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人生必修的禪語(yǔ) 之六【收藏系列】

2009.10.12

　明教曰：“圣賢之學(xué)，固非一日之具，日不足，繼之以夜，積之歲月，自然可成。”

　　【今譯】——明教和尚（契嵩禪師）說(shuō)：“圣賢的學(xué)問(wèn)，本來(lái)就不是一兩天所能圓滿具足的。白天努力不能圓滿具足，晚上再接再厲，繼續(xù)努力，如是日以繼夜，日積月累，厚積薄發(fā)，自然而然就能成就。”

　

　佛言：惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風(fēng)揚(yáng)塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己?！窘褡g】：佛說(shuō)：惡人害賢人，就像仰頭向天吐唾沫，唾沫吐不到天上，還落到自己身上。又像逆風(fēng)揚(yáng)灑塵土，塵土灑不到別人身上，反過(guò)來(lái)污染了自身。賢人終不可毀，禍患一定害了自己。

　

　春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。善似青松惡似花，看看眼前不如它，有朝一日遭霜打，只見青松不見花。面上無(wú)嗔是供養(yǎng)，口里無(wú)嗔出妙香，心中無(wú)嗔無(wú)價(jià)寶，不斷不滅是真常。佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山只在汝心頭，人人有個(gè)靈山塔，好向靈山塔下修。佛在世時(shí)我沉淪，佛滅度后我出生，懺悔此生多業(yè)障，不見如來(lái)金色身。

　

　多去尊重理解別人，常懷寬容和感激之心，寬容是一種美德，是一種智慧，海納百川才有了海的廣闊，感激你的朋友，是他們給了你幫助：感激你的敵人，是他們讓你變得堅(jiān)強(qiáng)。

　

　安莫安于知足，危莫危于多言，貴莫貴于無(wú)求，賤莫賤于多欲，樂(lè)莫樂(lè)于好善，苦莫苦于多貪，長(zhǎng)莫長(zhǎng)于博識(shí)，短莫短于自恃，明莫明于體物，暗莫暗于昧幾。

　

　棲守道德者，寂寞一時(shí)；依阿權(quán)勢(shì)者，凄涼萬(wàn)古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬(wàn)古之凄涼?！敬笠狻浚阂粋€(gè)堅(jiān)守道德規(guī)范的人，雖然有時(shí)會(huì)遭受短暫的冷落；可那些依附權(quán)勢(shì)的人，卻會(huì)遭受永久的凄涼。大凡一個(gè)胸襟開闊的聰明人，能重視物質(zhì)以外的精神價(jià)值，并且又能顧及到死后的名譽(yù)問(wèn)題。所以他們寧愿承受一時(shí)的冷落，也不愿遭受永久的凄涼。

　

　涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá)，不若樸魯；與其曲謹(jǐn)，不若疏狂?！敬笠狻浚阂粋€(gè)剛踏入社會(huì)的青年人閱歷雖然很短淺，但是所受各種社會(huì)不良習(xí)慣的感染也比較少；一個(gè)飽經(jīng)事故而閱歷很廣的人，各種惡習(xí)也隨著增加。所以一個(gè)有修養(yǎng)的君子，與其講究做事的圓滑，倒不如保持樸實(shí)的個(gè)性；與其事事小心謹(jǐn)慎委曲求全，倒不如豁達(dá)一點(diǎn)才不會(huì)喪失純真的本性。

　

　君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知?！敬笠狻浚阂粋€(gè)有高深修養(yǎng)的君子，他的心地像青天白日一般光明，沒有一點(diǎn)不可告人之事；一個(gè)有高深修養(yǎng)的君子，他的才學(xué)像珍珠美玉一般珍藏，絕對(duì)不輕易讓人知道。

　

　勢(shì)力紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔；智械機(jī)巧，不知者為高，知之而不用者為尤高?！敬笠狻浚簷?quán)利和財(cái)勢(shì)，以不接近這些的人為清白，接近而不受污染就更為清白；權(quán)謀術(shù)數(shù)，以不知道才算高明，知道而不使用就更為高明了。

　

　耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)修德行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣?！敬笠狻浚阂粋€(gè)人的耳朵假若能常聽些不中聽的話，心里經(jīng)常想些不如意的事，這才是敦品勵(lì)德的好教訓(xùn)。反之，若每句話都好聽，每件事都很稱心，那就等于把自己的一生葬送在劇毒之中了。

　

　快樂(lè)、痛苦、幸福大部分是來(lái)自心的感受，沒有調(diào)適的心態(tài)，遇到逆境時(shí)，內(nèi)心要有安身立命的靈水源泉，倘若能隨緣度日，只要自覺心安，就能隨遇而安，處處皆是海闊天空了，這種精神修養(yǎng)與幸福、快樂(lè)知足的領(lǐng)悟能力有著絕對(duì)的關(guān)聯(lián)，它無(wú)法饋贈(zèng)、積存，只有靠個(gè)人修養(yǎng)與定力去體會(huì)。

　

　寬容，首先是對(duì)自己的寬容。只有對(duì)自己寬容的人，才有可能對(duì)別人也寬容。真正的寬容，應(yīng)該是能容人之短，又能容人之長(zhǎng)。寬容的過(guò)程也是“互補(bǔ)”的過(guò)程。別人有此過(guò)失，若能予以正視，并以適當(dāng)?shù)姆椒ńo予批評(píng)和幫助，便可避免大錯(cuò)。寬容地對(duì)待自己，就是心平氣和地工作、生活。這種心境是充實(shí)自己的良好狀態(tài)。充實(shí)自己很重要，只有有準(zhǔn)備的人，才能在機(jī)遇到來(lái)之時(shí)不留下失之交臂的遺憾。學(xué)會(huì)寬容不僅有益于身心健康，而且對(duì)贏得友誼，保持家庭和睦、婚姻美滿，乃至事業(yè)的成功都是必要的。寬容，它往往折射出待人處世的經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)。寬容不是軟弱，而是良好涵養(yǎng)的無(wú)言表達(dá)。

　

　記住一個(gè)人的壞，那是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己，讓自己生活得不快樂(lè)，那樣只能讓自己整天生活在不快樂(lè)之中；記住他人的好，讓感恩時(shí)時(shí)裝在心里，你就能成為這個(gè)世界上最幸福的人。

　

　命運(yùn)一直藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各個(gè)不同階段或大或小的陰影，并非因?yàn)樗麄兲焐膫€(gè)人條件比別人要差多遠(yuǎn)，而是因?yàn)樗麄儧]有想過(guò)要將“陰影紙龍”咬破，也沒有耐心慢慢地找準(zhǔn)一個(gè)方向，一步步地向前，直到眼前出現(xiàn)新的洞天。

　

　人生如跑馬拉松。浮躁的心態(tài)、盲目地加速，只是一時(shí)的痛快，對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展并不是好事。很多時(shí)候，挺得住就是有成果的開始，人生到底可跑多遠(yuǎn)，并不在于速度快慢，而是要不停地跑。

　

　佛教所說(shuō)的人生是苦，是讓我們認(rèn)清所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，并非要我們認(rèn)命，更不是想方設(shè)法地逃避。而是讓我們以理性的智慧，尋求痛苦的真正起因，從而在根本上消除它們，獲得究竟的涅槃之樂(lè)

　

　快樂(lè)是懂得放棄。放棄也是一種智慧，懂得放棄你也能尋獲另一種釋然的快樂(lè)。人生有時(shí)就是如此，你不能背負(fù)著你所有想要的東西走完人生的全程。所以，如果想要達(dá)成目標(biāo)，就必須有所舍棄。把與內(nèi)心無(wú)關(guān)的、紛亂的雜念和欲望舍棄，眼中只有你想要達(dá)成的目標(biāo)，這樣才容易成功。舍得舍得，有舍才有得。

　

　人生到底是上升，或者下墜，完全取決于你如何看待人生，倘若在遭受打擊時(shí)，仍能體會(huì)到生命的美好之處，當(dāng)你細(xì)細(xì)品味痛苦的滋味，慢慢咀嚼失意悵惘之時(shí)，你就永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記這種“刻苦銘心”的感受。只有面對(duì)挫折時(shí)，還能夠微笑以對(duì)，在困境中學(xué)會(huì)了感謝，你才能掙脫人生的困境，走向光明未來(lái)。

　

　“滿招損，謙受益”，千年來(lái)不露聲色地將我們的進(jìn)取之心漸漸蠶食殆盡，使人謹(jǐn)小慎微，前怕狼后怕虎。中國(guó)并不缺故作謙虛的君子；缺的是銳意進(jìn)取，狂飚突進(jìn)的勇士。也不缺圓滑世故，明哲保身的交際家；缺的是開拓創(chuàng)新，積極進(jìn)取的實(shí)干家。

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