劍的境地
貪生怕死為人之常情。畢竟劍道也是在敵人的刀刃之下尋求活路的技藝，是常與危險為伴的事情。只有舍身的一擊才是劈開活路的法門，這就是置之死地而后生的道理。
這個道理猛的一聽，似乎極難理解；更非奇跡神話。這個是劍技、精神都達(dá)到極致后，才能搞得清楚地明白生死的玄理。
日本的劍術(shù)，是將生死置之度外的劍術(shù)；與之相反，國外的很多劍術(shù)卻是以防御為重。
希臘的戰(zhàn)士也罷，羅馬的軍人也罷，還是中世紀(jì)的騎士也罷，在短兵相接的時候總是右手握兵器，左手執(zhí)盾牌，一邊用盾牌保護(hù)自己一邊戰(zhàn)斗。和這些戰(zhàn)斗方法比較時我們可以看到，日本劍道的特色和那種不畏死亡的精神。如果凡事都懷著必死之心去做的話，那就沒有做不成的。
超越生死，無生也無死，只是無念無想，務(wù)必竭盡全力。但是要到達(dá)這個境地，卻不是一件容易的事情。這個必須經(jīng)過長年的苦修，不停地磨練劍技和精神，才能漸漸地靠近這個目標(biāo)。
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