上接《紐約大都會(huì)館藏中國書畫展，“一夜飛度”夢(mèng)唐宋（上）》。
照夜白圖
韓幹 照夜白圖（局部），750年，30.8x34 cm
唐代尚武，“玄宗好大馬”這幅韓幹的《照夜白圖》是唐玄宗最喜歡的一幅畫，也是中國藝術(shù)中最著名的關(guān)于馬的繪畫之一。
唐天寶年間（742-756），韓幹奉命畫天廄中名馬，今傳世的只有《照夜白》一幅。畫家不僅畫出了御馬的強(qiáng)壯，更畫出了它試圖擺脫羈絆的精神狀態(tài)。據(jù)說，唐玄宗曾命韓幹學(xué)習(xí)陳閎畫馬，韓幹卻說：“臣自有師，陛下廄之馬皆臣之師也?！闭且?yàn)樗@種注重寫生使得畫中之馬飛揚(yáng)的鬃毛，炯炯有神的雙眼，張大的鼻孔和四肢騰踏的名駒風(fēng)采躍然紙上。
楷書靈飛經(jīng)
唐 傳鐘紹京 楷書靈飛經(jīng) 冊(cè)，738年，20.8 x 8.9 cm（共8頁）
這幅《楷書靈飛經(jīng)》傳為738年鐘紹京受唐玄宗的女兒元貞公主所托而作，它是盛唐時(shí)期精巧的宮廷風(fēng)格的典范。董其昌在萬歷三十五年（1607年）獲得該帖。他認(rèn)為這幅字是唐代小楷最精致的典范之一。三年后，董其昌將其連同《法華經(jīng)》一起抵押給海寧陳瓛，十六年后贖回。陳家私自扣留了其中四十三行，并收入到《渤海藏真》里。如今在展出的正是明代被陳瓛私自扣下的43行。
乞巧圖
五代/北宋 佚名 乞巧圖 161.6 × 110.8 cm
這幅大型繪畫是現(xiàn)存最早的界畫之一。它的近景部分描繪了宮殿女性的活動(dòng)，庭院中茂盛的樹木和盛開的蓮花表明正值夏季?！捌蚯伞钡闹行脑诙訕堑呐_(tái)階展開，女性在宴會(huì)臺(tái)上或仰望天空，或聚精會(huì)神地穿針引線。值得注意的是，右側(cè)的第三位女性向外凝視兩棵駢枝連理的樹。這棵樹代表了白居易《長恨歌》“在地愿為連理枝”的詩句，來暗指唐玄宗與楊貴妃的愛情故事。
乞巧圖中樹木的描繪
明皇幸蜀圖
南宋 佚名 明皇幸蜀圖，12世紀(jì)中期 ，113.7 × 82.9 cm
此次展出中另外一幅直接表達(dá)“安史之亂”的是《明皇幸蜀圖》。這幅畫描繪了處決之后神色嚴(yán)峻的皇家隨從。盡管這些人物形象中的衣物是唐朝的，這幅畫的山水風(fēng)格，尤其是細(xì)致入微、云霧彌漫的高山表明，這是一幅12世紀(jì)中期的作品。
仿范寬山水圖
北宋 佚名 仿范寬山水圖，12世紀(jì)早期，166.1 × 104.5 cm
這幅“巨碑”山水畫曾被認(rèn)為是明代的作品，事實(shí)上也許更早一些，它仿效的是宋代范寬的風(fēng)格。這幅畫將山景分為三段。前景中，一條船停泊在樹林覆蓋的山腳；中景里旅人們向一座寺廟前行；一座座山峰凸顯在背景中。
《仿范寬山水圖》中景人物部分
唐宋之間發(fā)展出“江山隱逸”的畫題，在山水間加入更多的人文活動(dòng)，并透過山水圖繪抒情，人在山水中行旅往來，賦予了山水文學(xué)性——山成了繪畫者的胸懷，畫山水成了“寫胸中逸氣。”這種客觀風(fēng)景和主觀情感的結(jié)合也成為中國山水畫和西方風(fēng)景畫的重要區(qū)別。這幅作品里的山巒仿若漂浮在云霧中，從而連為一體，同那些確定是12世紀(jì)的作品極其相似。不同墨色紋理線條之間的模糊與融合，展現(xiàn)出畫家對(duì)郭熙作品的熟悉。石頭有棱有角，披上了雨點(diǎn)皴，以及山峰上灌木的葉子，則都是范寬風(fēng)格繪畫的特征。
草書廉頗藺相如傳
北宋 黃庭堅(jiān) 草書廉頗藺相如傳（局部），1095，33.7 × 1840.2 cm
黃庭堅(jiān)的草書，不去行書筆法，其粗細(xì)頓挫，瀟灑流利，行間寬敞，墨潤筆舒，偶得飛白，為人稱道。此卷雖無黃庭堅(jiān)之款印，但其為真跡無疑。這幅手卷約創(chuàng)作于1094-1097年間，上面謄抄的是《史記·廉頗藺相如列傳》。而此卷謄抄突兀地結(jié)束于“今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私讎也”這句，在宋朝政治斗爭的語境中，這一結(jié)語意味深遠(yuǎn)。
孝經(jīng)圖
大都會(huì)收藏的這卷李公麟（1049-1106）《孝經(jīng)圖》，依據(jù)《孝經(jīng)》經(jīng)義，所繪十五段的圖說式畫卷，以行楷書方式書寫《孝經(jīng)》內(nèi)容，在以線描筆法繪寫配圖，書畫合璧。
《孝經(jīng)圖》董其昌題跋
宋朝時(shí)，《孝經(jīng)》成為了新儒家十三經(jīng)之一。這幅作品中，李公麟圖像描繪文本，有意保持克制并避免色彩的裝飾性，并從《孝經(jīng)》中摘抄的簡短章節(jié)。李公麟用他的藝術(shù)對(duì)這部儒家經(jīng)典與宋代現(xiàn)實(shí)作出了微妙的評(píng)論。此畫中的字跡也刻意以一種復(fù)古的風(fēng)格書寫，以呼吁回歸簡單美德和樸素生活。
《孝經(jīng)圖》書法部分
從歷代流傳的過程中，此幅《孝經(jīng)圖》卷都接受為李公麟的真跡，其依據(jù)為“游絲鐵線描”，極似李公麟作品標(biāo)準(zhǔn)件《五馬圖》卷，給人以瀟灑飄逸之感。
睢陽五老 畢世長像
北宋 佚名 睢陽五老 畢世長像 冊(cè)頁，1056年前，40 x 32.1 cm
此像是《睢陽五老》圖集之一，北宋名臣杜衍、畢世長、朱貫、王渙、馮平，致仕后歸老睢陽（今河南省商丘市），晏集賦詩，時(shí)稱“睢陽五老會(huì)”。當(dāng)時(shí)名人歐陽修、范仲淹等18人曾依韻和詩，時(shí)人繪成《睢陽五老圖》，錢明逸為之作序。此畫對(duì)細(xì)節(jié)的描摹細(xì)致入微，衣服暗處厚重的墨線延續(xù)了唐代官方肖像的傳統(tǒng)畫法。
草書天山陰雨七絕詩
1162年，55歲的宋高宗趙構(gòu)（1107-1187）退位，在生命的最后幾年中，趙構(gòu)傾心藝術(shù)，研習(xí)書法。這幅《天山詩》便是其退位后所作。詩云“天山陰□判混茫，二爻調(diào)鼎灌瓊漿。試來丑末門邊立，迸出霞光萬丈長?！辈⑩j“德壽閑人”印璽。在書法上，趙構(gòu)早年學(xué)黃庭堅(jiān)和米芾，后則效法王羲之，終成自己的面貌。
宋代君王中，最有藝術(shù)天才的當(dāng)屬宋徽宗趙佶，高宗趙構(gòu)為其第九子。
楷書瀹雪凝酥七絕
南宋 楊皇后 楷書瀹雪凝酥七絕 團(tuán)扇，13世紀(jì)早期，23.5 x 24.5 cm
在宋寧宗趙擴(kuò)（1168-1224）治下，楊皇后（1162-1232）是一位繞不過去的人物。在高宗朝，她曾以音樂上技?jí)喝悍级艿剿螌幾谫p識(shí)，1202年成為了他的皇后。然而，她極具政治能力，在寧宗不知情的情況下，于1207年處死了權(quán)傾一時(shí)的韓侂胄。1224年寧宗駕崩，她廢黜太子趙竑，支持太子趙昀，后者成為了宋理宗（1224-1264在位）。
楊皇后的書法出于高宗，集成了南宋以來的皇家風(fēng)格，她在團(tuán)扇反面題下了這首《薔薇詩》署“楊妹子”鈐龍文朱文圓印。正面是宮廷畫師所畫的薔薇圖。
詩為：瀹雪凝酥點(diǎn)嫩黃，薔薇清露染衣裳。西風(fēng)掃盡狂蜂蝶，獨(dú)伴天邊桂子香。
山水行書北宋梅堯臣 依韻和資政侍郎雪后登看山亭詩
南宋 理宗趙昀 行書北宋梅堯臣 依韻和資政侍郎雪后登看山亭詩 團(tuán)扇，1250-1260，25.1 × 25.1 cm
此扇年代不詳，但這種書法的風(fēng)格同宋理宗趙昀（1205-1264）所題馬麟《夕陽秋色圖》（現(xiàn)藏東京根津美術(shù)館）極為相似，尤其是“山含秋色近，燕渡夕陽遲”中的“色”、“遲”二字?！断﹃柷锷珗D》作于1254年。這首詩可能描繪了南宋時(shí)首都杭州西湖周邊的風(fēng)景。詩云：湖上晴煙凍未收，湖中佳景可遲留。更臨危樹看群岫，雪色嵐光向酒浮。
從此團(tuán)扇中可見，理宗的書法不受高宗影響，字體多上窄下寬，最后一鉤偏重。
月下賞梅圖
南宋 馬遠(yuǎn) 月下賞梅圖 團(tuán)扇冊(cè)頁 絹本，13世紀(jì)早期，25.1 x 26.7 cm
馬遠(yuǎn)（活動(dòng)于1190-1225年間）的《月下賞梅圖》是一首視覺之詩，它引發(fā)了人們對(duì)時(shí)間、空間與情感的綜合感受。
此畫的中心為一株蒼勁的老梅，一位身著白色長袍的士人居于風(fēng)景之中，似在表明：人雖然束縛于現(xiàn)實(shí)世界中，但精神依舊向上延展，直到無窮。
此畫左下有款“馬遠(yuǎn)”。因?yàn)轳R遠(yuǎn)作品的構(gòu)圖偏于一角，人稱“馬一角”。與他同時(shí)代的夏珪（活動(dòng)于1195-1264）善用空白表現(xiàn)江山遼闊，人稱“夏半邊”。南宋時(shí)期，“馬夏”齊名，南宋的半壁江山似乎也在藝術(shù)中映射。
山市晴嵐圖
南宋 夏珪 山市晴嵐圖 冊(cè)頁，13世紀(jì)早期，24.8 x 21.3 cm
這一冊(cè)頁詩意地表現(xiàn)了瀟湘八景之一。自從11世紀(jì)末的禪僧惠洪（1071-1128）就瀟湘八景作了8首詩以來，這一題材就在畫家中流行。他的《壽陽曲·山市晴嵐》為畫家提供了生動(dòng)的形象：
宿雨初收山氣重，炊煙日影林光動(dòng)。
蠶市漸休人已稀，市橋官柳金絲弄。
隔溪誰家花滿畦，滑唇黃鳥春風(fēng)啼。
酒旗漠漠望可見，知在柘岡村路西。
在夏珪的詮釋中，他的皴法創(chuàng)造了視覺符號(hào)的抽象語言，中國畫的勾皴染點(diǎn)毫不費(fèi)力地把山的輪廓和樹葉小點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)楣P墨語言。這種出色的水墨簡化風(fēng)格和筆觸將形與意熔鑄起來，從而導(dǎo)向了元代富有表現(xiàn)力的書畫變革。
水仙圖
趙孟堅(jiān)（1199-1264）是宋朝皇室的一員，也是一位清高的文人，以畫水仙、墨梅、蘭、竹等聞名。他將這些植物提高到文人畫的趣味。
在這一幅極長的畫卷里，趙孟堅(jiān)運(yùn)用了白描，以純粹的線條來描繪對(duì)象，他用圓潤飽滿的短線條畫出嬌嫩的花瓣，用挺拔舒展的長線條勾勒葉片，用蒼勁的線條畫出雜草，并在線條勾勒之外加以渲染分出花葉的陰陽相背。對(duì)于自己的“妙筆生花”，趙孟堅(jiān)是自豪的，據(jù)說他泛舟嚴(yán)陵的時(shí)候，看見新月出水，得意地說：此所謂綠波不可唾，乃我水仙出現(xiàn)也。
行書梅竹詩譜
南宋 趙孟堅(jiān) 行書梅竹詩譜 卷（局部），1260年，34 × 353.1 cm
此卷有趙孟堅(jiān)（1199-1264）行草書68行，款“諸王孫趙孟堅(jiān)子固彝齋居士記”。趙孟堅(jiān)并不以書法聞名，但他的書法博采眾長，包含了4世紀(jì)晉代書法家的自然魅力，7世紀(jì)唐朝大師的用筆方法與特征結(jié)構(gòu)，還有11世紀(jì)書法家的自由表達(dá)。
這一卷軸抄錄了趙孟堅(jiān)關(guān)于梅竹畫的詩歌，是他的代表作。然而，此卷同時(shí)談了畫理，前二首談梅，第三首談竹，不但以詩說理、以詩喻畫，談梅、竹兩項(xiàng)能稱為“譜”，此開風(fēng)氣之先。而趙孟堅(jiān)有個(gè)在書畫史上有位極其著名的同宗兄弟趙孟頫，我們將在下期關(guān)于元明清書畫的介紹中為大家講述。
整理：黃 松、朱恬驊
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