這條小胡同確實(shí)很窄，以至于我走進(jìn)胡同之內(nèi)懷疑自己走錯(cuò)了。那位老人告訴我，那個(gè)祠堂占地面積較大。老人的所言似乎跟這個(gè)胡同不相匹配，然而當(dāng)我真正看到祠堂之時(shí)，才覺得老人所說確實(shí)不虛。從這么窄小的胡同進(jìn)入這等華美的祠堂，真有著從疑無路到又一村的柳暗花明之感。
祠堂的門楣上寫著“螺江陳氏宗祠”。進(jìn)入祠堂，正堂前是百十余米的院落。院落的三面均為回廊。
在回廊的邊緣上，掛滿了各式各樣的牌匾。在回廊的里邊還掛著一溜的照片，有幾十張之多，有古人，同樣有今人，均是陳家后人出人頭地或業(yè)績(jī)顯著者。
在正中的位置并排地掛著三張照片，中間是陳若霖，右邊是陳寶琛，左邊則是陳淮。照片下面還詳列著每個(gè)人的生平。在此之下貼著一張大紅紙，上面寫著“陳寶琛教育基金會(huì)二零一二年度獎(jiǎng)勵(lì)名單”，排在前面的三位是碩士生，后面則為本科生。陳氏家族至今重視教育，這多少讓人的心中升起暖暖的希望。
祠堂不收門票，走入院內(nèi)也沒有遇到什么人來盤問與阻攔，我在里面隨意地拍著照，里面坐著幾位說話的人，也完全沒有阻止之意。拍完院景，我徑直走入祠堂的正堂之內(nèi)。
看到祠堂的正中擺著一個(gè)長(zhǎng)條桌，上面擺滿了各種鮮果食物，有幾十盤之多，看上去都很新鮮，我不了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗和規(guī)矩，不知道用相機(jī)直接拍照祠堂的牌位是不是屬于不恭的舉措。于是向旁邊那坐著的幾個(gè)閑聊者小心地打問，其中一位男士揮揮手說：“隨便。”
祠堂內(nèi)懸掛著多個(gè)宮燈，布局很是熱鬧。在神龕內(nèi)密密麻麻的有幾十排靈位，估計(jì)有幾百個(gè)之多。雖然得到了拍照的許可，但我還是不好意思探進(jìn)頭去細(xì)看里面的情形，我猜想里面應(yīng)當(dāng)全部是陳家的后世名人。
祠堂的后面仍然有一進(jìn)院落，院墻的影壁上彩繪著一只個(gè)頭巨大的麒麟，在麒麟的前方立著三只一人多高的香，香仍在燃燒著，每只香的粗細(xì)程度超過了我的手臂。在入門處，我也看到過這樣三只香燭，很驚奇于當(dāng)?shù)氐南惚任乙姷降谋狈较阋执笠磺П丁?/span>
陳寶琛除了做帝師很有才能，藏書也同樣有天分。據(jù)說他10歲時(shí)就能幫父親整理書架，12歲時(shí)跟著父親來到北京，他就獨(dú)自能前往琉璃廠去找書，而他那個(gè)時(shí)候找書的辦法也很正統(tǒng)，就是按照《四庫(kù)全書》總目中所開列的書名對(duì)號(hào)入座地去找書。這等年紀(jì)，藏書的路數(shù)就走的如此正確，我也只能感嘆他確實(shí)在這方面有天分。
在傳統(tǒng)的說法中，認(rèn)為陳寶琛是守舊派。他回到家鄉(xiāng)25年后又被請(qǐng)回了宮里，成為了溥儀身邊的高參之一。他對(duì)溥儀的最大貢獻(xiàn)是舉薦鄭孝胥和羅振玉來到了宮里，尤其這位鄭孝胥對(duì)溥儀的思想影響較大。1931年，溥儀準(zhǔn)備接受土肥原的建議，準(zhǔn)備到東北建立滿洲國(guó)，陳寶琛堅(jiān)決反對(duì)，而鄭孝胥則極力支持。由此溥儀不再召見陳寶琛。雖然陳寶琛的阻止也并非對(duì)滿洲國(guó)的未來有先見之明，他的勸阻也是出于忠君，但他卻能意識(shí)到以這種方式建國(guó)不能長(zhǎng)久。
在而今的藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)上，時(shí)常能夠見到陳寶琛的書法作品。他享年87歲，因?yàn)殚L(zhǎng)壽，所以他的書法作品流傳很廣，為此不能達(dá)到收藏所講求的物以稀為貴，故而價(jià)格一直賣不上去。然而他批校之書卻很是少見，這么多年來，我僅買到過一部。他在京期間跟大藏書家傅增湘多有交往，傅增湘在藏園舉辦藏書雅集“蓬山話舊”，首屆的主持人就是陳寶琛。
陳寶琛又是一位很有名的詩(shī)人，王揖唐的《今傳世樓詩(shī)話》中有這樣一段記載，王國(guó)維在自殺之前曾經(jīng)給他人寫了張扇面，扇面上書寫了一首詩(shī)，這首詩(shī)中有一句：“委蛻大難求凈土，傷心最是近高樓。”這句詩(shī)被解讀為王國(guó)維以此來表達(dá)必死之心。他自沉在昆明湖后，北京的一些報(bào)紙都摘錄了這兩句詩(shī)，但是報(bào)紙上卻說這句詩(shī)是王國(guó)維引自李尚隱的詩(shī)作，其實(shí)沒人注意到此詩(shī)的作者乃是陳寶琛。王揖唐在《今傳世樓詩(shī)話》中引用了陳寶琛原詩(shī)四首，在引用之后，王評(píng)論陳說：“即以詩(shī)論，何減西昆?！?/span>
其實(shí)陳寶琛很是開通，他在晚年將自己所藏之書大量捐出。1929年，福建法政專門學(xué)校擴(kuò)建為福州學(xué)院，因?yàn)閷W(xué)校的藏書很少，僅幾百冊(cè)之多，陳寶琛聽到這個(gè)消息后，就命自己的兒子從家中拿出1萬多冊(cè)書捐給了這個(gè)學(xué)校。待學(xué)校圖書館建成之后，院長(zhǎng)托人請(qǐng)陳寶琛書寫?zhàn)^名，陳將其命名為烏山圖書館。因?yàn)殛悓氳〉膸ь^作用，當(dāng)?shù)氐暮芏嗖貢叶奸_始給此校捐書，使得該校圖書數(shù)量很快超過了5萬多冊(cè)。烏山圖書館的這些書在解放之后并入了福建省圖書館，因此滄趣樓的舊藏現(xiàn)有一部分藏在福建省圖中。
1933年，陳寶琛還向福建協(xié)和大學(xué)捐書2萬多冊(cè)，共8萬余卷。這所大學(xué)后來更名為福建師范大學(xué)，他的舊藏仍然在這個(gè)學(xué)校中。學(xué)校為了紀(jì)念陳寶琛對(duì)該校圖書館建設(shè)的貢獻(xiàn)，特在古籍部辟一專室，專室的名稱就叫“陳寶琛書室”。
尋訪回來后，我在網(wǎng)上搜尋滄趣樓的資料，在上面找到了書樓的照片，樓體建的果真宏偉壯麗，僅是一墻之隔，我卻在墻外未能嗅得墻里的花香。對(duì)我而言，當(dāng)然是件遺憾之事，但好在那些書樓能夠完整地保護(hù)在那里，可以讓愛書人有個(gè)念想在，至少讓我時(shí)時(shí)記得只要再赴福州，一定想辦法親眼目睹那漂亮的書樓。
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