的群山環(huán)抱,清澈的溪水與梯田山谷為土樓增添了無(wú)限生趣。
在客家人來(lái)到之前,閩西南是人煙稀少、野獸出沒(méi)的原始森林。在這荒山野嶺中,居住著百越、畬族、瑤族等當(dāng)?shù)赝林_@些少數(shù)民族文化落后,處于刀耕火種的蠻荒時(shí)代,生產(chǎn)力水平極其低下。客家人的大量南遷,給這片荒僻而神奇的土地帶來(lái)了蓬勃的生機(jī)??图胰藦闹性貐^(qū)帶來(lái)農(nóng)作物的種子、先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)和建筑技術(shù)。他們伐木墾荒,筑壩造田,修渠筑坡,引水灌田,使寂靜的群山阡陌縱橫,如詩(shī)如畫(huà)??图胰税褵狒[帶進(jìn)了千溝萬(wàn)壑,把繁榮帶進(jìn)了窮鄉(xiāng)僻壤,把文明帶進(jìn)了荒巒山野。
永定土樓民居凝聚了客家文化的精髓,集中體現(xiàn)了客家人特有的精神氣質(zhì)。永定客家土樓,特別是圓形結(jié)構(gòu)的土樓不論從內(nèi)涵或外延看,都充滿(mǎn)著一種“內(nèi)聚力”。正是這種“內(nèi)聚力”,形成了土樓居民的“合力”,維系著居民和睦相處,團(tuán)結(jié)一致,抵御外敵??图彝翗沁€處處強(qiáng)化“忠孝”,如振成樓的外環(huán)大門(mén)楹聯(lián)“振綱立紀(jì),成德達(dá)材”和廳前石柱楹聯(lián)“干國(guó)家事,讀圣賢書(shū)”,“恪守箴規(guī),承先人崇仁尚義,允為儀式。力行孝悌,愿后嗣愛(ài)國(guó)興家,毋佚休光。”“東魯雅言,詩(shī)書(shū)執(zhí)禮。西京明詒,孝悌力田”,就詮釋了“忠孝理念”的教化追求。
客家的“客”,即外來(lái)人的意思。“客家”一詞在總體上反映了客家民系時(shí)時(shí)為客、處處為客的歷史際遇和“以客自謂”的大度和豁達(dá)?!叭朔A乾坤志四方,任君隨處立常綱。年深異境猶吾境,身入他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)?!边@首歌謠反映了客家人遠(yuǎn)離故土、遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的歷史際遇,表現(xiàn)了客家人隨遇而安、心胸寬廣的精神面貌??图蚁让穹隼蠑y幼,背負(fù)中原文明,披荊斬棘,篳路藍(lán)縷,戰(zhàn)激流天塹,渡黃河長(zhǎng)江,越武夷南嶺,扎根閩西南,男耕女織,發(fā)展生產(chǎn),安居樂(lè)業(yè),播種文明,展現(xiàn)出一幅生動(dòng)而精彩的自給自足的耕讀文化圖。至此,一個(gè)在語(yǔ)言、民情、風(fēng)俗、文化等方面與中原漢族既有割舍不斷的淵源而又相對(duì)獨(dú)立的具有顯著特征的客家民系形成了。晚清著名詩(shī)人黃遵憲詩(shī)云:“篳路桃弧輾轉(zhuǎn)遷,南來(lái)遠(yuǎn)過(guò)一千年,方言足證中原韻,禮俗猶留三代前?!笨图颐裣档男纬蛇^(guò)程,讓人們清晰地看到中華民族的形成發(fā)展過(guò)程;客家人身上的客家精神文化,折射出中華民族博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明光彩。神奇多彩的客家精神文化,需要我們?nèi)ダ^承、發(fā)揚(yáng)和光大。
當(dāng)離開(kāi)振成樓時(shí),暮春的驕陽(yáng)照在這座百年古樓上,土樓頓時(shí)顯得金碧輝煌,土樓前一位目光深遂、臉色慈祥的老太太,和輝煌的土樓構(gòu)成了一幅無(wú)比和諧的圖景,一并成為我此次永定土樓之旅難忘的記憶。作為客家人的我,此時(shí)感到土樓與自己從此就有了親情一樣的聯(lián)結(jié)。
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