來源 | 上海觀察
作者 | 依時
圖片 | 《解放日報》獨家老照片
1950年6月1日，新中國第一次慶祝六一兒童節(jié)，婦女們抱著孩子于鏡頭前留念，旗袍卷發(fā)，臉上還有一點不慣見人的羞赧。但不久之后，這些上海的全職太太們就被政治運動所裹挾，開始置身城市的舞臺。
同樣的稱謂，會有完全不同的意義。
“全職太太”，在當今語境中代表著富裕無憂的生活，不少女白領(lǐng)還孜孜以求；但具有相同涵義的“家庭主婦”，在上個世紀50年代初，則被定義為一群亟待獲得拯救的“被侮辱與損害”的弱者。
1950年，上海市第一屆婦女代表大會上的報告顯示，當時上海有組織的婦女總數(shù)為三十萬零一千四百十二人，其中家庭婦女二萬零五百八十七人。在時間的滾滾洪流中，對政治事件置身事外的二萬零五百八十七名“家庭婦女”，首次被裹挾進來，開始進置身城市舞臺。
（1950年6月1日，慶六一健康比賽得獎會）
走出去、走出去、走出去
1950年前后，官方的報道中，“家庭主婦”總是與以下定語一起出現(xiàn)——“受到封建思想奴役最深的人”、“被三座大山壓迫的人”、“被禁錮在家庭中的蒙昧的靈魂”。
當時百廢待興的城市，渴求更多勞動力參與。解放僅僅一年后，上海動員大量家庭婦女離開家庭，就近參加勞動。當時從市到區(qū)從區(qū)到里弄、系統(tǒng)的婦女消費合作社，已經(jīng)逐漸走向企業(yè)化的規(guī)模較大的縫制工廠，以及外銷手工工藝社等。1950年，全市合作社已有社員一萬五千四百三十人，縫制工廠組織一萬余婦女姐妹參加生產(chǎn)。
“組織生產(chǎn)”、“參加學習”、“去街道開會”這些詞匯迅速擠占原來的“買汰燒”，成為家庭婦女的口頭禪。
相比如今的都市女性苦苦在事業(yè)和家庭之間尋求平衡點，半個多世紀前的上海女性，面臨的倒是單向度的選擇：走出去！當時輿論的鼓勵、各種社團組織的教育，以及媒體的推波助瀾，無不在鼓勵家庭婦女——走出去、走出去、走出去。
當時，家住公平路的讀者奚煒舫來信，敘述《我克服家務(wù)拖累參加了工作》。 將家人和幼兒比作拖累，從用詞上，已經(jīng)看得到家庭主婦思維邏輯的變化。
這個有三個孩子的家庭婦女，目睹解放后許多姊妹們走上了工作崗位為人民服務(wù)，而自己還在整天為家務(wù)操心，由此感到彷徨。最終，這個曾受過教育的知識女性進入華東工業(yè)部參加工作。工作為她帶來了“集體生活的愉快”。
她現(xiàn)身說法道：一定的家庭事務(wù)的拖累還是不可避免的。我們自己不應(yīng)該強調(diào)家務(wù)的拖累，以致影響自己參加學習和工作的積極性。
“困難是可以克服的……讓我們在不同的工作崗位上為偉大祖國的建設(shè)事業(yè)共同努力吧?！?/p>
“娜拉”出門以后
身處家庭核心的婦女，忽然之間變得“進步”和“視野開拓”，也令公婆與丈夫驚訝了。
《解放日報》曾報道了這樣一位年輕的家庭主婦夏懷娟，這個三個孩子的母親十七歲在讀師范學校時，就嫁給了做中醫(yī)的丈夫。小夫妻倆拌拌嘴，也和公婆鬧別扭，但一切還是傳統(tǒng)家庭的格局。
但解放后，夏主婦參加了家庭婦聯(lián)，又作為干部去培訓班學習，明白了許多革命的基本問題。比如，她了解了“西安事變”和“皖南事變”的真相。開始產(chǎn)生“應(yīng)該跟著共產(chǎn)黨走”的思想。并消除了丈夫以前“一聽到共產(chǎn)黨、就有點兒害怕”的心理，鼓勵丈夫去參加職青聯(lián)，勸告丈夫改造自己的中醫(yī)向“科學新醫(yī)學”學習，為人民服務(wù)。她說：“你不參加學習，即使模糊的曉得什么好，也不會曉得好在那里”。丈夫跟著進步了，她出去“開會”、“工作”時，他就在家里幫著照顧孩子和家事。
再如，她了解了勞動創(chuàng)造世界和有了階級社會婦女才受到雙重壓迫的道理，她思想翻騰了：“我過去希望丈夫多搞錢，讓自己享受的想法是完全錯誤的，這是不勞而獲的思想”，“家庭中的煩惱，原來都是封建社會所給與的，被壓迫的婦女在小圈子中，沒有事就在小事情上斗氣，我自己氣量太小了”。從此，她對家中小事件，都不放在心上，并把“學習心得”講給公婆聽。漸漸地，公婆不但不討厭她出去“開會”，并且常常問她問題，和她商量事情。
這群被解放的人，宛如初次看到井底世界之外的小鳥。日后在“家庭的需要”和“組織的需要”面臨取舍時，她們將天然選擇站在她們的拯救者一邊。
從主婦到戰(zhàn)士
根據(jù)1952年上海市民主婦女聯(lián)合會發(fā)表的《家庭婦女對于勞動就業(yè)應(yīng)有的態(tài)度》，至當年九月份為止，有十四萬失業(yè)工人和十萬失業(yè)知識分子得到了工作，其中女工和家庭婦女占相當數(shù)量。解放三年來，有四萬余失業(yè)女工和家庭婦女走上生產(chǎn)和工作崗位，當年九個月內(nèi)有近一萬婦女得到了職業(yè)。
而在公共事務(wù)中，家庭婦女也開始作為一個有組織的社群形象登上社會舞臺。
1951年，閘北區(qū)舉行鎮(zhèn)壓反革命游行示威，游行隊伍中，出現(xiàn)了一支由家庭婦女組成的方隊。
翌日報道介紹了方隊中一位“有著無比的力量的解放了的婦女”：家庭婦女沈大姐“也曾經(jīng)是只知道給丈夫燒飯洗衣服的家庭主婦，”但通過鎮(zhèn)壓反革命條例的學習，她認清了朋友和敵人。因此，當她洗衣服時發(fā)現(xiàn)丈夫衣袋里的反動特務(wù)證件，毫不容情地向公安局檢舉并且協(xié)助偵查，終于使她的丈夫和另外六個黨羽一起落網(wǎng)。她說，是毛主席教育她，使她懂得要努力改造自己并無情打擊敵人。
人們很快發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)被輕視的家庭婦女不再僅僅是溫柔的港灣和撫慰的雙手，也不再滿足于做翻身的妻子和實現(xiàn)自我理想的母親；她們終于成了有匕首和投槍的忠于領(lǐng)袖的戰(zhàn)士。
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