1、葉嘉瑩，號迦陵，中國古典詩詞大家。1924年7月出生于北京的一個書香世家。1945年畢業(yè)于輔仁大學(xué)國文系。上世紀(jì)50年代在臺灣的中學(xué)和大學(xué)任教，60年代赴美任密歇根大學(xué)、哈佛大學(xué)客座教授。1969年定居加拿大溫哥華，任不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授。1989年，當(dāng)選為加拿大皇家學(xué)會院士。1993年，任南開大學(xué)中華古典文化研究所所長；2013年，正式從加拿大回國，定居于南開大學(xué)。
1943年，葉嘉瑩(二排右一)與同學(xué)在顧隨先生家中留影。
2、葉嘉瑩幼年受到良好的傳統(tǒng)文化教育。1941年秋入輔仁大學(xué)國文系。在這里，她遇到影響她一生的恩師顧隨?！邦欕S先生對于詩歌具有極敏銳之感受與極深刻之理解，更加之先生又兼有中國古典與西方文學(xué)兩方面之學(xué)識及修養(yǎng)，所以先生之講課往往旁征博引，興會淋漓，觸緒發(fā)揮，皆具妙義，可以予聽者極深之感受與啟迪?！比~嘉瑩跟從顧隨6年，師生二人常常詩詞唱和，一時傳為佳話。顧隨非常欣賞這位弟子,曾在給她的信中寫道：“假使苦水（顧隨別號）有法可傳，則截至今日，凡所有法，足下已盡得之。”并希望葉嘉瑩能獨(dú)立建樹，自成一家。
葉嘉瑩
3、葉嘉瑩一生飽經(jīng)憂患坎坷。17歲時母親去世。結(jié)婚后隨丈夫去臺灣，當(dāng)時正值白色恐怖時期，丈夫被拘捕，她也受牽連被抓。葉嘉瑩被放出來后無家可歸，獨(dú)自懷抱幼兒寄人籬下，以教書養(yǎng)家。定居加拿大后，以英文講授中國古詩詞的意境，逐漸成就事業(yè)和安身立命之基礎(chǔ)。然而，1976年女兒女婿遭車禍身亡，“平生幾度有顏開，風(fēng)雨逼人一世來。”艱難困苦和人生憂患，使她對生命和詩歌有了更深切的理解和感悟。
葉嘉瑩手跡
4、葉嘉瑩曾說：“我一生只有兩個嗜好，一是好詩，二是好為人師?！?945年，葉嘉瑩大學(xué)畢業(yè)后任中學(xué)國文教師，開始了70年的教學(xué)生涯。到臺灣后先是在中學(xué)教書，后來轉(zhuǎn)到臺灣大學(xué)任專職教授，又被淡江大學(xué)、輔仁大學(xué)聘為兼職教授。從詩選、詞選、曲選到杜甫詩、蘇辛詩，她講得神采飛揚(yáng)，學(xué)生們聽得入迷。她在講課中融入自己的人生體驗，因而具有特別的感染力。作家席慕蓉第一次聽葉嘉瑩的講演后，寫下這樣的文字：只覺得她在臺上像個發(fā)光體，她所散發(fā)的美感，讓我如醉如癡。
葉嘉瑩 郭紅松畫
5、1966年，葉嘉瑩到美國講學(xué)，先后任美國密西根大學(xué)、哈佛大學(xué)客座教授，開始將中國古典文學(xué)和文化推介到西方世界。其間，葉嘉瑩把女兒和丈夫都帶出了臺灣。1969年，葉嘉瑩定居加拿大溫哥華，任加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授。1989年退休后，當(dāng)選為加拿大皇家學(xué)會院士。葉嘉瑩說自己這輩子只做了一件事，就是教書，她說自己“好為人師”，天生教書的料。
葉嘉瑩
6、1978年，葉嘉瑩向中國政府提出申請回國講學(xué)，1979年得到批準(zhǔn)。從此之后每年利用假期回國講學(xué)。葉嘉瑩做出這個選擇，既出自于對文化故土的天然情感，也出自于 “書生報國”的使命。葉嘉瑩的講演受到了不同職業(yè)、不同年齡段的廣泛歡迎。當(dāng)時聽過她講課的學(xué)生回憶說：“葉先生不用講詩，她站在那就是一首詩?！?/span>
葉嘉瑩
7、葉嘉瑩先生在談到詞之美感特質(zhì)時，提出了“弱德之美”這個獨(dú)到的理論。她說，詞本身存在于苦難之中，而且也在承受苦難之中，這就是所謂的“弱”；而在苦難之中，你還要有所持守，完成自己，這就是“弱德”?！叭跏悄闳∫粋€弱的姿態(tài)，但本身我有自己的持守，不會隨波逐流去改變”。這是她的夫子自道，也是她的人生態(tài)度。
葉嘉瑩在南開大學(xué)舉行講座《從西方文論與中國詩學(xué)談李商隱詩的詮釋與接受》
8、曾有人稱葉嘉瑩是一位穿裙子的“士”。葉嘉瑩對此很認(rèn)同：穿裙子我身體是女性，但是我的品格是士大夫的“士”，就有中國儒家傳統(tǒng)的“士”的品格和持守。90歲定居南開后，葉嘉瑩的生活豐富而充盈，著書育人，談詩論詞。她說自己活到現(xiàn)在，“仰不愧于天，俯不怍于人，下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎，獨(dú)與天地精神往來?！?/span>
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