古人愛玉敬玉崇玉的歷史悠久，從上古先民直至近代，人們對玉均情有獨鐘。古人賦玉以德，從禮儀玉、喪葬玉、裝飾玉、陳設(shè)玉到實用玉器，無不體現(xiàn)出國人尊玉、愛玉的傳統(tǒng)。
在中國歷代君王的皇宮內(nèi)，玉器一直是帝王之家的宮廷用玉，它一方面是皇帝、后妃們?nèi)粘Ｉ钏杓捌疯b賞玩之物，另一方面也是皇室祭祀祖先舉行盛大法事的祭器，其高貴的地位、顯赫的聲望，絕非其它任何器物可比。正是由于玉器在宮中的這種特殊性，所以帝王的審美、喜好以及帝王的宗教信仰，直接影響和制約著其發(fā)展。
在玉器題材中，玉雕器皿占有很大的比例，歷史也由來已久，既是陳設(shè)玉器又有很高的實用價值，至清代不僅數(shù)量大，而且使用范圍更加廣泛。特別是乾隆朝，玉器造型推陳出新，變化多樣，藝人們琢玉因材施藝，突破傳統(tǒng)規(guī)范，創(chuàng)作出許多新穎別致的作品。
清乾隆 御制翡翠和闐玉扳指七件套（含御制詩剔紅紫檀三魚朵梅海水紋蓋盒）
尺寸：扳指直徑3厘米、高2.2厘米；盒直徑12厘米
材料：翡翠 白玉碧玉
成交價：在2007年以4736萬港元成交
藏品造型 這套盒裝乾隆御用玉扳指共計七枚，制作、包裝非?？季浚@示出乾隆時期宮廷御用器物的基本風格和特點。所有扳指中膛大小、樣式基本一樣。外套為一剔紅海魚圖圓漆盒，由蓋和底兩部分合成，上有朱漆雕落花流水紋，蓋上三條魚戲于滾滾波濤之中，刻畫生動。盒內(nèi)御制《詠玉韘》詩，底外正中刀刻填金楷書“乾隆年制”款。
藏品評價七枚玉扳指中有白玉扳指二件、碧玉扳指二件、漢玉扳指一件、青玉扳指一件、赤皮青玉扳指一件。其中碧玉、白玉、翡翠等四件扳指上都刻有乾隆帝的御制詩。
藏品知識 乾隆是一位修養(yǎng)頗深的君主，文能琴棋書畫，武可騎馬射箭，可謂文武全才。其對扳指的偏愛，使原本實用為主的日用品走上了高雅殿堂。從故宮現(xiàn)存扳指看，大量精美扳指取材于各種玉石，并且其上有乾隆、嘉慶等御用字樣的扳指也基本上都是玉質(zhì)的，部分珍貴玉扳指還配有紫檀盒或者絲織布套等用以保護。此套藏品是在乾隆年間花了30年時間制成的，七件扳指的剔紅紫檀包裝盒雕工純熟，相當考究。
清乾隆 御制白玉雕穿花八吉祥盤龍紋雙獸耳活環(huán)蓋瓶
尺寸：高28厘米
材料：和田白玉
成交價：在2011年以3314萬港元成交
藏品造型 此瓶形制規(guī)整，扁方形瓶蓋，外壁浮雕折枝西番蓮紋為飾，并與瓶身頸部圖案相互呼應(yīng)，四角雕刻卷曲花葉，具有西方洛可可藝術(shù)風格。瓶頸兩側(cè)鏤雕獸首銜活環(huán)為耳，獸首呈扁而寬狀，自眼部向外有勾云飛出，兩眼之間頂出一獨角，造型夸張。瓶腹兩面于圓形開光內(nèi)高浮雕盤龍戲珠圖案，所刻花葉繁茂，寶傘、盤長、法輪、法螺、華蓋、金魚、寶罐、蓮花八種吉祥寶物分托雙龍龍爪之中，寓有八吉祥護身之意。蓋瓶結(jié)合挖膛、透雕、淺浮雕、高浮雕等多種工藝制作，線條婉轉(zhuǎn)流暢，龍紋生動有力，打磨嚴謹，且瓶蓋歷經(jīng)多年，仍保留未失，頗為不易。
藏品評價 此瓶玉質(zhì)溫潤，光潤通透，潔白潤澤，毫無瑕疵。玉雕琢符合“器具雕”的“氣勢”、“神韻”、“骨力”；
藏品知識 八吉祥，原為佛前供器，藏文稱之為“八吉祥相”，即由法輪、法螺、寶傘、華蓋、蓮花、寶罐、金魚、盤長等八種法物組成。其中法輪代表佛說大法圓轉(zhuǎn)，萬劫不息；法螺代表菩薩果妙音吉祥；寶傘代表張弛自如，曲覆眾生；華蓋代表遍覆三千，凈一切樂；蓮花代表出五濁世無所染；寶罐代表福智圓滿，具完無漏；金魚代表堅固活潑，能解壞劫；盤長代表回環(huán)貫徹，一切通明。因為八吉祥寓意吉祥，清帝亦篤信佛教，而使此紋飾成為深受宮廷喜愛的經(jīng)典裝飾題材。
清乾隆 白玉仿青銅瑞獸觥
尺寸：長14.5厘米
材料：和田白玉
成交價：2012年拍賣成交RMB 1,380,000
藏品造型 此器乃摹擬青銅彝器的仿古造型，作一瑞獸背上馱觥的式樣。瑞獸昂首直視，雙眼炯炯，尖耳大鼻，張口露齒，神態(tài)憨拙可愛。圈足撐起肥碩的身軀，兩翼有向上張揚的羽翅，長尾昂翹。觥只露出器身的上半部，腹下沒于瑞獸身軀之中。觥頂部裝飾螭龍紋，并置兩個小巧的菌形頂柱。此器瑞獸摹古之余，亦可見細膩琢鏤的精致工藝，是一件乾隆時期仿青銅器玉雕的上乘之作。
藏品評價 此器由整塊白玉琢制，胎體厚重，玉質(zhì)溫潤，紋飾刻畫精細，具有濃厚的宮廷氣息。該玉雕符合“器具雕”的“氣勢”、“神韻”、“骨力”；
藏品知識 觥?（gōng），乃古代盛酒器。流行于商晚期至西周早期。橢圓形或方形器身，圈足或四足。帶蓋，蓋做成有角的獸頭或長鼻上卷的象頭狀。有的觥全器做成動物狀，頭、背為蓋，身為腹，四腿做足。且觥的裝飾紋樣同犧尊、鳥獸形卣相似，因此有人將其誤以為獸形尊。然觥與獸形尊不同，觥蓋做成獸首連接獸背脊的形狀，觥的流部為獸形的頸部，可用作傾酒。清乾隆帝好古韻，宮廷造辦處多有玉器仿古之作。而此瑞獸觥紋飾華麗，體現(xiàn)乾隆朝之權(quán)威莊嚴，乃清宮造辦處的精品。
清乾隆 白玉吉慶有余如意
尺寸：長34.5厘米
材料：和田白玉（籽料）
現(xiàn)估價：180-250萬
藏品造型 此如意精工細琢，如意首部正面頂端浮雕吉慶有余紋，旁飾雙龍，中部及尾部均以對稱式圖案裝飾，尾部雕琢一正面蝙蝠。如意首背面微打洼，縱然光素無紋，但拋光精良適巧露出和闐玉質(zhì)的溫潤光澤。全器從如意頭部的邊緣，到中段拱起的橋身，再到柄的頭部，只見優(yōu)美柔和的線條，實令人莫測高深。
藏品評介此如意料罕巨匹，以整料和闐玉石雕琢而成，作云葉式首，玉質(zhì)晶瑩潔白?；始覛赓|(zhì)彰顯無遺，加之紋飾寓意吉祥美好，充分體現(xiàn)了時代特點，實為佳品。該玉雕符合“器具雕”的“靈韻”、“神韻”、“骨力”；
藏品知識 在清代宮廷中，如意更是備受推崇?；实鄣腔⒋蠡?，元旦、萬壽等節(jié)慶之日，天下最精粹華美的如意紛紛被貢入皇宮。于是宮禁之內(nèi)，寶座、臥榻、案頭等角角落落都少不了如意的形影，所以清宮中的如意已不僅是一種象征吉祥的工藝品，更是權(quán)位和財富的象征。宋元以來，特別是明清兩朝，社會流行說吉利話的禮俗，忌諱不詳?shù)氖挛铮诖诵睦肀尘爸绊懴?，吉祥式的藝術(shù)便獲得了充分的發(fā)展。這種祈求福祉、平安、子孫昌茂的心愿，是不分階級的一種普遍心理，自然也就反應(yīng)在中國諸如建筑、雕刻、工藝、語言等各種藝術(shù)之中，而如意的制作則是這種習俗的具體表現(xiàn)。此柄如意，冠作正龍，柄雕花卉，龍為蒼龍形象，遒勁威猛，藝術(shù)處理磅礴大氣，是一件清乾隆時期的宮廷御用如意瑰寶。
清乾隆 翡翠雕福壽紋螭龍耳四方瓶
尺寸：高11.2厘米
材料：翡翠
成交價：在2012年以322萬元成交
藏品造型 此瓶呈四方形，撇口束頸，造型小巧，運用陰刻、浮雕、鏤雕等雕刻技法，紋飾清晰，線條有力，彰顯出清宮造辦處“玉作”高超的雕琢工藝，是一件宮廷陳設(shè)佳品。
藏品評價 此瓶取材天然老坑翡翠，翠色靈透，質(zhì)地溫潤，應(yīng)為其時滇緬地區(qū)進貢之原料。該玉雕符合“器具雕”的“氣勢”、“神韻”、“骨力”；
藏品知識 此瓶腹部兩面浮雕蝙蝠壽字紋，另兩面對稱置螭龍耳，寓意“福壽雙全”?！案垭p全”是清代的一種典型裝飾吉祥紋樣，圖案通常由蝙蝠、壽桃或團壽，福壽紋于清雍正、乾隆朝較為盛行，除在玉石其上雕琢之外，景德鎮(zhèn)官窯瓷器、竹木牙角雕刻、銅器等宮廷藝術(shù)品上也多有所見，裝飾效果喜慶吉祥。
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