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院子,最理想的生活

寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落。
去留無(wú)意,望天上云卷云舒。
——明 陳繼儒


 
小院,大概是人們心中,最柔軟的地方,它從來(lái)都不只是一種建筑形式,它深入每個(gè)人的心靈和記憶中,成為中國(guó)人的生活藝術(shù)和精神領(lǐng)地。有方小院,便可「別開(kāi)清凈之天,莫嫌地癖;不作繁華之夢(mèng),所愛(ài)日長(zhǎng)」。外面一片喧囂熱鬧,院里一應(yīng)清明悅目。一磚一瓦,成人情之所;一花一草,沐鐘情之光;一書(shū)一茶,悅閑情之雅。一方院子,最理想的生活。


院里春秋,也知寒暑;人間歲月,定有炎涼。眾生皆有涯,如何尋得一段修行法,成了每個(gè)人閑居卜筑的課題。最喜古人對(duì)院居的記述:高林受日,寬庭受月,短墻受山,花夜受酒,閑日受書(shū),云煙草樹(shù)受詩(shī)句。在一方院落中,日月盈暉,澤被草色,可頤耳目之供給;在一方院落之內(nèi),筆墨移章,潤(rùn)化性情,實(shí)堪身心之修養(yǎng)。一方院子,讓生活更踏實(shí)。
 


竹 院 茶 煙
陶 人 幽 情

午枕不成春草夢(mèng),落花風(fēng)靜煮茶香。竹映軒窗,涼生幾案;茶潤(rùn)喉舌,暖生人情。文人大都鐘情閑靜的生活,它是一種自由的、藝術(shù)的生活,更接近于老莊哲學(xué)。在文人的世界里,一簾竹影,三兩杯茶,甚至幾點(diǎn)拙石,都能高閑無(wú)俗。或晴或雨,蓬門待三兩好友,等煙起爐灶,共話陳年往事;或陰或翳,寒舍獨(dú)一味清閑,小品月白天青。一院素墻,喝順口的茶,吹穿堂的風(fēng),看蒲草苒苒,人間婆娑,生活也值了。



小 院 花 木
陶 人 性 靈

老舍先生說(shuō):我理想中的院子必須很大,靠墻有幾株小果木樹(shù)。天地行色,旅途匆匆,該以何物,慰藉這如白駒的一生,我想不過(guò)是院子里的一顆樹(shù)。院子也許不用很大,能供目色舒展即可,幾盆草,幾叢修竹,甚至是墻邊的一抹苔痕,也能記錄這年歲時(shí)序。春有草色,夏有驟雨,秋著霜華,冬負(fù)寒雪,把日子和生命,寄寓在這一草一木之間,生出一點(diǎn)遺世獨(dú)立的性靈,人生大抵是另一種圓滿。



靜 院 書(shū) 房
陶 人 藝 文

小小的書(shū)房,只見(jiàn)草色入簾,不聞市囂塵氛,誠(chéng)可怡人心境也。于幾案之間,錯(cuò)落筆、墨、紙、硯,可生靜氣;于齋壁之上,懸置書(shū)、畫(huà)、琴、瑟,可生雅氣。一器一用,可作人格之寄寓,一書(shū)一畫(huà),可為生息之投射。此正如明人陸紹珩所謂:日常以苦茗代肉食,以松石代奇珍,以琴書(shū)代益友,以著述代功業(yè),此亦樂(lè)事」。院外有草色花香,可采自然天機(jī);院內(nèi)有筆山硯田,可尋道德文章。這樣的居所不僅是棲身之地,更是游心之地。


有一方院子,便有了一種生活方式。蒔花理草,四季更迭供目觀,筆耕硯田,不遍何處是桃源。愿你也有一方小院,過(guò)成自己理想的生活,看時(shí)光清淺,心笙搖曳。

| 本期空間:聽(tīng)松居(妙堂) |
| 圖文:文人空間 梁詔貯 |


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