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好風(fēng)頻借力,送我上青云



臨江仙 


白玉堂前春解舞,東風(fēng)卷得均勻。

蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛。

幾曾隨逝水,豈必委芳塵。


萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分。

韶華休笑本無根。

好風(fēng)頻借力,送我上青云!

作者 / [清]曹雪芹

選自 / 《紅樓夢》 




又到了柳絮作亂的季節(jié)。生活在帝都,除了霧霾令人難以忍受,再就是柳絮和楊絮了,無孔不入地襲擾,你也沒有什么辦法,畢竟植物也有愛和生殖的權(quán)利。

古代稱有寫作才華的女子為有“詠絮才”,來源是東晉的謝道韞。那個典故大家都熟,謝道韞因把大雪比喻為“柳絮因風(fēng)起”而留名青史?,F(xiàn)在看實在不覺得有什么高明,東晉時代的詩歌也沒有這么不中用吧?!妒勒f新語》常常有些并不好笑的段子,讓人看得尷尬。更有人又把柳絮比喻為雪,這種互為喻體的寫作比比皆是,無趣得很。

今天這首詠絮詞出自《紅樓夢》第七十回,“林黛玉重建桃花社,史湘云偶填柳絮詞”。第六十九回寫的是尤二姐吞金自殺,搞得賈府上下都沒意思。轉(zhuǎn)眼仲春時節(jié),桃花盛開,林黛玉寫了首《桃花行》,逗起大觀園里文藝青年們的詩性,要求再起詩社,并把以前的“海棠社”改為“桃花社”。不過這詩社并沒有立刻舉辦,中間不是這人生日,就是那人有事,又耽擱了許多時日,桃花已謝,卻是柳絮飄飛的暮春時節(jié)了。史湘云閑著沒事,先寫了一首詠絮詞,大家才又想起有詩社這回事,索性以詠絮為主題開起了賽事會。

這首《臨江仙》是薛寶釵所寫。在她前面,是林黛玉的《唐多令》:

粉墮百花洲,香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)逐對成逑,漂泊亦如人命薄??绽`倦,說風(fēng)流。

草木也知愁,昭華竟白頭。嘆今生難拾難收。嫁與東風(fēng)春不管,憑你去,忍淹留。

林黛玉這首,大家的評價是:“太作悲了,好果然是好!”便沒再說別的,寶釵卻說:“總不免過于喪敗。我想柳絮原是一件輕薄無根的東西,依我的主意,偏要把他說好了,才不落俗套。”此詩一出,眾人都說:“果然翻得好。自然這首為尊?!?/span>

這就是曹雪芹的厲害之處,能夠依據(jù)人物不同性格和命運寫出各個不同的詩作。黛玉是一個沉浸于自身命運,又不斷自我暗示的人。見桃花傷桃花,見柳絮傷柳絮,總能照見一個“命薄”的自己。寶釵卻不是如此,用詩人顧城評價薛寶釵的話來說:“她是天然生性空無的人……她一件件事都做的合適,是因為并無所求。林黛玉心性之強(qiáng),達(dá)到女兒的頂點……但對于寶釵一直心懷恐懼,這個恐懼是一種對于未知的恐懼,她無法明白寶釵的心之所在。”

以這樣的視角來反看這首詩,就有意思了。

“白玉堂前春解舞,東風(fēng)卷得均勻”,史湘云贊薛寶釵“東風(fēng)卷得均勻”,說“這一句就出人之上了。”好在哪里呢,好在她的觀察和別人不一樣,黛玉覺得柳絮被風(fēng)吹成“逑”是一種漂泊的命運,可在寶釵眼中,那一團(tuán)團(tuán)的絮球有一種均勻的美感,而且這種美吸引了蜂蝶都來圍著它們轉(zhuǎn)?!皫自S逝水,豈必委芳塵”,柳絮的命運真的就是”嫁與東風(fēng)春不管“嗎?不一定。下闋第一句就表現(xiàn)出了寶釵那種“天性空無”的品性來了——“萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分”,隨聚隨分,柳絮的本性就是這樣的啊,沒有什么可在意的,也不要笑話它生來沒有根基?!昂蔑L(fēng)頻借力,送我上青云”,這柳絮也可以借著頻頻吹送的好風(fēng),飛到天上去。

《紅樓夢》歷代的讀者和批評家,有推崇黛玉而貶抑寶釵的成見,特別是這首詞的最后一句,在很多人眼中坐實了寶釵世俗的名利心,一種見風(fēng)使舵的成功學(xué)雞湯。其實這對寶釵來講是不夠公平的。就算寶釵有這樣的成功學(xué)想法,那么她能取得最大的成功是什么呢?早年被安排招選入宮沒成就不提了,眾人皆認(rèn)為她最大的成功就是PK掉黛玉,嫁給寶玉,而小說也恰恰是這樣的安排的,但實際上寶釵根本看不上寶玉,在她看來,嫁給誰都是一樣的。顧城說:“寶釵無妄想,亦無理想,亦不會破滅,又啥都明白……實際上,她是最早悟道這白茫茫大地震干凈的人……她是無所求的人,所以你不能以市俗經(jīng)驗推想她的動機(jī),為什么要什么,她就像月映萬川一樣,只是現(xiàn)象罷了。”

顧城對寶釵的品評,有其偏愛之處,不過曹雪芹在創(chuàng)造薛寶釵這一形象時,其實和黛玉一樣,傾注了無比的愛。曹雪芹對黛玉和寶釵是一視同仁的,所以關(guān)于兩人的評語,也是寫在一起:“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋?!边@是你中有我,我中有你的關(guān)系,是曹雪芹心目中“水做的女兒”的一體兩面,甚至多面。

薦詩 / 何信步

2017/04/11


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